#小说推荐# 咪咕“她力量”厂牌代表作家海青拿天鹅:我手写我心,新书《一念桃花》大跨界全新尝试
海青拿天鹅:咪咕文学签约作者,以先秦、汉魏时代背景的古风言情作品深受读者喜爱。笔下作品时代气息浓郁而不失甜美风趣,人物饱满鲜活,感情真实生动。作品《双阙》、《春莺啭》、《白芍》、《嫤语书年》、《淑女好逑》、《孤王甚慰》、《思美人》、《暮春之令》等多次登上网站月榜、季榜、年榜,均出版繁简体书籍。《醉玉翻香》和《 昭华撩乱》 2部作品与B站达成漫画版权合作。IP短剧《昭华撩乱》播出期间荣登优酷网络剧热度第一。目前新书《一念桃花》正在咪咕文学火热连载中。
橙瓜:海青拿天鹅老师您好,很高兴和您再次相遇橙瓜专访。和刚踏入网文行业的时候刚比,您觉得现在的自己有了哪些变化呢?可以和我们分享一下吗?
海青拿天鹅:主要还是对创作这件事有了更成熟、更全面的思考。当年开始写网文,其实跟绝大多数作者一样,都是看文看到“文荒”,加上自己也有创作冲动,就开始提笔创作了。写着写着发现自己的东西有人捧场,于是就这么一路坚持了下去。一开始写文更多的是凭着一腔热忱,掰扯到哪里算哪里,对故事的走向、结构以及人物的塑造其实都缺乏清晰的认知,随着写作经验的累积,我现在能够更娴熟地把握这些内容,也更明确地知道自己表达的目的。
橙瓜:还要恭喜您获得2021咪咕文学她力量年度作者、以及 2021咪咕文学IP改编短剧年度作品。据悉您的 2部作品《醉玉翻香》和《昭华撩乱》与B站达成漫画版权合作。IP短剧《昭华撩乱》播出期间荣登优酷网络剧热度第一。您认为获得以上优秀成绩的原因有哪些?可以分享一下您的经验吗?
海青拿天鹅:主要还是靠平台和读者们的支持,我签约短短一年,能够获得大家的青睐我很感激。在创作内容方面,《醉玉翻香》和《昭华撩乱》这两部作品的风格都是偏轻松向的,我的经验就是抓住反差点,并丰富支线情节和群像塑造,使之更贴合ip化。
橙瓜:据了解,您的《双阙》,《嫤语书年》,《白芍》,《殷商玄鸟纪》,《春莺啭》这五本老书也都签到咪咕文学了,是怎么样的一种缘分让您选择了咪咕这个平台呢?
海青拿天鹅:咪咕是一个对作者很友好的平台,读者也非常热情,所以我把新文签在了咪咕。同时,我希望自己的作品能够更集中地待在一个地方,于是这五本书在前平台合约期结束之后,也签到了咪咕。
橙瓜:由您的《 昭华撩乱》改编的IP短剧播出期间荣登优酷网络剧热度第一,作为一个原创IP创作者,您对IP改编有什么看法吗?新书《一念桃花》有改编的意向吗?
海青拿天鹅:在我看来,IP改编会根据市场的口味日益细分,那么作者对自身作品的定位至关重要。但归根结底,市场真正需要的还是一个新颖、有趣、能让读者感受到精神满足的故事。优秀的故事自会得到市场的认可,并具备源源不断的生命力。
《一念桃花》剧本杀改编工作正在进行中,这是一个集合了推理、演绎、情感等丰富元素的古风题材剧本,很快就会发行,欢迎大家来玩!
橙瓜:据了解,咪咕文学“她力量”厂牌持续发力短剧领域,您的《昭华撩乱》是优秀IP之一,您觉得咪咕文学厂牌“她力量”是一种什么力量呢?
