207 三分野 （向园 徐燕是）耳东兔子
向园是不娇气但是很贵气的女孩子，游戏打的好，但是有亿万家产要继承，去分公司历练，遇见了自己第一次喜欢的人，帅气闷骚男，有责任心有义气，为了兄弟潜伏五年，还因为保持正气升不了职。工作上和生活中互通款曲，先是徐燕时的梦想遇到麻烦，后是向园家的公司面临破产，不抛弃不放弃，终成神仙眷侣
语言风格我喜欢，故事喜欢，人物喜欢，很喜欢
向园是不娇气但是很贵气的女孩子，游戏打的好，但是有亿万家产要继承，去分公司历练，遇见了自己第一次喜欢的人，帅气闷骚男，有责任心有义气，为了兄弟潜伏五年，还因为保持正气升不了职。工作上和生活中互通款曲，先是徐燕时的梦想遇到麻烦，后是向园家的公司面临破产，不抛弃不放弃，终成神仙眷侣
语言风格我喜欢，故事喜欢，人物喜欢，很喜欢
《碧岩录》｜一盲引众盲，不为分外
知是空华 · 即无轮转
《碧岩录》
宋圆悟克勤
佛果圆悟禅师碧岩录卷第一
［五］举雪峰示众云：一盲引众盲，不为分外。尽大地撮来如粟米粒大，是什么手段，山僧从来不弄鬼眼睛。抛向面前，只恐抛不下，有什么伎俩，漆桶不会。倚势欺人，自领出去，莫谩大众好打鼓普请看瞎，打鼓为三军。
长庆问云门：雪峰与么道，还有出头不得么？门云：有。庆云：作么生？门云：不可总作野狐精见解。雪峰云：匹上不足，匹下有余，我更与尔打葛藤。拈拄杖云：还见雪峰么？咄，王令稍严，不许搀夺行市。在沩哲云：我更与哲诸人，土上加泥。拈拄杖云：看看，雪峰向诸人面前放屙，咄，为什么屎臭也不知？雪峰示众云：尽大地撮来如粟米粒大，古人接物利生，有奇特处，只是不妨辛勤，三上投子，九到洞山，置漆桶木杓，到处作饭头，也只为透脱此事。及至洞山作饭头，一日洞山问雪峰：作什么？峰云：淘米。山云：淘沙去米，淘米去沙。峰云：沙米一齐去。山云：大众吃个什么？峰便覆盆。山云：子缘在德山。指令见之，才到便问：从上宗乘中事，学人还有分也无？德山打一棒云：道什么？因此有省。后在鳌山阻雪，谓岩头云：我当时在德山棒下，如桶底脱相似。岩头喝云：尔不见道，从门入者，不是家珍，须是自己胸中流出，盖天盖地，方有少分相应，雪峰忽然大悟，礼拜云：师兄今日始是鳌山成道。如今人只管道，古人特地做作，教后人依规矩。若恁么，正是谤他古人，谓之出佛身血。古人不似如今人苟且，岂以一言半句，以当平生。若扶竖宗教，续佛寿命，所以吐一言半句，自然坐断天下人舌头，无尔著意路作情解，涉道理外。看他此个示众，盖为他曾见作家来，所以有作家恰钳锤。凡出一言半句，不是心机意识思量鬼窟里作活计，直是超群拔萃，坐断古今，不容拟议，他家用处，尽是如此。一日示众云：南山有一条鳖鼻蛇，汝等诸人切须好看取。时棱道者出众云：恁么则今日堂前与汝相见了也，乌石岭与汝相见了也，僧堂前与汝相见也。时保福问鹅湖：僧堂前即且置，如何是望州亭？乌石岭相见处？鹅湖骤步归方丈，他常举这般语，示众：只如道尽大地撮来如粟米粒大，这个时节，且道以情识卜度得么？须得打破罗笼，得失是非一时放下，洒洒落落，自然透得他圈缋，方见他作处。且道，雪峰意在什么处？人多作情解道，心是万法之主，尽大地一时在我手里，且喜能没交涉。到这里，须是个真实汉，聊闻举著彻髓见得透，且不落情思意想，若是个本色行脚衲子，见他恁么，已是郎当为人了也，看他雪窦颂云：
牛头没闪电相似，蹉过了也。马头回，如击石火曹溪镜里绝尘埃。打破镜来，与尔相见，须是打破始得。打鼓看来君不见，刺破尔眼睛，莫轻易好，漆桶有什么难见处？百花春至为谁开。法不相饶，一场狼藉，葛藤窟里出头来。
