《夜旅人》赵熙之
这篇文的关键词是时空交错，一个有点陈词滥调的梗，但作者却并没有写的乏善可陈。虽然男女主的人设完全不一样，但是两人之间情感的流动不禁让我想到了多年前看的《不负如来不负卿》。宗瑛与盛清让身处两个不同的时空，他们之间的缘分由699号公寓的那盏廊灯连接，自从盛先生换了那盏廊灯，每天晚上十点到第二天早晨六点，他就会从一九三七年穿越到宗小姐的二O一五年。两个时空，两条剧情线。盛先生是要在那个关键时间点前内迁实业工厂，宗小姐是要查明母亲去世的真想。

由于相隔时空，两人的感情并不热烈，而是隐忍克制的，甚至于说，两人各自动心的时刻都隐藏在了一个个不易被注意到的细节里。盛先生之于宗小姐，从“过路的朋友”到“缘分很深的朋友“，后来是”如果回来，不管怎样，知会我一声“，最终是”很重要的人“。宗小姐之于盛先生是更加不可查，而当被察觉时，已经是”今晚的月色很美“，是那块OMEGA手表，是医院床头每天一支的向日葵，是那一封封报平安的信笺。

当宗小姐得知盛先生生命终止的那一天，她不顾一切和他回了一九三七年，而最终上天眷顾，他们终于一起回到了二O一五年。

《人身难得，佛法难闻，中土难生》

中毉大夫 2021-12-17 13:00

人身难得，六道之中唯有得人身，才可以修成天人合一，因为只有人身才拥有自性，有了自性才可以天人合一，所以人道之外没有自性，修行也是盲修瞎练，只能增加功力，不能回归先天一炁的本源。所以很多众生才抢人身，占人身，修人形，还积德行善，到处拜山结缘等等。

佛法难闻，佛法，佛在法前，佛在法在，佛无法无，法不孤起，仗境方生，境随心转，心在境在法在，无心何来境，无境何来法。万法心生，心不在法在？法非佛法？是佛张口即法，凡夫重复即错，心不同，境界不同，佛曰，人是万法具足的，佛曰之人为本我，真我，指的是神佛。凡夫俗子一重复，人是万法具足的，凡夫俗子指的人？为凡夫俗子，假我，小我，肉眼凡胎了。佛说人为万物之灵，指的还是神佛真人圣人，人为万物之灵，可以理解为，众生皆有佛性。所以当年释迦牟尼佛不立文字，因为法无定法，不知未来谁看，站在什么角度去看，所以无法写，更是道不可传。

中土难生，因为传说未来圣人出世在中国，就是地球46亿年之时，圣人出世，五星出东方，利中国。二O一五年出世在北京，才有北京火凤显圣，优昙花开，中国崛起为天意，文化复兴是必须的。

中毉大夫

《人身难得，佛法难闻，中土难生》
天地清道夫（中毉大夫）
2021-12-15 08:27
       人身难得，六道之中唯有得人身，才可以修成天人合一，因为只有人身才拥有自性，有了自性才可以天人合一，所以人道之外没有自性，修行也是盲修瞎练，只能增加功力，不能回归先天一炁的本源。所以很多众生才抢人身，占人身，修人形，还积德行善，到处拜山结缘等等。
        佛法难闻，佛法，佛在法前，佛在法在，佛无法无，法不孤起，仗境方生，境随心转，心在境在法在，无心何来境，无境何来法。万法心生，心不在法在？法非佛法？是佛张口即法，凡夫重复即错，心不同，境界不同，佛曰，人是万法具足的，佛曰之人为本我，真我，指的是神佛。凡夫俗子一重复，人是万法具足的，凡夫俗子指的人？为凡夫俗子，假我，小我，肉眼凡胎了。佛说人为万物之灵，指的还是神佛真人圣人，人为万物之灵，可以理解为，众生皆有佛性。所以当年释迦牟尼佛不立文字，因为法无定法，不知未来谁看，站在什么角度去看，所以无法写，更是道不可传。
        中土难生，因为传说未来圣人出世在中国，就是地球46亿年之时，圣人出世，五星出东方，利中国。二O一五年出世在北京，才有北京火凤显圣，优芸花开，中国崛起为天意，文化复兴是必须的。