收藏《二十四史》经典佳句30则
1、义感君子,利动小人。 《晋书·符登传》
译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。
2、太刚则折,至察无徒。《晋书·周岂页》
译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。
3、浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。《后汉书·刘般传》
译文:希望从浑浊的源头流出清澈的泉水,希望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。
4、天知、地知、我知、子知,何谓无知?《后汉书·杨震传》
译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?
5、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译文:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。
6、宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
译文:应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆,害怕得发抖,一天比一天更加谨慎。
7、为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。《宋书·江夷传》
译文:治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义,做人首先要讲诚信,才可以饰之以文。
8、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》
译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
9、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《史记·滑稽列传》
译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。
10、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。《史记·货殖列传》
译文:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。
11、顺德者昌,逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
译文:顺应道德的人才会昌盛,不遵从道德的人必然灭亡。
12、农,天下之大本,民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
译文:农业是天下的根本,是百姓赖以生存的衣食来源。
13、过而不改,是谓过矣。《汉书·成帝纪》
译文:有了过错,而不悔改,这才叫过错。
14、寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。《汉书·食货志》
译文:在寒冷的天气,人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣);人在饥饿的时候,不会去等待甜美的食物(饥不择食);人在饥寒交迫之时,也就不会考虑到廉耻之心了。
15、书籍之事,患人不好,好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
译文:对于读书这件事,担心的是人们不喜欢它,喜欢它是没有什么伤害的。
16、成败相因,理不常泰。《南史·宋本纪》
译文:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。
17、以清白遗子孙,不亦厚乎。《南史·徐勉传》
译文:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?
18、负薪救火,扬汤止沸,以暴易暴,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!《旧唐书·魏征传》
译文:背着木柴去救火,扬起沸水来止沸,用残暴来代替残暴,与原来的混乱同出一辙,其后果之严重是很难测的,这样下去,继前朝而为君的,给后代还有什么可显示的呢?
19、居官当廉正自守,毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
译文:当官的人应该廉洁公正,坚持自己的操守,不要因为贪财而丧身败家。
20、成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。
21、聚如丘山,散如风雨,迅如雷电,捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
译文:(用兵之道在出奇制胜):聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼,分散的时候又如风雨一样无处不在,行动可以像闪电一样迅速,动作可以像鹰鹘一样凶猛。
22、先发制人,后发制于人。《汉书·项籍传》
译文:先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制
23、明者见危于无形,智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文:明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
24、患人知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文:担心的是人们知道前进却不知道后退,知道索取却不知道满足,所以才会有受困窘侮辱的过错,才会有产生悔恨的过失。
25、朝廷行事苟不自正,何以正天下?《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自己行事都不正,怎么要求天下的人行为端正呢?
26、馨南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子(做笔)也写不完罪恶;放尽东海之水也无法流完恶行!(罪大恶极)
27、智者弃短取长,以致其功。《后汉书·王符传》
译文:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。
28、君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。《隋书·文帝纪》
译文:君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。
29、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书·魏征传》
译文:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。
30、居高而必危,每处满而防溢。 《北史·后妃列传》
译文:居高位一定要有危险意识,东西满了就要防止它溢出来。
1、义感君子,利动小人。 《晋书·符登传》
译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。
2、太刚则折,至察无徒。《晋书·周岂页》
译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。
3、浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。《后汉书·刘般传》
译文:希望从浑浊的源头流出清澈的泉水,希望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。
4、天知、地知、我知、子知,何谓无知?《后汉书·杨震传》
译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?
