很不舍得
你也是
也许在你认为你最幸福的时候我没有伴你身侧
但在你困难的时候穿越千山万水我也会在身边
看着你向前闯，跌倒再起来，继续勇往直前
我们很优秀，不要质疑
你说的我也都能理解，我们都不能替你感同身受，但我们都可以助你前行，不要犹豫好吗，动起来就好了。
不要让我那么心疼 https://t.cn/R66p35Q

#天畅阅读坊##二舅# 火了 ，一些呈现出真实、裹挟着泥土气息的乡绅叙事再次被呈现在大众视野，有人说这个视频像是一部类似《活着》的小说，其实每个人的人生，何尝不是一部部小说呢？

就像杨本芬奶奶在80岁高龄创作出的《秋园》——1914年，世上有了“秋园”这个人。1918年，汉语有了“她”这个字。秋园，她来过，挣扎过，绝望过，幸福过。今天，她80岁的女儿，把普普通通的她，讲给世界听。

她说：“我写了一位普通中国女性一生的故事，写了我们一家人如何像水中的浮木般挣扎求生，写了中南腹地那些乡间人物的生生死死。我知道自己写出的故事如同一滴水，最终将汇入人类历史的长河。”

致敬所有面对人生中的沟沟壑壑，痛过怕过勇敢过，犹豫过跌倒过却始终前行着的人。
——打算再读一遍《秋园》的小编
#夏日读书企划##你有精神内耗吗##作者回应二舅爆火##二舅残疾证办下来了#

道德经到了第十五章，继续表述着什么是“道”，本章紧接延续上一章，对道体做了描写。

老子称赞得“道”之人的“微妙玄通，深不可识”。嘿嘿，微、妙、玄、通，这四个字，细细品味，真可谓深不可测，也是深不可识，掌握了事物发展的普遍规律,懂得运用普遍规律来处理现实存在的具体事物。这就是教人怎样掌握和运用“道”。得“道”之士的精神境界远远超了一般人所能理解的水平。

再看老子形容的“微：小心谨慎，犹豫前行，故强为之容:豫兮，若冬涉川；犹兮。若畏四邻；妙不可言的感化，俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；玄：素不可雕，胸怀若谷，莫要计较，敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；通：明白了混而为一，不可琢磨，那就静下来，自然而然的就清了静了，浑兮，其若浊。‭”他们具有，谨慎、警惕、严肃、洒脱、融和、纯朴、旷达、浑厚等人格修养功夫，微而不显、含而不露，高深莫测，为人处事，从不自满高傲。

这一句很是有深意，孰能浊以止，静之徐清？谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？孰能安以久，动之徐生？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？这两句话告诉我们欲速不达的道理，我们刻意追求快，反倒适得其反，为什么不能等静下来，等一等，安和静才是我们需要追求的目标。

老子告诉你懂得这些道理，始终保持着不要求满足的心态，不盈满才能不断的继旧开新。老子不反对变，不反对新，反对乱变，不求过多，不求过新，即使有所新成，也不能夸世于人，这是修道人的修养。
附《道德经》第十五章原文：
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
夫唯不可识，
故强为之容:豫兮，若冬涉川；
犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；
涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；
旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。
孰能浊以止，静之徐清？
孰能安以久，动之徐生？
保此道者不欲盈，夫唯不盈，
故能敝而新成。#读书##咸阳同城##迅封众乐防水科技#