海青拿天鹅:我理解的“她力量”,是女性题材和女性主义的结合。女性言情小说已经风靡多年,它的潮流趋势也随着女性的自我审视和自我认知在不断变化。《昭华撩乱》的女主虞嫣由于身世,是一个在情感和物质上都十分独立的女性。她和男主萧寰的关系是互补而不依存,其中的缘由表面上是来自于时代的差异,但更深层的是虞嫣的自我认知。
橙瓜:海青拿天鹅老师您码字的时候有遇到过卡文吗?您是怎么度过卡文的时期呢?
海青拿天鹅:当然会有。卡文的时候会做做家务,看看剧,出门逛一逛,或者调戏一下编辑石醋醋。
橙瓜:您签约咪咕以来,在咪咕阅读创作的感受是怎么样的?咪咕阅读给您提供了哪些帮助?
海青拿天鹅:咪咕对作者特别是新人作者非常友好,有各种激励政策,读者也很热情。我虽然已经有了多年的创作经历,但在咪咕其实是个初来乍到的新人。咪咕读者的喜好,网站的运作风格,对于我来说都是陌生的。在适应的过程中,我的编辑石醋醋给了我很大的帮助,她在选题、风格把控等各种细节上,给予我很多的指点,让我始终处于安心创作的状态。在这里,我要感谢石醋醋和整个咪咕阅读平台,希望未来能在这里创作出更加优质的作品。
橙瓜:最后,您有什么寄语给支持您的读者们?
海青拿天鹅:感谢我所有的读者小可爱,没有你们的支持,我不会获得今天的成就。希望我的书能够一直给你们带来欢乐,也希望在新的一年里,大家平安顺遂,万事如意!
海青拿天鹅,拥有多年创作经历,从一开始的一腔热忱到现在具备成熟的创作体系,一路坚持至今,如今已是著作颇丰的知名作家。她笔下的故事无与伦比,人物感情饱满鲜活,深受读者喜爱,是难能可贵的古风佳作。祝她的新作《一念桃花》在新的一年取得更加辉煌灿烂的成绩,也期待她在网络文学创作道路上走得更远更好。
海青拿天鹅:咪咕文学签约作者,以先秦、汉魏时代背景的古风言情作品深受读者喜爱。笔下作品时代气息浓郁而不失甜美风趣,人物饱满鲜活,感情真实生动。作品《双阙》、《春莺啭》、《白芍》、《嫤语书年》、《淑女好逑》、《孤王甚慰》、《思美人》、《暮春之令》等多次登上网站月榜、季榜、年榜,均出版繁简体书籍。《醉玉翻香》和《 昭华撩乱》 2部作品与B站达成漫画版权合作。IP短剧《昭华撩乱》播出期间荣登优酷网络剧热度第一。目前新书《一念桃花》正在咪咕文学火热连载中。
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橙瓜:据了解,您的《双阙》,《嫤语书年》,《白芍》,《殷商玄鸟纪》,《春莺啭》这五本老书也都签到咪咕文学了,是怎么样的一种缘分让您选择了咪咕这个平台呢?
海青拿天鹅:咪咕是一个对作者很友好的平台,读者也非常热情,所以我把新文签在了咪咕。同时,我希望自己的作品能够更集中地待在一个地方,于是这五本书在前平台合约期结束之后,也签到了咪咕。
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海青拿天鹅:在我看来,IP改编会根据市场的口味日益细分,那么作者对自身作品的定位至关重要。但归根结底,市场真正需要的还是一个新颖、有趣、能让读者感受到精神满足的故事。优秀的故事自会得到市场的认可,并具备源源不断的生命力。
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海青拿天鹅:我理解的“她力量”,是女性题材和女性主义的结合。女性言情小说已经风靡多年,它的潮流趋势也随着女性的自我审视和自我认知在不断变化。《昭华撩乱》的女主虞嫣由于身世,是一个在情感和物质上都十分独立的女性。她和男主萧寰的关系是互补而不依存,其中的缘由表面上是来自于时代的差异,但更深层的是虞嫣的自我认知。
橙瓜:海青拿天鹅老师您码字的时候有遇到过卡文吗?您是怎么度过卡文的时期呢?