5、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译文:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。
6、宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
译文:应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆,害怕得发抖,一天比一天更加谨慎。
7、为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。《宋书·江夷传》
译文:治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义,做人首先要讲诚信,才可以饰之以文。
8、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》
译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
9、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《史记·滑稽列传》
译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。
10、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。《史记·货殖列传》
译文:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。
11、顺德者昌,逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
译文:顺应道德的人才会昌盛,不遵从道德的人必然灭亡。
12、农,天下之大本,民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
译文:农业是天下的根本,是百姓赖以生存的衣食来源。
13、过而不改,是谓过矣。《汉书·成帝纪》
译文:有了过错,而不悔改,这才叫过错。
14、寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。《汉书·食货志》
译文:在寒冷的天气,人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣);人在饥饿的时候,不会去等待甜美的食物(饥不择食);人在饥寒交迫之时,也就不会考虑到廉耻之心了。
15、书籍之事,患人不好,好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
译文:对于读书这件事,担心的是人们不喜欢它,喜欢它是没有什么伤害的。
16、成败相因,理不常泰。《南史·宋本纪》
译文:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。
17、以清白遗子孙,不亦厚乎。《南史·徐勉传》
译文:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?
18、负薪救火,扬汤止沸,以暴易暴,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!《旧唐书·魏征传》
译文:背着木柴去救火,扬起沸水来止沸,用残暴来代替残暴,与原来的混乱同出一辙,其后果之严重是很难测的,这样下去,继前朝而为君的,给后代还有什么可显示的呢?
19、居官当廉正自守,毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
译文:当官的人应该廉洁公正,坚持自己的操守,不要因为贪财而丧身败家。
20、成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。
21、聚如丘山,散如风雨,迅如雷电,捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
译文:(用兵之道在出奇制胜):聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼,分散的时候又如风雨一样无处不在,行动可以像闪电一样迅速,动作可以像鹰鹘一样凶猛。
22、先发制人,后发制于人。《汉书·项籍传》
译文:先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制
23、明者见危于无形,智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文:明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
24、患人知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文:担心的是人们知道前进却不知道后退,知道索取却不知道满足,所以才会有受困窘侮辱的过错,才会有产生悔恨的过失。
25、朝廷行事苟不自正,何以正天下?《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自己行事都不正,怎么要求天下的人行为端正呢?
26、馨南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子(做笔)也写不完罪恶;放尽东海之水也无法流完恶行!(罪大恶极)
27、智者弃短取长,以致其功。《后汉书·王符传》
译文:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。
28、君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。《隋书·文帝纪》
译文:君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。
29、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书·魏征传》
译文:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。
30、居高而必危,每处满而防溢。 《北史·后妃列传》
译文:居高位一定要有危险意识,东西满了就要防止它溢出来。
阴律无情:婴灵大控诉——阎罗王的黄令牌
感恩佛力加持!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉向判官合十!
判官正在处理“枉死哭城”婴灵个案。我听到有个女婴灵正在大叫:“我恨你们,恨死你们,永远也不会放过你们,你们生生世世都不得好死,永远也不会放过你们,我一定会再来找你们报仇的。”她一直在痛苦大叫。哗!一个小小的婴灵竟然如此强大的怨恨心。此女婴灵看上去比其它婴灵大些,判官说此女婴灵6个多月了,父母知道她是女孩后,遭受第2次被堕胎,2次都是6个多月被堕胎的,女婴灵因此而上告冥君阎王,阎王批准她再次入胎讨债。
过去跟女婴灵沟通沟通吧,我对她念了一句阿弥陀佛,问她为何要如此痛恨父母?不如算了不要再去找他们了,反正他们不要女孩,你投生了他们也不会对你好,又何苦呢?
