#江西高考录取##高考志愿填报#
我在知乎看到这么一个问题,觉得非常有意思。该问题是这样的:如何看待 2022 年江西财经大学分数线被江西师范大学超过?

其实江西财经大学和江西师范这两所学校本就不过,我还真被各大高校之间的暗自较劲给逗乐了。这两天江财和江西师大公众号上都各自发了自己学校录取分数线的喜报。半斤八两,差距不大。

我还特地去查了一下,在江西省内,文史一段线,江西财经为556分,而江西师范为555分;理工一段线江西财经为547分,而江西师范为549分;我横看竖看,两个学校的档次也没什么本质差距吧。至于江财分数线被江西师大超过,我也觉得各有胜负,至少你超我1分,我超你2分,这样的比较你能看出哪个是老二,哪个是老三吗?

不过,我还真被各大高校之间的暗自较劲给逗乐了。这两天江财和江西师大公众号上都各自发了自己学校录取分数线的喜报。

江西师大,特地将本科一段线理工投档线高局全省第二写进了喜报,而江财的喜报,文字游戏则是玩的更有内涵,它是这么写的:文史、理工双科类总体继续位居全省第二。乍一看,还以为是文理科投档线皆是全省第二,但我们前面已经知道,单论理工类投档线江财是不如江西师大的,所以这个“总体”就显得中华文化博大精深了。

其实,拿江财和江西师大作比较,我知道你们都想说什么,无非就是针对普通人而言,经管和师范哪个更值得选择罢了。要我说,“财经神话”的泡沫早该刺破了。只不过,这几年下来,财经热逐步退温,师医公这类偏向体制内的岗位成为偏爱,导致这几年的师范专业,连带着一些师范大学的高考分数线步步高升。

我这里拿浙江师范和浙江财经大学举个例子,今年省内一段投档分数线,浙财是593,浙江师范是592,看似两个也是半斤八两。但深入挖掘你就会看到,浙财省内录取的最高分为639,总体的各类一本专业比较平均,而浙师大热门专业,远超浙财,投档线都在640分以上,更别提最高分了,可见是个别非师范类的专业明显拖了后腿。

多年以前,财经热鼎盛时期的浙财,投档分数线是远超浙江师范的。时间倒回8年前,14浙江高考,浙财理科投档分数线为642,省内排名14806;浙师大理科投档线为618,省内排名25397;分数线整整差了20几分,排名下降了1万多位,而现在呢?财经无疑是最大的输家,换句话说,回到了他该有的水平了。

对于近几年的高考志愿填报趋势,我们也明显可以得出一些细节的结论,也能做些发散式的预测,不能不感叹“风水轮流转”,专业冷热切换的速度着实出人意料。

1、医学类、师范类专业会持续高热几年

这几年,受疫情影响,连带着政策的波动,教培“双减”,大厂“裁员”,部分私企倒闭,越来越多的人偏好稳定的体制内岗位,就连我乎风气也是从“计算机yyds”到“师医公才是正道”。你经常会看到新闻,譬如杭州街道办的岗位被一堆博士抢破头,什么人才引进,一堆天坑专业博士去抢占岗位等等。

于是乎,未来的几年,医学高热问题不大,毕竟门槛在那里,你本科不学医,难不成毕业之后还能转专业学医吗?(个别情况除外),师范的话,老师待遇受政策影响,以及各个地方方差较大,但总体在当地基本上属于中上,稍次于公务员。考公热的来临,会连带着一批好考公的专业分数上涨,你可以留意到,这几年法学专业已经有这样的趋势了。

2、传统工科类专业会常年低迷

这里的传统工科主要是指土木,材料这类的工科。经常有人跟我说,新能源,半导体,锂电现在一直是热门赛道啊,未来几大前景行业,这样看材料不是还可以吗?我是这样认为的,个人选择永远滞后于市场行情,先不提这些行业日后能否像互联网一样腾飞,哪怕是现在,宁德时代、比亚迪这类公司,也是劝退大于劝进。

至于土木,由于土木劝退深入人心,出圈的大猛子,精神象征佟悬叶,更别提一大批老哥用亲身经历的图片和视频教导年轻人,劝退效果收效良好。现在的年轻人宁愿送外卖都不愿进厂,你说这类要是只读本科,本科出来不是进厂,就是下工地的牛马专业,还会受到年轻人的青睐吗。