海青拿天鹅:当然会有。卡文的时候会做做家务,看看剧,出门逛一逛,或者调戏一下编辑石醋醋。
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海青拿天鹅:咪咕对作者特别是新人作者非常友好,有各种激励政策,读者也很热情。我虽然已经有了多年的创作经历,但在咪咕其实是个初来乍到的新人。咪咕读者的喜好,网站的运作风格,对于我来说都是陌生的。在适应的过程中,我的编辑石醋醋给了我很大的帮助,她在选题、风格把控等各种细节上,给予我很多的指点,让我始终处于安心创作的状态。在这里,我要感谢石醋醋和整个咪咕阅读平台,希望未来能在这里创作出更加优质的作品。
橙瓜:最后,您有什么寄语给支持您的读者们?
海青拿天鹅:感谢我所有的读者小可爱,没有你们的支持,我不会获得今天的成就。希望我的书能够一直给你们带来欢乐,也希望在新的一年里,大家平安顺遂,万事如意!
海青拿天鹅,拥有多年创作经历,从一开始的一腔热忱到现在具备成熟的创作体系,一路坚持至今,如今已是著作颇丰的知名作家。她笔下的故事无与伦比,人物感情饱满鲜活,深受读者喜爱,是难能可贵的古风佳作。祝她的新作《一念桃花》在新的一年取得更加辉煌灿烂的成绩,也期待她在网络文学创作道路上走得更远更好。
《改论文》
1.我:
我这个标题改的真是清晰简练;
加了名字上去就像画龙点睛;
这个highlight我要写得更highlight;
我的逻辑真的在日益进步;
我可是给世界500强写项目书的女人。
师姐:
求求你可闭嘴吧,别自夸了。
我:
那师姐你写论文的时候怎么想的。
师姐:
我是天才,写的可真是精妙绝伦[赞]
2
看学校邮箱又看到了前老板给我写的推荐信;一时间无比感恩,为前段时间的怨天尤人愧疚。
师姐:你真不愧是老板最喜欢的那类学生,什么活都干了,又心怀感恩[赞]
1.我:
我这个标题改的真是清晰简练;
加了名字上去就像画龙点睛;
这个highlight我要写得更highlight;
我的逻辑真的在日益进步;
我可是给世界500强写项目书的女人。
师姐:
求求你可闭嘴吧,别自夸了。
我:
那师姐你写论文的时候怎么想的。
师姐:
我是天才,写的可真是精妙绝伦[赞]
2
看学校邮箱又看到了前老板给我写的推荐信;一时间无比感恩,为前段时间的怨天尤人愧疚。
师姐:你真不愧是老板最喜欢的那类学生,什么活都干了,又心怀感恩[赞]
#品读经典#
《陈先发论》
文/叶橹
现在我要重点评说的是他近期一组题为“枯七首”的诗篇。他早些年写的诗,也偶有对“枯”这个字的涉及,现在来写这组《枯七首》可能是一种意犹未尽的弥补吧。
我之所以特别瞩目这七首诗,可能也同我行将枯竭的生命体验相关。先来读一下他的开篇之作:
每年冬天,枯荷展开一个死者的风姿
我们分明知道,这也是一个不死者的风姿
渐进式衰变令人着迷
但世上确有单一而永无尽头的生活
枯的表面,即是枯的全部
除此再无别的想象
死不过是日光下旋转硬币的某一面
为什么只有枯,才是一种登临
之所以在开篇之作选择“荷”作为“枯”的描写对象,可能在潜意识中受到“出淤泥而不染”的影响,更重要的或许在于,它既是“死者的风姿”,又是“不死者的风姿”,而让我特别欣赏的,则是“渐进式衰变令人着迷”一句。陈先发之所以把“枯”作为他对生命形式的感受和进入,也就是看重它处在一种“渐变”的状态之中。而我们每一个人的生命过程,如果不是遭遇意外事故,也就是一个循序渐进走向死亡的过程。每一个人在这个过程中的感受和体验不会一样,但“渐变”使我们可以慢慢地逐步地进入深层次的观察和体验。这就是陈先发说它“令人着迷”的缘故。