雪窦自然见他古人，只消去他命脉上一札，与他颂出，牛头没马头回。且道说个什么？见得透底，如早朝吃粥，斋时吃饭相似，只是寻常。雪窦慈悲当一锤击碎，一句截断，只是不妨孤峻，如击石火似闪电光，不露锋芒无尔凑泊处。且道向意根下摸索得么？此两句一时道尽了也。雪窦第三句，却通一线道，略露引风规，早是落草。第四句，直下更是落草。若向言上生言，句上生句，意上生意，作解作会，不唯带累老僧，亦乃辜负雪窦。古人句虽如此，意不如此，终不作道理系缚人。曹溪镜里绝尘埃，多少人道，静心便是镜，且喜没交涉，只管作计较道理，有什么了期？这个是本分说话，山僧不敢不依本分。牛头没马头回，雪窦分明说了也，自是人不见，所以雪窦如此郎当颂道，打鼓看来君不见。痴人还见么？更向尔道：百花春至为谁开，可谓豁开户牖，与尔一时八字打开了也。及乎春来。幽欲野涧，乃至无人处，百花竞发，尔且道更为谁开？
知是空华 · 即无轮转
《碧岩录》
宋圆悟克勤
佛果圆悟禅师碧岩录卷第一
［五］举雪峰示众云：一盲引众盲，不为分外。尽大地撮来如粟米粒大，是什么手段，山僧从来不弄鬼眼睛。抛向面前，只恐抛不下，有什么伎俩，漆桶不会。倚势欺人，自领出去，莫谩大众好打鼓普请看瞎，打鼓为三军。
长庆问云门：雪峰与么道，还有出头不得么？门云：有。庆云：作么生？门云：不可总作野狐精见解。雪峰云：匹上不足，匹下有余，我更与尔打葛藤。拈拄杖云：还见雪峰么？咄，王令稍严，不许搀夺行市。在沩哲云：我更与哲诸人，土上加泥。拈拄杖云：看看，雪峰向诸人面前放屙，咄，为什么屎臭也不知？雪峰示众云：尽大地撮来如粟米粒大，古人接物利生，有奇特处，只是不妨辛勤，三上投子，九到洞山，置漆桶木杓，到处作饭头，也只为透脱此事。及至洞山作饭头，一日洞山问雪峰：作什么？峰云：淘米。山云：淘沙去米，淘米去沙。峰云：沙米一齐去。山云：大众吃个什么？峰便覆盆。山云：子缘在德山。指令见之，才到便问：从上宗乘中事，学人还有分也无？德山打一棒云：道什么？因此有省。后在鳌山阻雪，谓岩头云：我当时在德山棒下，如桶底脱相似。岩头喝云：尔不见道，从门入者，不是家珍，须是自己胸中流出，盖天盖地，方有少分相应，雪峰忽然大悟，礼拜云：师兄今日始是鳌山成道。如今人只管道，古人特地做作，教后人依规矩。若恁么，正是谤他古人，谓之出佛身血。古人不似如今人苟且，岂以一言半句，以当平生。若扶竖宗教，续佛寿命，所以吐一言半句，自然坐断天下人舌头，无尔著意路作情解，涉道理外。看他此个示众，盖为他曾见作家来，所以有作家恰钳锤。凡出一言半句，不是心机意识思量鬼窟里作活计，直是超群拔萃，坐断古今，不容拟议，他家用处，尽是如此。一日示众云：南山有一条鳖鼻蛇，汝等诸人切须好看取。时棱道者出众云：恁么则今日堂前与汝相见了也，乌石岭与汝相见了也，僧堂前与汝相见也。时保福问鹅湖：僧堂前即且置，如何是望州亭？乌石岭相见处？鹅湖骤步归方丈，他常举这般语，示众：只如道尽大地撮来如粟米粒大，这个时节，且道以情识卜度得么？须得打破罗笼，得失是非一时放下，洒洒落落，自然透得他圈缋，方见他作处。且道，雪峰意在什么处？人多作情解道，心是万法之主，尽大地一时在我手里，且喜能没交涉。到这里，须是个真实汉，聊闻举著彻髓见得透，且不落情思意想，若是个本色行脚衲子，见他恁么，已是郎当为人了也，看他雪窦颂云：
牛头没闪电相似，蹉过了也。马头回，如击石火曹溪镜里绝尘埃。打破镜来，与尔相见，须是打破始得。打鼓看来君不见，刺破尔眼睛，莫轻易好，漆桶有什么难见处？百花春至为谁开。法不相饶，一场狼藉，葛藤窟里出头来。