此女婴灵于是又哇哇大哭了。她说不行,无论去到天涯海角,都要报此仇,一定不会放过父母。她非常激动及痛苦地说他们已经第2次杀害她了。第2次堕胎时连医生都说这样做会有危险,可她的父母说最重要是保住大人没事就行了,孩子都不要了,就使用对大人最有利的方法来处理。
女婴灵哭着说,当时她手脚用尽力在妈妈的肚子里踢,希望能提早点出来,可是医生用手按住她的头部打了一支针后,她就感觉突然开始全身昏痛没力气了,之后医生用剪刀把她的右手先剪了2块,用钳子夹住拿出来,再把她的脚剪了4块,脚是用吸盘吸出来的,她当时感觉又剧痛又刺骨的寒冷,身体也是一样的遭遇。
女婴灵继续哭着说:“头部、我的耳朵、眼睛被一块一块地剪下来,特别是剪头部最痛,头部医生剪了很多次,还用尖刀形状的钩子把我钩出来,又用钳子把我夹住等等。医生每剪我一下,我就痛得非常厉害,全身都无力反抗,血一直流个不停,这种痛苦我永远永远也不会忘记。特别是这次堕胎的医生,是个经验不太丰富的人,她的动作做得比上次那个医生慢,而且还失手;本来可以剪少几刀,因为医生失手做得不好,多使用了一些工具来增加痛苦,例如:搅拌棒、吸盘、钩子等都用得比上次的次数多,这些种种的痛苦,全部都是因为他们两个不要我。我不会找医生麻烦,因医生曾经提议他们把我生下来,但他们不听,是他们不让我见到阳光,是他们的错,一次又一次地要我死,我永远也恨死他们两个,我要他们永远不得好死,不得好死,永远不会放过他们。”又是一轮痛苦的哭声,唉!真是的!很沉重的怨恨报复心,看来阳间这对父母真需要大力忏悔了,其实生男孩女孩又有什么分别呢!
判官说:“这个女婴灵已经被阎王再次批准投生去同一父母家中讨债,这次此女婴灵可以手持黄色令牌住在她母亲子宫当中。等到她成了人形时,此黄色令牌正巧会在生殖器那个位置,医生会误以为她是个男孩。而此女婴灵在母亲怀孕期间会得到双亲的关爱,期待她的来临;当然最终他们是失望的,生下来是个女孩,这是阎王的判令。他们没有安分守己,破坏阴律的法纪,犯杀人罪。此父母原本家境福报还不错,但因为有2次堕胎之杀生行为,已经被全线削减福报及寿命,之后还要偿还此女婴灵对他们不孝之报应。其实也并非阎王判令此父母将来要受罪吃苦,只是此父母自身没有遵守不可杀人的宇宙定律。若当初第一次怀孕时,他们把此婴灵生下来,就不会被全线削减福报及寿命。造如是因,得如是果。无论杀害哪个众生,将来都要承受被他杀、短命、多病的果报。无论时代科技如何快速地发展,阴律的3大阴德基本定律——救人命、成全寡妇守贞节、至善不为人知这三项,是永远不会改变的。天地人伦的标准也永远不会改变,每个生命都有其生存的权利。在地府每天有太多的婴灵,都是因为阳间的准父母故意堕胎来报到的,阴律将严惩此类杀人的众生,就算是教唆他人堕胎都要折福、折寿,更何况自身堕胎。相反劝说他人不要堕胎,则可以增福添寿,阴府会在个人生死簿上记一大善阴功德,这样做就利己利人。”
判官继续教导阿玉说:“如今阳间众生已经严重缺乏因果观念,以为孩子还没出生,就什么都不知道;其实当一个生命受胎之后,就跟人是一样的,只是他们的生命还很脆弱,他们有记忆,也能感受到痛苦。特别是已经成了人形的婴灵,他们感受痛的层次,会比刚受胎一个月的强,如此类推。阿玉你听听‘枉死哭城’婴灵的控诉就知道,阳间那些堕胎母亲的妇科病、腰痛、头痛、种种身体上久治不愈的顽疾,都跟这些婴灵是有连带关系的。”
看看此“枉死哭城”,真的无比巨大,以我的能力真是看不见它的边际,当中哭声连绵不断,震耳欲聋,真的可怜至极呀!
临行前再去见见那位即将投胎的女婴灵吧。我说:“阿弥陀佛!小妹妹,别哭了。记住投胎后要孝顺父母啊!毕竟妈妈要十月怀胎也十分辛苦,而且冤冤相报何时了。既然阎王都赐予令牌,这次不会再遭受堕胎之苦就算了。”女婴灵马上愤怒地回答说不可能,一定不会放过他们。
我说:“这样吧!如果没有阎王令牌,你可能不知还要等多长时间才能投胎,你要感恩阎王啊!”她听我说了这话就开始不哭了,好像是认同要感恩阎王。我说你应该感恩阎王的恩德,她回答说要感恩阎王,但仍旧不会放过父母。
“好吧!小妹妹,阿玉要走了,阿弥陀佛!希望你以后不会再发生不愉快事件,多多保重了。”
向判官合十!谢谢判官!