我觉得这首诗令人着迷之处还在于,它所表达的那种对生命过程的淡定和镇静的态度。在“死者的风姿”与“不死者的风姿”之间所持的平等态度,引导和启发着人们生命的风姿。诚然,正如诗的结句所说,“为什么只有枯,才是一种登临”,因为“枯”意味着饱经风霜之后的成熟,意味着“一览众山小”的高度。陈先发笔下的荷之“枯”,可以同时具有死与不死的风姿,那是因荷到了来年又可以重生,而人就没有这种幸运了。可是为什么人在读着此诗时,并不会感到悲哀,反而在“渐进式衰变”中体验到一种“令人着迷”的心态呢?这就牵涉到艺术审美的纯粹性与超验性的问题了。陈先发在整首诗中所营造的一种氛围,就是让你在艺术的审美过程中升华为对生命过程的沉迷与热爱。人是有自觉生命意识的高级动物,其一大特点就是明知要走向死亡,却不离不弃地追求着自己的理想,甚至明知不可为而为之。透视一切而依然热爱生命,这就是我们能够从“枯”这一现象中发现它美的根本原因。陈先发深谙此道而以诗性的感受表现出来,从而引领读者进入它所呈现的诗境之中。
接下来的《枯》之二,是从“荷”的枯转向了“我”的枯。“当我枯时,窗外有樱花”。视角的转换含有深意,而“窗外有樱花”更意味无穷。诗人的生命意识是主观的体验,而对客观的关注则是一种深入观察。诗人在主观上具备了生命意识的同时,还得对客观的存在保有强烈的生命关注,才是一个完整的社会的人。陈先发这一首偏短的诗,实际上显示了他对主体与客体之间的关联作了一次优美而从容的环顾。个体生命的存在,是以客体生命的存在为依托的。诗人作为个体生命的存在,无论他的枯或荣,无时无刻不与周围的客体生命相关联,所谓“当我枯时,窗外有樱花”,暗含的就是一种对客观世界的尊重和爱惜。诗人对客体生命的关注与热爱,也是他对自身生命的尊重和爱惜。这个世界不会因为某一个个体生命的枯与荣而丧失其运行的规律。我枯了而樱花仍在,这就是陈先发内心深处的感悟。
那么,他眼中和内心世界里的客体存在,就一切都那么美好吗?当然不是。“以枯为食的愿望/能否在今天达成一种簇新的取舍?”这正是此诗的关键转折点。世界的丰富与复杂,正是因为存在着美和丑的交相辉映,诗人主观上对美的向往也包含着他被丑干扰与侵袭。或许诗人也常常为两难困境所陷而难以抉择。所以他在诗中流露出“正欲全身而退”的念头。如果我们不妨揣测和体察诗人的心境,就仔细品味一下他的这些诗句吧:
我写作
我投向诸井的小木桶曾一枯到底
唯有皮肤上苦修的沁凉,仍可在更枯中放大一倍。
远处,
大面积荒滩与荒苇摇曳
当我枯时,人世间水位在高涨
什么叫作诗人的殚精竭虑,什么叫作忧患意识,进入诗人写下这些诗句时的内心世界,你就能悉心体味了。再来读《枯》之三吧:
枯枝和新雪依偎。
这久别之后,苦的形象,也是爱的形象
仅仅从“依偎”和“形象”这两个词中,我们便读出了无尽的温暖、驳杂的心态。能够从枯枝和新雪中读出温暖,才能够体味“依偎”一词的内涵,能够在苦与爱的交融中,窥测到生活的斑斓,才算是对诗人灵智的了解与把握。