雪窦自然见他古人，只消去他命脉上一札，与他颂出，牛头没马头回。且道说个什么？见得透底，如早朝吃粥，斋时吃饭相似，只是寻常。雪窦慈悲当一锤击碎，一句截断，只是不妨孤峻，如击石火似闪电光，不露锋芒无尔凑泊处。且道向意根下摸索得么？此两句一时道尽了也。雪窦第三句，却通一线道，略露引风规，早是落草。第四句，直下更是落草。若向言上生言，句上生句，意上生意，作解作会，不唯带累老僧，亦乃辜负雪窦。古人句虽如此，意不如此，终不作道理系缚人。曹溪镜里绝尘埃，多少人道，静心便是镜，且喜没交涉，只管作计较道理，有什么了期？这个是本分说话，山僧不敢不依本分。牛头没马头回，雪窦分明说了也，自是人不见，所以雪窦如此郎当颂道，打鼓看来君不见。痴人还见么？更向尔道：百花春至为谁开，可谓豁开户牖，与尔一时八字打开了也。及乎春来。幽欲野涧，乃至无人处，百花竞发，尔且道更为谁开？
《讨菜记》
夜色岑寂，窗外人语幽微，偶尔听到大人训斥孩子的声音，若从一楼住户窗下走过，或还可听到杯盏推换之声。刚回来时看到好几株七星茶花，桂花香甜。姨妈住的那单元楼门口左右各植一株蜡梅，清香沁鼻，人能够得着的地方有被折断的痕迹。
下午陪姨妈回乡下砍菜，起先她问我要不要一起去时，我听成了“砍柴”，还在纳闷儿小区都用天然气，哪里来灶台生火。
快到时，姨妈和一位老婆婆闲聊起来，我走前头，从坡上梭下去，见几只鸭子排排队散步，觉得有趣，跟着撵过去，走到了人家坝子门口。一个嬢嬢走出来问：“你做啥子？”我说：“我去姨妈家。”她又问：“哪个姨妈？”我说：“七姨妈。”她一脸恍然大悟的样子说：“哦哦哦，你是某某人啊！”可见小时候我往这里跑得多勤快，隔壁邻居都还记得我。
姨妈家的院子青苔厚实，深浅不一。路上瞅到别人的茶花开得繁盛，她叹息，自家院子里一棵茶花都没有。我说：“小时候蜜橘树边不是有很多大丽花么？”她问：“什么花？”我才意识到，她不知道这个词，遂改口说：“就是红苕花，以前开很大一朵。”她道：“就是说呢，现在荒草荇到（荇到，方言，挡着的意思），不开花花了。”
她去地里讨了油菜苔、火葱头、芫荽、冬寒菜，堆尖尖一背篼。我也想下地，她说我的婆婆鞋一会儿就弄脏了，还是不要去。搬到镇上住后，她回乡下的次数也少，地里的菜喊隔壁的伯娘帮忙照看，油菜吃不赢，来不及讨，尖尖儿上就冒花花了。
一只野白鹤停在电线杆上休息，人使劲卖声气吼它也不怕。姨妈说，这几年白鹤多起来了。我想，是因为住的人少了，反而给了白鹤清静的栖息地。
我在洗衣桥上洗葱葱和芫荽，井水冰冷，手指冻得通红，即便撕掉葱葱外面的老叶子，洗好后还是会黏糊糊的，芫荽根上带了泥土，最难清洗。洗好后没有口袋装，回头见栏杆在一丛美人蕉叶子茂盛，想折来包菜，拧了半天也拧不下来，只能作罢。
姨妈又去对面坡上坎白菜，提了两个回来，说不晓得今年为什么烂掉许多，或许是种子不好，又进屋拿菜刀，把烂掉的小半边白菜砍去，剩下的还可以食用。
老婆婆手揣在蓝色围腰布里面，她俩讨论白菜怎么吃好。姨妈喜欢白水煮，煮得烂烂的。老婆婆则说，曲汤（方言，意思是油煎熟后再倒水煮沸放菜）也香。
像姨妈这样，儿女在镇上买了房子，她搬到镇上住，帮着带孩子，儿女外出打工，乡头的地里也种着菜，偶尔回去讨菜，用不着去市场买，伙食健康且节省。她们这代人吃过很多苦，好比说某次吃九大碗，坝子里一位嬢嬢说：“我们当姑娘那会子，还住的茅草房。现在说给别人听，都有些人不信。”
古有麻姑三见东海为桑田，儿时读这个典故，以为古人想象过于瑰丽奇特，而今我走在新修的柏油马路上，也已记不全从前沿河的小路是如何曲折。现在下乡多方便，姨妈说从前的路是“泥烂水滑”，我真是惊呆了，方言的美是如此写实，无一不是触景生情，取象而成。
背着东西走回去太重，姨妈给表姐打电话，喊她开车来接，顺便去井场砍几窝奶奶菜，那片菜地就在马路边上。我也想去，上了几根田坎，站在高一点的地方，就看不清姨妈家的房子了，好多南竹。