阿玉今天先告退了,乘白莲花回去!
感恩佛力加持!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉向判官合十!
判官正在处理“枉死哭城”婴灵个案。我听到有个女婴灵正在大叫:“我恨你们,恨死你们,永远也不会放过你们,你们生生世世都不得好死,永远也不会放过你们,我一定会再来找你们报仇的。”她一直在痛苦大叫。哗!一个小小的婴灵竟然如此强大的怨恨心。此女婴灵看上去比其它婴灵大些,判官说此女婴灵6个多月了,父母知道她是女孩后,遭受第2次被堕胎,2次都是6个多月被堕胎的,女婴灵因此而上告冥君阎王,阎王批准她再次入胎讨债。
过去跟女婴灵沟通沟通吧,我对她念了一句阿弥陀佛,问她为何要如此痛恨父母?不如算了不要再去找他们了,反正他们不要女孩,你投生了他们也不会对你好,又何苦呢?
此女婴灵于是又哇哇大哭了。她说不行,无论去到天涯海角,都要报此仇,一定不会放过父母。她非常激动及痛苦地说他们已经第2次杀害她了。第2次堕胎时连医生都说这样做会有危险,可她的父母说最重要是保住大人没事就行了,孩子都不要了,就使用对大人最有利的方法来处理。
女婴灵哭着说,当时她手脚用尽力在妈妈的肚子里踢,希望能提早点出来,可是医生用手按住她的头部打了一支针后,她就感觉突然开始全身昏痛没力气了,之后医生用剪刀把她的右手先剪了2块,用钳子夹住拿出来,再把她的脚剪了4块,脚是用吸盘吸出来的,她当时感觉又剧痛又刺骨的寒冷,身体也是一样的遭遇。
女婴灵继续哭着说:“头部、我的耳朵、眼睛被一块一块地剪下来,特别是剪头部最痛,头部医生剪了很多次,还用尖刀形状的钩子把我钩出来,又用钳子把我夹住等等。医生每剪我一下,我就痛得非常厉害,全身都无力反抗,血一直流个不停,这种痛苦我永远永远也不会忘记。特别是这次堕胎的医生,是个经验不太丰富的人,她的动作做得比上次那个医生慢,而且还失手;本来可以剪少几刀,因为医生失手做得不好,多使用了一些工具来增加痛苦,例如:搅拌棒、吸盘、钩子等都用得比上次的次数多,这些种种的痛苦,全部都是因为他们两个不要我。我不会找医生麻烦,因医生曾经提议他们把我生下来,但他们不听,是他们不让我见到阳光,是他们的错,一次又一次地要我死,我永远也恨死他们两个,我要他们永远不得好死,不得好死,永远不会放过他们。”又是一轮痛苦的哭声,唉!真是的!很沉重的怨恨报复心,看来阳间这对父母真需要大力忏悔了,其实生男孩女孩又有什么分别呢!