3、计算机依旧热门,互联网裁员并不影响后来者进入

你们都说,现在互联网形势一年不如一年,阿里裁员,京东裁员,腾讯也裁员,但现在的高考学生报的时候,还是很诚实的,all in 计算机相关专业的人还是一大把。互联网的裁员效应并没有反应在高考志愿填报分数上,从我周围的小样本看,今年报计算机专业的人还是挺多的。

毕竟,比烂的话,计算机相关专业和其他工科相比,依旧是遥遥领先的。互联网行业工资依旧是高的,计算机考公考编,岗位也是比较多的,其他的国企,银行之类的也可以作为后备选择。当然我不知道五年后会怎么样,至少这两年,相比于进厂和下工地,计算机自然还是好的选择。

4、高考择校不在以排名而论,更注重专业与学校的协调

高考志愿填报无外乎三个因素,学校,专业,城市,三者往往不可兼得。这时候就经常需要考虑,同样的分数是去鱼腩985的优势专业,还是头部985的冷门专业(或者就是天坑专业)。

有的人能利用学校优势就业,功利一点说,即把好学校的牌子转化为自己的切身利益,那去985天坑专业也是一个选择。但保险来看,大多数人还是愿意适当的保专业,稍微降一下学校档次也未尝不可。
#微博新知博主#

#太原身边事# 【太原犬留所已经成为狗狗地狱?真实情况曝光!】近日,有热心网民向博主反映:太原市公安局的犬留所经过改造后,仍旧无人管理,横尸遍野,甚至出现狗吃狗现象,博主家中也养狗,非常关注此事,7月16日专程到太原晋源区姚村的犬留所现场看了一下,现场基本干净整洁,公犬和母犬分别有各自专门的狗舍,能够给狗狗提供基本的保障,也没有狗吃狗这样的惨状!博主呼吁养狗狗的爱心人士,办好狗证、打好疫苗,遵守养犬管理规定!尽量不要让自己的狗狗因为违规被抓到犬留所!@太原宠物招领走失发布中心 @66adbg

#为什么李白的诗能穿越时间# 我曾在一篇论文中说过,作为盛唐气象的杰出代表,李白的历史意义主要就在于:他通过个体生命的激扬,深刻地表现了我们这个伟大民族,处在历史鼎盛时期那种巨大的民族活力。说得更直白一点,李白那些杰出的代表作,特别是那些力强气盛的七古七绝,生动地展示了我们民族的雄气。我们来看看他最有代表性的杰作《蜀道难》:

噫吁嚱,危乎高哉!
蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇;
磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!

