幸福到底是什么呢?
幸福它实际上是一种满足感,马克思也认为,幸福是“欲望得到满足的心理状态”,这个定义比较贴切,跟我们佛教讲得很相似。
佛教里是怎么说的呢?《遗教经》云:“知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。”只要内心满足了,就算生活再简陋,也仍是一种幸福。
假如内心不满足,就算生活再富足,也不会有幸福可言。可见,幸福是内心的一种状态,并非完全建立在物质的基础上。
既然如此,我们就可以推知,内心若没有得到满足,科学发达了,物质条件好了,也不一定就能带来幸福。
古希腊哲学家苏格拉底也主张:“善就是知,知就是德,德就是福。”意思是说,要想获得幸福,其方法是先求知,再修德行善,然后才能是一个幸福的人。可是现在人缺少的,恰恰就是德,一个没有德的人,怎么可能真正幸福呢?
欲望是无有止境的,哪怕你一个人得到了天下的一切,也不一定会心满意足。佛陀在经中亦云:“世人求欲,不知厌足。假使一人得一切欲,无厌无足。”
一个人拥有得再多,享用实际上也是有限的。俗话说得好:“家有豪宅万千,夜寐仅需七尺;纵有良田千顷,日食不过三斗。”
所以,将眼光放低一些,生活上尽量知足少欲,不要太奢侈、太浪费。在我们身边,有许许多多生命渴望得到帮助,他们每天在等待、失望中饱受煎熬,对此,有能力的人不应该置之不理。
幸福它实际上是一种满足感,马克思也认为,幸福是“欲望得到满足的心理状态”,这个定义比较贴切,跟我们佛教讲得很相似。
佛教里是怎么说的呢?《遗教经》云:“知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。”只要内心满足了,就算生活再简陋,也仍是一种幸福。
假如内心不满足,就算生活再富足,也不会有幸福可言。可见,幸福是内心的一种状态,并非完全建立在物质的基础上。
既然如此,我们就可以推知,内心若没有得到满足,科学发达了,物质条件好了,也不一定就能带来幸福。
古希腊哲学家苏格拉底也主张:“善就是知,知就是德,德就是福。”意思是说,要想获得幸福,其方法是先求知,再修德行善,然后才能是一个幸福的人。可是现在人缺少的,恰恰就是德,一个没有德的人,怎么可能真正幸福呢?
欲望是无有止境的,哪怕你一个人得到了天下的一切,也不一定会心满意足。佛陀在经中亦云:“世人求欲,不知厌足。假使一人得一切欲,无厌无足。”
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所以,将眼光放低一些,生活上尽量知足少欲,不要太奢侈、太浪费。在我们身边,有许许多多生命渴望得到帮助,他们每天在等待、失望中饱受煎熬,对此,有能力的人不应该置之不理。
无论何时,请不要忘记那句青春的誓言,https://t.cn/Rjij82W愿少年在征途后,回眸时,眼有星辰大海,胸有丘壑万千,心有繁花似锦。少年与爱永不老去,即便披荆斩棘,丢失怒马鲜衣!不要因为一次跌倒就裹足不前,我们要把每一次挫折都看作是人生的进阶他会有蓬松柔软的头发,明朗的笑容,清风明月般的温柔。,“当你穿过了暴风雨,你早已不再是原来那个人。有人说我们标新立异,有人说我们个性张扬,可是勇于尝试、敢作敢为不正是年轻人的标志吗?有句话说得好,“提及少年一词,应与平庸相斥。”#成都婚纱照#
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