判官说:“这个女婴灵已经被阎王再次批准投生去同一父母家中讨债,这次此女婴灵可以手持黄色令牌住在她母亲子宫当中。等到她成了人形时,此黄色令牌正巧会在生殖器那个位置,医生会误以为她是个男孩。而此女婴灵在母亲怀孕期间会得到双亲的关爱,期待她的来临;当然最终他们是失望的,生下来是个女孩,这是阎王的判令。他们没有安分守己,破坏阴律的法纪,犯杀人罪。此父母原本家境福报还不错,但因为有2次堕胎之杀生行为,已经被全线削减福报及寿命,之后还要偿还此女婴灵对他们不孝之报应。其实也并非阎王判令此父母将来要受罪吃苦,只是此父母自身没有遵守不可杀人的宇宙定律。若当初第一次怀孕时,他们把此婴灵生下来,就不会被全线削减福报及寿命。造如是因,得如是果。无论杀害哪个众生,将来都要承受被他杀、短命、多病的果报。无论时代科技如何快速地发展,阴律的3大阴德基本定律——救人命、成全寡妇守贞节、至善不为人知这三项,是永远不会改变的。天地人伦的标准也永远不会改变,每个生命都有其生存的权利。在地府每天有太多的婴灵,都是因为阳间的准父母故意堕胎来报到的,阴律将严惩此类杀人的众生,就算是教唆他人堕胎都要折福、折寿,更何况自身堕胎。相反劝说他人不要堕胎,则可以增福添寿,阴府会在个人生死簿上记一大善阴功德,这样做就利己利人。”
判官继续教导阿玉说:“如今阳间众生已经严重缺乏因果观念,以为孩子还没出生,就什么都不知道;其实当一个生命受胎之后,就跟人是一样的,只是他们的生命还很脆弱,他们有记忆,也能感受到痛苦。特别是已经成了人形的婴灵,他们感受痛的层次,会比刚受胎一个月的强,如此类推。阿玉你听听‘枉死哭城’婴灵的控诉就知道,阳间那些堕胎母亲的妇科病、腰痛、头痛、种种身体上久治不愈的顽疾,都跟这些婴灵是有连带关系的。”
看看此“枉死哭城”,真的无比巨大,以我的能力真是看不见它的边际,当中哭声连绵不断,震耳欲聋,真的可怜至极呀!
临行前再去见见那位即将投胎的女婴灵吧。我说:“阿弥陀佛!小妹妹,别哭了。记住投胎后要孝顺父母啊!毕竟妈妈要十月怀胎也十分辛苦,而且冤冤相报何时了。既然阎王都赐予令牌,这次不会再遭受堕胎之苦就算了。”女婴灵马上愤怒地回答说不可能,一定不会放过他们。
我说:“这样吧!如果没有阎王令牌,你可能不知还要等多长时间才能投胎,你要感恩阎王啊!”她听我说了这话就开始不哭了,好像是认同要感恩阎王。我说你应该感恩阎王的恩德,她回答说要感恩阎王,但仍旧不会放过父母。
“好吧!小妹妹,阿玉要走了,阿弥陀佛!希望你以后不会再发生不愉快事件,多多保重了。”
向判官合十!谢谢判官!
阿玉今天先告退了,乘白莲花回去!
阴律无情:婴灵大控诉——阎罗王的黄令牌
感恩佛力加持!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉向判官合十!
判官正在处理“枉死哭城”婴灵个案。我听到有个女婴灵正在大叫:“我恨你们,恨死你们,永远也不会放过你们,你们生生世世都不得好死,永远也不会放过你们,我一定会再来找你们报仇的。”她一直在痛苦大叫。哗!一个小小的婴灵竟然如此强大的怨恨心。此女婴灵看上去比其它婴灵大些,判官说此女婴灵6个多月了,父母知道她是女孩后,遭受第2次被堕胎,2次都是6个多月被堕胎的,女婴灵因此而上告冥君阎王,阎王批准她再次入胎讨债。
过去跟女婴灵沟通沟通吧,我对她念了一句阿弥陀佛,问她为何要如此痛恨父母?不如算了不要再去找他们了,反正他们不要女孩,你投生了他们也不会对你好,又何苦呢?