在李白创作生涯中,要数这首诗最为同辈惊叹,也要数这首诗最让他扬名。唐孟棨《本事诗》载:“李太白初自蜀至京师,舍于逆旅,贺监知章闻其名,首访之。既奇其姿,复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为“谪仙”,解金龟换酒,与倾尽醉,期不间日。由足称誉光赫。”李白到底长得啥模样让贺知章惊奇,可惜他没有留下画像和照片,他的《蜀道难》让贺知章惊为仙人,我们有幸还能看到这首诗篇。《本事诗》中的不少故事,都说得有鼻子有眼,有的可能来自传言,有的甚至出于虚构,大家不会也不必过于当真,但与李白同时的殷璠,在他编的《河岳英灵集》中同样认为,此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。殷璠大体与李白同时,而且他的评论大都非常靠谱,可见孟棨的记载也不是子虚乌有。
《蜀道难》其实是南朝乐府古题,题材也是写秦蜀道路的艰险,它凭什么让人们“拍案惊奇”呢?
要说道路艰险,不管是由川入藏的道路,还是由青入藏的道路,都比由秦入蜀的道路险好多倍,大家试试,看你能不能写出同样让人称奇的“藏道难”?
且看李白如何下笔:“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!”就像面对极其危险的庞然大物,诗人一张口就连声惊叹:唉呀,我的个天!这么高!这么险!闯过蜀道难于登天!一开头就先声夺人,“蜀道之难,难于上青天”又在诗中反复咏叹,让读者一直处于高度的惊异震撼之中。
李白与其说写地理上的蜀道,还不如说是写他想象中的“天路”。他不过是借蜀道之名,来展开恣意的想象,来进行放肆的夸张,来施以大胆的描写。我们惊叹的不是蜀道之险,而是李白的想象之奇。
你知道蜀道是如何“筑成”的吗?“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”,我的个天!蜀道原来是壮士鲜血浇出来的!难怪它险得要人的命了。
你知道蜀道有多高吗?“连峰去天不盈尺”,山顶离天一尺都不到,跨半步就闯进了天堂。“上有六龙回日之高标”,连拉着太阳周转的六龙,也无力翻不过蜀道的峰顶,一见到蜀道的“高标”就赶忙回头。就更别说那些飞禽走兽了,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,展翅云天的黄鹤根本无法飞过,敏捷的猢狲要翻过山顶简直是做梦。既不会飞又不善跳的人呢?“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”,爬到半山腰的青泥岭就已经够呛,一伸手就抚摸到了天上的参星和井星,一下子吓得大气都不敢出,心脏都快要跳出来了!
你知道蜀道的峡谷有多深吗?“下有冲波逆折之回川”,大峡谷好像低到了地心,走在蜀道上,不时能看到“飞湍瀑流争喧豗”的急流,随处能听到“砯崖转石万壑雷”的巨响。
这首诗之所以让贺知章“称叹数四”,让殷璠惊叹“奇之又奇”,让明人李沂肯定它“空前绝后”,让清人宋元宗读来“动魄惊心”,主要是它在中国古代诗歌中属于“另类”。此诗展现的不是优美,而是美学中的崇高(壮美),而且是中国古代极为少见的那类崇高。我国传统的崇高不是赫赫的勋业,便是烈烈的节操,不是气势的“浩然”,便是人性的光辉,总之这种崇高(壮美)不是由于人格的伟大,就是由于功业的巨大,而李白这首《蜀道难》的崇高(壮美),完全属于康德美学意义上的崇高(壮美),同时兼具他所谓“数学的崇高”与“力学的崇高”。
蜀道的险峻被李白渲染得惊心动魄,一起笔就惊叫“危乎高哉”!说蜀道之高便可直上云天,便可手摘星辰,便可让太阳绕道,便可叫黄鹤死心,叫猴子发愁;说蜀道之深之低便直插地心,能看见飞流直泻的万丈瀑布,便能听到“砯崖转石”的万壑雷鸣。无论是高还是深,都超出了人们想象的边界,真如李白所说的那样,“蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜”!
李白特有的想象和夸张,把蜀道的高峻写得让人快要窒息,更要命的还是把蜀道的阴森险要写得让人胆战心惊,开辟之初“地崩山摧壮士死”,还只是遥远的传说,沿途“悲鸟号古木”,“子规啼夜月”,那可是现实中的耳闻目见;悲鸟号和子规啼,还只是制造可悲可怕的氛围,而“朝避猛虎,夕避长蛇”,那可是要“磨牙吮血,杀人如麻”;猛虎和长蛇虽然凶险,这些动物毕竟还可以朝夕躲避,而蜀道上一旦用人不当,那些守卒就可能“化为狼与豺”,他们杀起人来叫你无处藏身!一个比一个凶恶,一个比一个恐怖,使这首诗读来毛骨悚然。蜀道岂止是“不可攀”的“畏途”,简直就是一条让人丧命丢魂的绝路!
这里抒写的全是李白心中的幻境,真实的蜀道是啥样子,谁知道呢?清人沈德潜对李白的百变无穷的想象力佩服得五体投地:“太白七古,想落天外,局自变生。大江无风,波浪自涌,白云从空,随风便灭,此殆天授,非人所及。”(《唐诗别裁集》)
除了李白之外,你见过还有谁把书写的对象,写得如此庞大无垠,如此凶险恐怖的吗?
