金刚经要义
就是如何降伏其心,发无上正等正觉。世间万相,迁流变化不息,应无所住而生其心。这是全篇反反复复,从各个角度加以说明的。因此要破除偏执。沒有固定的相,也没有固定的法。但相和法也并非不存在,而是随着因缘的和合聚散不断产生又不断变化的。如果你的心达到了一种开悟的状态,那就叫三昧。所以佛又不说断灭相。佛教说空说无,又并非什么都沒有。生住异灭,成住坏空是异时的,又是同时不二的。无实无虚。名称丶概念都是人所给予事物的,并不是事物本身。这样才能解悟无自我相状的佛法。事物的真实相不可得,我心亦不可得。万事万物相关联,故为一合相,万事万物有区别,同一事物又有时间维度上的区别,故又有分别相。一合相与分别相是不二的。心与相也是不二的。物自如如,心亦如如。闻佛所说,皆大欢喜。
图片来自耕读人家
就是如何降伏其心,发无上正等正觉。世间万相,迁流变化不息,应无所住而生其心。这是全篇反反复复,从各个角度加以说明的。因此要破除偏执。沒有固定的相,也没有固定的法。但相和法也并非不存在,而是随着因缘的和合聚散不断产生又不断变化的。如果你的心达到了一种开悟的状态,那就叫三昧。所以佛又不说断灭相。佛教说空说无,又并非什么都沒有。生住异灭,成住坏空是异时的,又是同时不二的。无实无虚。名称丶概念都是人所给予事物的,并不是事物本身。这样才能解悟无自我相状的佛法。事物的真实相不可得,我心亦不可得。万事万物相关联,故为一合相,万事万物有区别,同一事物又有时间维度上的区别,故又有分别相。一合相与分别相是不二的。心与相也是不二的。物自如如,心亦如如。闻佛所说,皆大欢喜。
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《一日一打油,一日一唱和》,20220630,第2175天,午后造句,与兄唱和:
心有奢望忙为图,
人无痴梦闲即福。
琼浆玉液人皆晓,
粗茶淡饭当知足。
附为民兄今晨的打油诗句:
人家山丘成一图,
耕读两字藏万福。
偏居一隅古今晓,
精神物质两富足。
(早上打油,一起加油。唐末,我家仔钧先生作《章氏家训》:“传家两字,曰耕与读;以前,对耕读而字,无多大体验。近年来,自己种菜,先对耕字,有亲切体验。再扩展到读,深觉耕读两字,妙用无穷。耕是解决物质,饱口腹,使皮囊无虞;读是满足精神,涵养气度;神游古今,穷究天地,使生命有质感。耕读关键,能自给自足,自我独立。每画,都是一场精神漫游。钤:“白眼物质”印。晨记于宜民山庄。) https://t.cn/z8OBCFt
心有奢望忙为图,
人无痴梦闲即福。
琼浆玉液人皆晓,
粗茶淡饭当知足。
附为民兄今晨的打油诗句:
人家山丘成一图,
耕读两字藏万福。
偏居一隅古今晓,
精神物质两富足。
(早上打油,一起加油。唐末,我家仔钧先生作《章氏家训》:“传家两字,曰耕与读;以前,对耕读而字,无多大体验。近年来,自己种菜,先对耕字,有亲切体验。再扩展到读,深觉耕读两字,妙用无穷。耕是解决物质,饱口腹,使皮囊无虞;读是满足精神,涵养气度;神游古今,穷究天地,使生命有质感。耕读关键,能自给自足,自我独立。每画,都是一场精神漫游。钤:“白眼物质”印。晨记于宜民山庄。) https://t.cn/z8OBCFt
【昆山市淀山湖镇启动第十七届全民阅读节】6月18日,“喜迎二十大 筑梦向未来”淀山湖镇第十七届全民阅读节启动仪式暨亲子家庭阅读体验活动在双护村季绿园举办。现场发布“尚美书香 耕读人家”书香品牌、启动家庭教育成长计划项目、开展红色故事宣讲、农耕文化体验、手工画制作等活动,丰富多彩的活动引发群众的积极参与,激发家长与孩子阅读热情,营造浓厚的阅读氛围。https://t.cn/A6a23n64
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