到菜地时，表姐已经收获颇丰，红色编织袋里装了一大半，我说她这身装备像偷菜的。她说：“你还别说，刚才有个开摩托车的过去，看我砍菜，吼了我几声，问我为啥子砍人家的菜。说不定下次她看到你姨妈，还会去告状，说有人偷她家的菜呢。”
表姐穿薄卫衣，她上午到山上找兔子草，出了好多汗，这会儿还热。她就是我提过的那个在朋友圈发“夜深知雪重，时闻折竹声”的表姐，为人妇为人母后，头上都有好多白头发了。其实我记得，她比我大不了几岁。我问：“是不是生娃娃儿太操心？”一般人这时候会回答，就是就是，恼火得很，操碎了心。她却说：“反正我们家那个呢，我是没怎么教他，读书读得就读，读不得就算了。”
姨妈也说过类似的话，我和她讨论晚辈的教育问题时，她就是这样总结的，末了还说了一句：“总之顺其自然吧。”也不只是她，亲友们都觉得婚姻、生儿育女是再普通不过的事，是每个女子此生必经的路程。若是以前，我会插几句嘴反驳，现在理解了他们的生活。赚钱买房、成家立业、繁衍子嗣，这些是生活的常态，不能去指摘什么。
我帮表姐牵袋子装菜，环顾四周，见山壁上塑着土地公公和土地婆婆的像，设色大红大绿，非常卡通风。
回镇上后在姨妈家摘菜，阳台处光线明亮，三人搬了小板凳坐着。保险窗上晾着两双童鞋，角落里安置一张小桌子，铺了罩子，上头散落着孩子的书籍和文具。姨妈现在一个人带老表的两个娃娃，老表离婚后，表嫂回广西老家，并没有舍不得孩子。大的那个在上小学，已经懂事了，小的还天天围着罩衣，走路跌跌绊绊。
摘冬寒菜时，我说煮稀饭好吃。表姐说还要放点腊肉或香肠沫，有那点儿油气，味道就完全不同了。这我倒没吃过。
说起猪肉，今年明显感觉家里生活水平下降了。吃九大碗尽是些鸡鸭鱼，猪肉最多俏在芹菜和葱子里炒，白肉、炖肘子这样的排面是没得了。
每年年底都回一趟故乡，并不是因为眷恋，更没有长居此地的打算。只是想能否在某棵花树下，某片泠泠月色里，与十几岁的自己重逢。我想宽慰宽慰她：“你看，你走过了那么远的路，身上尘土与光华俱染。不向虚妄，安心再往下走吧。”
夜色岑寂，窗外人语幽微，偶尔听到大人训斥孩子的声音，若从一楼住户窗下走过，或还可听到杯盏推换之声。刚回来时看到好几株七星茶花，桂花香甜。姨妈住的那单元楼门口左右各植一株蜡梅，清香沁鼻，人能够得着的地方有被折断的痕迹。
下午陪姨妈回乡下砍菜，起先她问我要不要一起去时，我听成了“砍柴”，还在纳闷儿小区都用天然气，哪里来灶台生火。
快到时，姨妈和一位老婆婆闲聊起来，我走前头，从坡上梭下去，见几只鸭子排排队散步，觉得有趣，跟着撵过去，走到了人家坝子门口。一个嬢嬢走出来问：“你做啥子？”我说：“我去姨妈家。”她又问：“哪个姨妈？”我说：“七姨妈。”她一脸恍然大悟的样子说：“哦哦哦，你是某某人啊！”可见小时候我往这里跑得多勤快，隔壁邻居都还记得我。
姨妈家的院子青苔厚实，深浅不一。路上瞅到别人的茶花开得繁盛，她叹息，自家院子里一棵茶花都没有。我说：“小时候蜜橘树边不是有很多大丽花么？”她问：“什么花？”我才意识到，她不知道这个词，遂改口说：“就是红苕花，以前开很大一朵。”她道：“就是说呢，现在荒草荇到（荇到，方言，挡着的意思），不开花花了。”
她去地里讨了油菜苔、火葱头、芫荽、冬寒菜，堆尖尖一背篼。我也想下地，她说我的婆婆鞋一会儿就弄脏了，还是不要去。搬到镇上住后，她回乡下的次数也少，地里的菜喊隔壁的伯娘帮忙照看，油菜吃不赢，来不及讨，尖尖儿上就冒花花了。
一只野白鹤停在电线杆上休息，人使劲卖声气吼它也不怕。姨妈说，这几年白鹤多起来了。我想，是因为住的人少了，反而给了白鹤清静的栖息地。
