错误知见，第二十四条，认事务轻鬆后再学佛。有的人想到我现在非常忙，等以后把工作做完了，生意发展好了，或者等我岁数再大点，退休了再来学佛。有这种想法，马上就种下墮落种子了，而且这个种子就是从这种认识產生的那个时候种下的。学佛要当下开始，当下提起正念，就是现在我讲法的时间你们就要开始学了。因为人死无定期，你不知道哪一天就要死了。

如果脑子里有妄想，就是心中有了魔，而这个魔就是贼，你把这个贼放在了心里,偷你的心，为什么叫偷心？因为把你善良的东西全都偷光了，这个贼,天天偷你的心，让你天天心里难过恨呀，让你天天心不定，心不宁。你们想一想任何的难过，和心里的不舒服都是从哪里来的？都是从这个心开始的，所以你们要把自己心中的这个“贼”彻底除掉，这个贼就是你们的妄想。每个人都有妄想，驱除妄念的最好方法，是不要理它，把正念提起，你心中只要有正念，你的妄念就会减少，正念是驱除妄念的最好方法。

什么样的朋友可以交？什么样的朋友不可以交？
严持戒律之友当亲近，当你交的朋友中，这个人严持戒律，你可以亲近，因为亲近了之后，你能淡诸欲，你能看淡很多的欲望。
智慧广大之友当亲近，这个人很有智慧，因为智慧广大之友亲近之后，能让你出迷境。
谦卑忍辱之友当亲近，如果这个朋友很谦卑，很谦虚，能忍辱，你可以亲近，因为亲近之后，能消除我慢，即骄傲自满。
总持文字之友当亲近，总是持有文字的人，比如朋友经常告诉你非礼勿言，非礼勿听。。。。讲出来都是文字的东西，这种朋友你可以亲近，因为从文字中可以学到许多礼，能明白许多做人的道理。总持文字之友可以亲近，能解疑难，因为懂得文字的人，能解你的疑难。
直心忠告之友当亲近，心直忠告你，因为这些人是真正的挚友，记住是真正的，而有些人利用自己的直来骂人，利用自己的直爽来讲人家的不好，这些本身就是没有修养，因为他已偏离了真正直心，真正的忠告叫直心，用心来待人家的人才能称得上是直心，直心忠告之友可以亲近，因为能告知你的错误，身上的毛病。
勇猛精进之友当亲近，非常努力精进的人，你可以与他交朋友，因为与这种人亲近时能速成道果。速成道果就是努力做事很快就会成功。
轻财好义之友当亲近，把钱财看的很轻，非常讲义气的人，可以亲近，因为轻财好义之友，能让你破除吝啬。
仁慈爱物之友当亲近，有仁爱心的人，有慈悲心的人你可以和他交朋友，可以亲近。不乱浪费，爱物之人可以交。因为你亲近了仁慈爱物之人，能破除我执。
如果能达到解脱的境界，就是自己在人间已经能解脱了，该有的神通，自然来的才叫神通。什么叫解脱？就是该发愁的时候，不发愁，该难过的时候，不难过，如果被人家骗了，也无所谓，如果生病了我随缘。能够完全解脱的人，他一定有大神通，而有大神通的人，他一定会解脱。

安分守己，敦伦尽份。
既然选择了结婚的路线，成立了家庭，生养了儿女，那就要安分守己，敦伦尽份。努力勇敢地承担起做为人父母的责任和义务，这是做为一个人必须要做到的，为己之享乐，而不顾家人子女的死活，这是不负责任自私自利的行为，会被世人若唾弃的。
为佛弟子，欲学做佛，当从人做起，人做好了，才能谈得上学做佛。
学佛修行与生活工作，做生意赚钱并不发生冲突。所谓佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
如果我们能时时处处提起正念，处理一切人事物都以道心来汇，那么，我们的人生就是一场修行。
修行就是修一颗无所住的心。无论在家，出家；无论你在哪里，做什么，如果你能做到心无所住，那么，你就是在修行！
各自努力，共勉，加油！！！
2022.6.25