此女婴灵于是又哇哇大哭了。她说不行,无论去到天涯海角,都要报此仇,一定不会放过父母。她非常激动及痛苦地说他们已经第2次杀害她了。第2次堕胎时连医生都说这样做会有危险,可她的父母说最重要是保住大人没事就行了,孩子都不要了,就使用对大人最有利的方法来处理。
女婴灵哭着说,当时她手脚用尽力在妈妈的肚子里踢,希望能提早点出来,可是医生用手按住她的头部打了一支针后,她就感觉突然开始全身昏痛没力气了,之后医生用剪刀把她的右手先剪了2块,用钳子夹住拿出来,再把她的脚剪了4块,脚是用吸盘吸出来的,她当时感觉又剧痛又刺骨的寒冷,身体也是一样的遭遇。
女婴灵继续哭着说:“头部、我的耳朵、眼睛被一块一块地剪下来,特别是剪头部最痛,头部医生剪了很多次,还用尖刀形状的钩子把我钩出来,又用钳子把我夹住等等。医生每剪我一下,我就痛得非常厉害,全身都无力反抗,血一直流个不停,这种痛苦我永远永远也不会忘记。特别是这次堕胎的医生,是个经验不太丰富的人,她的动作做得比上次那个医生慢,而且还失手;本来可以剪少几刀,因为医生失手做得不好,多使用了一些工具来增加痛苦,例如:搅拌棒、吸盘、钩子等都用得比上次的次数多,这些种种的痛苦,全部都是因为他们两个不要我。我不会找医生麻烦,因医生曾经提议他们把我生下来,但他们不听,是他们不让我见到阳光,是他们的错,一次又一次地要我死,我永远也恨死他们两个,我要他们永远不得好死,不得好死,永远不会放过他们。”又是一轮痛苦的哭声,唉!真是的!很沉重的怨恨报复心,看来阳间这对父母真需要大力忏悔了,其实生男孩女孩又有什么分别呢!
判官说:“这个女婴灵已经被阎王再次批准投生去同一父母家中讨债,这次此女婴灵可以手持黄色令牌住在她母亲子宫当中。等到她成了人形时,此黄色令牌正巧会在生殖器那个位置,医生会误以为她是个男孩。而此女婴灵在母亲怀孕期间会得到双亲的关爱,期待她的来临;当然最终他们是失望的,生下来是个女孩,这是阎王的判令。他们没有安分守己,破坏阴律的法纪,犯杀人罪。此父母原本家境福报还不错,但因为有2次堕胎之杀生行为,已经被全线削减福报及寿命,之后还要偿还此女婴灵对他们不孝之报应。其实也并非阎王判令此父母将来要受罪吃苦,只是此父母自身没有遵守不可杀人的宇宙定律。若当初第一次怀孕时,他们把此婴灵生下来,就不会被全线削减福报及寿命。造如是因,得如是果。无论杀害哪个众生,将来都要承受被他杀、短命、多病的果报。无论时代科技如何快速地发展,阴律的3大阴德基本定律——救人命、成全寡妇守贞节、至善不为人知这三项,是永远不会改变的。天地人伦的标准也永远不会改变,每个生命都有其生存的权利。在地府每天有太多的婴灵,都是因为阳间的准父母故意堕胎来报到的,阴律将严惩此类杀人的众生,就算是教唆他人堕胎都要折福、折寿,更何况自身堕胎。相反劝说他人不要堕胎,则可以增福添寿,阴府会在个人生死簿上记一大善阴功德,这样做就利己利人。”
判官继续教导阿玉说:“如今阳间众生已经严重缺乏因果观念,以为孩子还没出生,就什么都不知道;其实当一个生命受胎之后,就跟人是一样的,只是他们的生命还很脆弱,他们有记忆,也能感受到痛苦。特别是已经成了人形的婴灵,他们感受痛的层次,会比刚受胎一个月的强,如此类推。阿玉你听听‘枉死哭城’婴灵的控诉就知道,阳间那些堕胎母亲的妇科病、腰痛、头痛、种种身体上久治不愈的顽疾,都跟这些婴灵是有连带关系的。”
看看此“枉死哭城”,真的无比巨大,以我的能力真是看不见它的边际,当中哭声连绵不断,震耳欲聋,真的可怜至极呀!
临行前再去见见那位即将投胎的女婴灵吧。我说:“阿弥陀佛!小妹妹,别哭了。记住投胎后要孝顺父母啊!毕竟妈妈要十月怀胎也十分辛苦,而且冤冤相报何时了。既然阎王都赐予令牌,这次不会再遭受堕胎之苦就算了。”女婴灵马上愤怒地回答说不可能,一定不会放过他们。
我说:“这样吧!如果没有阎王令牌,你可能不知还要等多长时间才能投胎,你要感恩阎王啊!”她听我说了这话就开始不哭了,好像是认同要感恩阎王。我说你应该感恩阎王的恩德,她回答说要感恩阎王,但仍旧不会放过父母。
“好吧!小妹妹,阿玉要走了,阿弥陀佛!希望你以后不会再发生不愉快事件,多多保重了。”
向判官合十!谢谢判官!
