尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立，而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。”
许由曰：“子治天下，天下即已治也。而我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”
许由曰：“子治天下，天下即已治也。而我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”
善者，无量至极也。
一事可能，终身可能；
一念可能，念念可能；
一人可能，人人可能；
事事皆善，时时皆善；
无地而不善，无往而不善，
善者岂可量乎？
何可限其极乎？
念无邪思，意皆端正，此心善也；
口无择言，事无择行，此身善也；
立事成敬，使无缺遗，此事善也；
言行为他人之典范，功及于天下，
永垂不朽，此功善也，
亦即所谓止于至善。
---文衡圣帝功过律
一事可能，终身可能；
一念可能，念念可能；
一人可能，人人可能；
事事皆善，时时皆善；
无地而不善，无往而不善，
善者岂可量乎？
何可限其极乎？
念无邪思，意皆端正，此心善也；
口无择言，事无择行，此身善也；
立事成敬，使无缺遗，此事善也；
言行为他人之典范，功及于天下，
永垂不朽，此功善也，
亦即所谓止于至善。
---文衡圣帝功过律
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天下为公、担当道义，是广大知识分子应有的情怀。我国知识分子历来有浓厚的家国情怀，有强烈的社会责任感。“修身齐家治国平天下”，“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这些思想为一代又一代知识分子所尊崇。
天下为公、担当道义，是广大知识分子应有的情怀。我国知识分子历来有浓厚的家国情怀，有强烈的社会责任感。“修身齐家治国平天下”，“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这些思想为一代又一代知识分子所尊崇。
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