诗人以一种切身的经历和体验,描述了客观世界和生活进程中的化简为繁的意向,仅仅在枯枝和新雪两个具象中,就发掘出如此丰满的生活内涵,充分证明了陈先发不仅是一个善于观察和体验的诗人,更是一个沉浸在语言迷宫中的清醒的抉择者。他的那些饱含深情与机智的诗语,总是能够触及人的内心深处某种难以言说的感受。像“一树枯枝披着雪的乱发,远行到我的眼前/新雪的霎亮让人恍惚、目盲”这样的诗句,真的有一种让人过目难忘的效果。还有那令人回味无穷的:“在冷风中听一声生涩的晚钟远去”,不仅有古风的余韵,更是一个现代人诗心的优雅呈现。
《枯》之四或许是这组诗中较为特殊的例子。它所要表达的就是一种以修炼为形式的苦行心态。诗中的“蝉蜕下空壳”与“灰色的旧袈裟”这两个意象,具有某种象征意味,陈先发也许是在不断的写作中饱尝了个中艰辛,所以对于“像蝉,吮吸词之树液”般着力于修炼,而在吮吸的同时,又必须扔掉乃至“多扔掉”些重负。在精神领域的跋涉中,他意识到佩索阿式的“我做过许多个/恺撒,但终不是,真正的恺撒”的自省,而在面对那具“圆寂的僧人”身上发生的奇异现象时,只能承认他的“眼,耳,舌尖依然会欺骗我们”。自己制造过偶像而不是偶像,一具僵尸式的偶像还在欺骗我们,诗人该如何抉择呢?“确定灵魂这只昔日的/笼中之鸟,今日是否仍在笼中”,终于写出了诗人对身处何地的询问。其实,有这种询问的人,又何止是他呢?
陈先发把这样一种处境的困惑也纳入到他心目中的“枯”的范畴,自然是意味着“枯”也只是过程中的瞬间而已。
(未完待续) https://t.cn/AigyPqLc
《陈先发论》
文/叶橹
现在我要重点评说的是他近期一组题为“枯七首”的诗篇。他早些年写的诗,也偶有对“枯”这个字的涉及,现在来写这组《枯七首》可能是一种意犹未尽的弥补吧。
我之所以特别瞩目这七首诗,可能也同我行将枯竭的生命体验相关。先来读一下他的开篇之作:
每年冬天,枯荷展开一个死者的风姿
我们分明知道,这也是一个不死者的风姿
渐进式衰变令人着迷
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枯的表面,即是枯的全部
除此再无别的想象
死不过是日光下旋转硬币的某一面
为什么只有枯,才是一种登临
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我觉得这首诗令人着迷之处还在于,它所表达的那种对生命过程的淡定和镇静的态度。在“死者的风姿”与“不死者的风姿”之间所持的平等态度,引导和启发着人们生命的风姿。诚然,正如诗的结句所说,“为什么只有枯,才是一种登临”,因为“枯”意味着饱经风霜之后的成熟,意味着“一览众山小”的高度。陈先发笔下的荷之“枯”,可以同时具有死与不死的风姿,那是因荷到了来年又可以重生,而人就没有这种幸运了。可是为什么人在读着此诗时,并不会感到悲哀,反而在“渐进式衰变”中体验到一种“令人着迷”的心态呢?这就牵涉到艺术审美的纯粹性与超验性的问题了。陈先发在整首诗中所营造的一种氛围,就是让你在艺术的审美过程中升华为对生命过程的沉迷与热爱。人是有自觉生命意识的高级动物,其一大特点就是明知要走向死亡,却不离不弃地追求着自己的理想,甚至明知不可为而为之。透视一切而依然热爱生命,这就是我们能够从“枯”这一现象中发现它美的根本原因。陈先发深谙此道而以诗性的感受表现出来,从而引领读者进入它所呈现的诗境之中。