我在洗衣桥上洗葱葱和芫荽，井水冰冷，手指冻得通红，即便撕掉葱葱外面的老叶子，洗好后还是会黏糊糊的，芫荽根上带了泥土，最难清洗。洗好后没有口袋装，回头见栏杆在一丛美人蕉叶子茂盛，想折来包菜，拧了半天也拧不下来，只能作罢。
姨妈又去对面坡上坎白菜，提了两个回来，说不晓得今年为什么烂掉许多，或许是种子不好，又进屋拿菜刀，把烂掉的小半边白菜砍去，剩下的还可以食用。
老婆婆手揣在蓝色围腰布里面，她俩讨论白菜怎么吃好。姨妈喜欢白水煮，煮得烂烂的。老婆婆则说，曲汤（方言，意思是油煎熟后再倒水煮沸放菜）也香。
像姨妈这样，儿女在镇上买了房子，她搬到镇上住，帮着带孩子，儿女外出打工，乡头的地里也种着菜，偶尔回去讨菜，用不着去市场买，伙食健康且节省。她们这代人吃过很多苦，好比说某次吃九大碗，坝子里一位嬢嬢说：“我们当姑娘那会子，还住的茅草房。现在说给别人听，都有些人不信。”
古有麻姑三见东海为桑田，儿时读这个典故，以为古人想象过于瑰丽奇特，而今我走在新修的柏油马路上，也已记不全从前沿河的小路是如何曲折。现在下乡多方便，姨妈说从前的路是“泥烂水滑”，我真是惊呆了，方言的美是如此写实，无一不是触景生情，取象而成。
背着东西走回去太重，姨妈给表姐打电话，喊她开车来接，顺便去井场砍几窝奶奶菜，那片菜地就在马路边上。我也想去，上了几根田坎，站在高一点的地方，就看不清姨妈家的房子了，好多南竹。
到菜地时，表姐已经收获颇丰，红色编织袋里装了一大半，我说她这身装备像偷菜的。她说：“你还别说，刚才有个开摩托车的过去，看我砍菜，吼了我几声，问我为啥子砍人家的菜。说不定下次她看到你姨妈，还会去告状，说有人偷她家的菜呢。”
表姐穿薄卫衣，她上午到山上找兔子草，出了好多汗，这会儿还热。她就是我提过的那个在朋友圈发“夜深知雪重，时闻折竹声”的表姐，为人妇为人母后，头上都有好多白头发了。其实我记得，她比我大不了几岁。我问：“是不是生娃娃儿太操心？”一般人这时候会回答，就是就是，恼火得很，操碎了心。她却说：“反正我们家那个呢，我是没怎么教他，读书读得就读，读不得就算了。”
姨妈也说过类似的话，我和她讨论晚辈的教育问题时，她就是这样总结的，末了还说了一句：“总之顺其自然吧。”也不只是她，亲友们都觉得婚姻、生儿育女是再普通不过的事，是每个女子此生必经的路程。若是以前，我会插几句嘴反驳，现在理解了他们的生活。赚钱买房、成家立业、繁衍子嗣，这些是生活的常态，不能去指摘什么。
我帮表姐牵袋子装菜，环顾四周，见山壁上塑着土地公公和土地婆婆的像，设色大红大绿，非常卡通风。
回镇上后在姨妈家摘菜，阳台处光线明亮，三人搬了小板凳坐着。保险窗上晾着两双童鞋，角落里安置一张小桌子，铺了罩子，上头散落着孩子的书籍和文具。姨妈现在一个人带老表的两个娃娃，老表离婚后，表嫂回广西老家，并没有舍不得孩子。大的那个在上小学，已经懂事了，小的还天天围着罩衣，走路跌跌绊绊。
摘冬寒菜时，我说煮稀饭好吃。表姐说还要放点腊肉或香肠沫，有那点儿油气，味道就完全不同了。这我倒没吃过。
说起猪肉，今年明显感觉家里生活水平下降了。吃九大碗尽是些鸡鸭鱼，猪肉最多俏在芹菜和葱子里炒，白肉、炖肘子这样的排面是没得了。
每年年底都回一趟故乡，并不是因为眷恋，更没有长居此地的打算。只是想能否在某棵花树下，某片泠泠月色里，与十几岁的自己重逢。我想宽慰宽慰她：“你看，你走过了那么远的路，身上尘土与光华俱染。不向虚妄，安心再往下走吧。”
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