有的诗人没有李白这么强大的内心世界,没有李白这么旺盛的生命,没有李白这么强烈的激情,如对这首诗惊叹不已的贺知章,他只能写写“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”这类精致优美的小诗,假如让他身临“飞湍瀑流争喧豗”的蜀道,让他亲历“磨牙吮血,杀人如麻”的血腥场面,他肯定会吓得魂飞魄散;
有的诗人没有李白这样放纵不羁的性格,没有李白这样变幻百出的想象,当然也不可能有李白这样火爆夸张的力量,如和李白齐名的伟大诗人杜甫,他倒是真的走了一趟蜀道,而且取径的路线又刚好是由秦入蜀,并留下了《发秦州》《寒峡》《龙门镇》《石龛》等名篇,可是这些诗歌都是对蜀道的写实,像“溪谷无异石,塞田始微收”,“行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒”,“石门云雪隘,古镇峰峦集”等,这些诗歌像系列游记,对一路的山川景物和风土人情,描写虽然都生动逼真,如果想重走杜甫当年的路线,你去读杜甫这些诗歌倒不失为可靠的参考,但如果你想感受“蜀道之难,难于上青天”的凶险,它们会让你大失所望。
有的诗人没有李白这样鲁莽灭裂的性格,没有李白这样横冲直闯的胆量,没有李白这样挑战“豺与狼”的勇气,像王维多的是“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”、“竹喧归浣女,莲动下渔舟”一类诗情画意,但“磨牙吮血,杀人如麻”在他诗中绝迹。又像孟浩然的诗集中,多的是“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的闲散,多的是“故人具鸡黍,邀我至田家”的温馨,但你肯定见不到“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”这样的画面。
至于盛唐那些边塞诗人,谁都没有李白想象那么奇幻,没有李白夸张那么劲爆,没有李白笔力那么恣肆,没有李白激情那么强烈,如王之涣的“黄河远上白云间”,虽然也写得辽远开阔,但显然没有李白“黄河之水天上来”那种排山倒海的气势。即使让他们来写《蜀道难》,我敢打赌他们也不可能像李白那样,把蜀道写得让人浑身颤抖。
在盛唐诗坛的群英会中,可能有人比李白更博大深沉,如杜甫,可能有人比李白更多才多艺,如王维,可能有人比李白更从容恬淡,如孟浩然,但要说到生命力的强悍,想象力的奇特,创造力的旺盛,爆发力的生猛,没有人能望李白的项背,所以只有李白最能代表盛唐气象,只有李白最能展示我们民族的活力。
这首诗的语言比他笔下的蜀道还要险怪,句式上参差不齐,节奏上全无乐府韵律,将古文、古赋、楚辞、民谣句式全都熔冶于诗中,全诗的语言看上去“披头散发”,就像他的为人一样狂放不羁。如“蜀道之难,难于上青天”,完全是散文句法,虚词“之”“于”既稀释了意象,也打乱了节奏。“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,又全是赋的句式。加之结构的纵横捭阖,意象的光怪陆离,弄得他同时代的殷璠大呼小叫“奇之又奇”!
对于《蜀道难》的思想主题,从古至今一直众说纷纭,或认为此诗是担忧房琯、杜甫二人的命运,呼吁他们尽快离开四川,免遭剑南节度使严武等人的毒手;或认为此诗是为逃亡西蜀的唐玄宗李隆基而作,讽谏他早日返回京城,怕他惨遭西蜀地方豪强的挟制;或认为此诗是讽刺西蜀长官章仇兼琼不听朝廷节制,梦想凭西蜀险分裂割据;或认为此诗别无寓意,不过就是蜀人歌咏蜀地的奇山异水。
前三种都是从政治社会学的视角来解读《蜀道难》,据唐孟棨的《本事诗》和及五代王定保的《唐摭言》载,贺知章在太子宾客任上初读此诗,因而,此诗不是作于天宝元年(742)奉诏供奉翰林之前,就是作于刚刚供奉翰林之时,不至于作于天宝元年之后。什么房琯、杜甫入蜀,什么唐玄宗西幸,什么章仇兼琼割据,这一切全都是马后炮式的想当然,这些“主题”全都是后世文人的牵强附会。他们哪知道李白的想象根本不受社会的羁绊,仅从政治社会学的角度来阐释李白,就像拿着三角板去测量圆周的长度,不圆凿而方枘龃龉难入才怪。夏虫不可语于冰,这些人永远不能理解李白。
其实,蜀道不过是李白的一个道具,他要表现的不是蜀道的真实,诗中只有青泥岭、剑阁两个真实地名,即使这两个真实景点也作了哈哈镜式的展现,谁在青泥岭上能“扪参历井”?谁能在剑阁上“磨牙吮血”?他只是借蜀道来放纵自己的想象,来进行放肆的夸张,来展开疯狂的抒写,蜀道是李白生命力的对象化,是李白本质力量的确证。
李白的生命是多雄健,他笔下的蜀道就有多高峻;李白的精神有多勇敢,他笔下的蜀道就有多凶险;李白的想象有多奇特,他笔下的蜀道就有多魔幻。
《蜀道难》是李白强大快乐的精灵在忘情地嬉戏,是李白雄豪强健的生命在做健美体操!
《蜀道难》展示了李白生命的雄强,而李白又通过自己生命的激扬,充分展示我们民族鼎盛时期的雄气。#微博新知博主# #高校宝藏公开课#


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