道聲早，說聲好，笑一笑，沒煩惱
#早安日曆##中國文字##早安中國#
【事字】主道知人，臣道知事，事謂職守，形聲，从史，之省聲，史，掌管文書記彔，甲骨文中與“吏”同字，做字本義，官職，事，職也，事，勤也，物有本末，事有終始，無功而受事，無爵而顯榮，在君為政，在臣為事，引申為職守，政事，事務，若事之不濟，此乃天也，他日繼吾志事，惟此生耳，為正道之事利則謂之事業，當今比較常用的，事因(因由，事情來由)事機(時機，事情成功的機會)事有分定(凡事情總有定數）做，从事，回雖不敏，請事斯語矣，居數月，漠然無所事。。。
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【事字】主道知人，臣道知事，事謂職守，形聲，从史，之省聲，史，掌管文書記彔，甲骨文中與“吏”同字，做字本義，官職，事，職也，事，勤也，物有本末，事有終始，無功而受事，無爵而顯榮，在君為政，在臣為事，引申為職守，政事，事務，若事之不濟，此乃天也，他日繼吾志事，惟此生耳，為正道之事利則謂之事業，當今比較常用的，事因(因由，事情來由)事機(時機，事情成功的機會)事有分定(凡事情總有定數）做，从事，回雖不敏，請事斯語矣，居數月，漠然無所事。。。
《荀子》一、人之所欲，生甚矣。二、人之性恶，其善者伪也。三、祭者，志意思慕之情也。四、主道知人，臣道知事。五、身劳而心安为之，利少而义多为之。六、君贤者其国治，君不能其国乱。七、贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也。八丶青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于冰。九丶士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。十、名无因宜，曰之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。
当尧之时，舜为司徒，契为司马，禹为司空，后稷为田畴，夔为乐正，倕为工师，伯夷为秩宗，皋隐为大理，益掌驱禽。尧体力便巧，不能为一焉。尧为君而九子为臣，其何故也？尧知九职之事，使九子者各受其事，皆胜其任，以成九功，尧遂成厥功，以王天下。是故知人者主道也，知事者臣道也，主道知人，臣道知事，毋乱旧法，而天下治矣。
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