接下来的《枯》之二,是从“荷”的枯转向了“我”的枯。“当我枯时,窗外有樱花”。视角的转换含有深意,而“窗外有樱花”更意味无穷。诗人的生命意识是主观的体验,而对客观的关注则是一种深入观察。诗人在主观上具备了生命意识的同时,还得对客观的存在保有强烈的生命关注,才是一个完整的社会的人。陈先发这一首偏短的诗,实际上显示了他对主体与客体之间的关联作了一次优美而从容的环顾。个体生命的存在,是以客体生命的存在为依托的。诗人作为个体生命的存在,无论他的枯或荣,无时无刻不与周围的客体生命相关联,所谓“当我枯时,窗外有樱花”,暗含的就是一种对客观世界的尊重和爱惜。诗人对客体生命的关注与热爱,也是他对自身生命的尊重和爱惜。这个世界不会因为某一个个体生命的枯与荣而丧失其运行的规律。我枯了而樱花仍在,这就是陈先发内心深处的感悟。
那么,他眼中和内心世界里的客体存在,就一切都那么美好吗?当然不是。“以枯为食的愿望/能否在今天达成一种簇新的取舍?”这正是此诗的关键转折点。世界的丰富与复杂,正是因为存在着美和丑的交相辉映,诗人主观上对美的向往也包含着他被丑干扰与侵袭。或许诗人也常常为两难困境所陷而难以抉择。所以他在诗中流露出“正欲全身而退”的念头。如果我们不妨揣测和体察诗人的心境,就仔细品味一下他的这些诗句吧:
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我投向诸井的小木桶曾一枯到底
唯有皮肤上苦修的沁凉,仍可在更枯中放大一倍。
远处,
大面积荒滩与荒苇摇曳
当我枯时,人世间水位在高涨
什么叫作诗人的殚精竭虑,什么叫作忧患意识,进入诗人写下这些诗句时的内心世界,你就能悉心体味了。再来读《枯》之三吧:
枯枝和新雪依偎。
这久别之后,苦的形象,也是爱的形象
仅仅从“依偎”和“形象”这两个词中,我们便读出了无尽的温暖、驳杂的心态。能够从枯枝和新雪中读出温暖,才能够体味“依偎”一词的内涵,能够在苦与爱的交融中,窥测到生活的斑斓,才算是对诗人灵智的了解与把握。
诗人以一种切身的经历和体验,描述了客观世界和生活进程中的化简为繁的意向,仅仅在枯枝和新雪两个具象中,就发掘出如此丰满的生活内涵,充分证明了陈先发不仅是一个善于观察和体验的诗人,更是一个沉浸在语言迷宫中的清醒的抉择者。他的那些饱含深情与机智的诗语,总是能够触及人的内心深处某种难以言说的感受。像“一树枯枝披着雪的乱发,远行到我的眼前/新雪的霎亮让人恍惚、目盲”这样的诗句,真的有一种让人过目难忘的效果。还有那令人回味无穷的:“在冷风中听一声生涩的晚钟远去”,不仅有古风的余韵,更是一个现代人诗心的优雅呈现。
《枯》之四或许是这组诗中较为特殊的例子。它所要表达的就是一种以修炼为形式的苦行心态。诗中的“蝉蜕下空壳”与“灰色的旧袈裟”这两个意象,具有某种象征意味,陈先发也许是在不断的写作中饱尝了个中艰辛,所以对于“像蝉,吮吸词之树液”般着力于修炼,而在吮吸的同时,又必须扔掉乃至“多扔掉”些重负。在精神领域的跋涉中,他意识到佩索阿式的“我做过许多个/恺撒,但终不是,真正的恺撒”的自省,而在面对那具“圆寂的僧人”身上发生的奇异现象时,只能承认他的“眼,耳,舌尖依然会欺骗我们”。自己制造过偶像而不是偶像,一具僵尸式的偶像还在欺骗我们,诗人该如何抉择呢?“确定灵魂这只昔日的/笼中之鸟,今日是否仍在笼中”,终于写出了诗人对身处何地的询问。其实,有这种询问的人,又何止是他呢?
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