阿玉今天先告退了,乘白莲花回去!
感恩佛力加持!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉向判官合十!
判官正在处理“枉死哭城”婴灵个案。我听到有个女婴灵正在大叫:“我恨你们,恨死你们,永远也不会放过你们,你们生生世世都不得好死,永远也不会放过你们,我一定会再来找你们报仇的。”她一直在痛苦大叫。哗!一个小小的婴灵竟然如此强大的怨恨心。此女婴灵看上去比其它婴灵大些,判官说此女婴灵6个多月了,父母知道她是女孩后,遭受第2次被堕胎,2次都是6个多月被堕胎的,女婴灵因此而上告冥君阎王,阎王批准她再次入胎讨债。
过去跟女婴灵沟通沟通吧,我对她念了一句阿弥陀佛,问她为何要如此痛恨父母?不如算了不要再去找他们了,反正他们不要女孩,你投生了他们也不会对你好,又何苦呢?
此女婴灵于是又哇哇大哭了。她说不行,无论去到天涯海角,都要报此仇,一定不会放过父母。她非常激动及痛苦地说他们已经第2次杀害她了。第2次堕胎时连医生都说这样做会有危险,可她的父母说最重要是保住大人没事就行了,孩子都不要了,就使用对大人最有利的方法来处理。
女婴灵哭着说,当时她手脚用尽力在妈妈的肚子里踢,希望能提早点出来,可是医生用手按住她的头部打了一支针后,她就感觉突然开始全身昏痛没力气了,之后医生用剪刀把她的右手先剪了2块,用钳子夹住拿出来,再把她的脚剪了4块,脚是用吸盘吸出来的,她当时感觉又剧痛又刺骨的寒冷,身体也是一样的遭遇。
女婴灵继续哭着说:“头部、我的耳朵、眼睛被一块一块地剪下来,特别是剪头部最痛,头部医生剪了很多次,还用尖刀形状的钩子把我钩出来,又用钳子把我夹住等等。医生每剪我一下,我就痛得非常厉害,全身都无力反抗,血一直流个不停,这种痛苦我永远永远也不会忘记。特别是这次堕胎的医生,是个经验不太丰富的人,她的动作做得比上次那个医生慢,而且还失手;本来可以剪少几刀,因为医生失手做得不好,多使用了一些工具来增加痛苦,例如:搅拌棒、吸盘、钩子等都用得比上次的次数多,这些种种的痛苦,全部都是因为他们两个不要我。我不会找医生麻烦,因医生曾经提议他们把我生下来,但他们不听,是他们不让我见到阳光,是他们的错,一次又一次地要我死,我永远也恨死他们两个,我要他们永远不得好死,不得好死,永远不会放过他们。”又是一轮痛苦的哭声,唉!真是的!很沉重的怨恨报复心,看来阳间这对父母真需要大力忏悔了,其实生男孩女孩又有什么分别呢!
判官说:“这个女婴灵已经被阎王再次批准投生去同一父母家中讨债,这次此女婴灵可以手持黄色令牌住在她母亲子宫当中。等到她成了人形时,此黄色令牌正巧会在生殖器那个位置,医生会误以为她是个男孩。而此女婴灵在母亲怀孕期间会得到双亲的关爱,期待她的来临;当然最终他们是失望的,生下来是个女孩,这是阎王的判令。他们没有安分守己,破坏阴律的法纪,犯杀人罪。此父母原本家境福报还不错,但因为有2次堕胎之杀生行为,已经被全线削减福报及寿命,之后还要偿还此女婴灵对他们不孝之报应。其实也并非阎王判令此父母将来要受罪吃苦,只是此父母自身没有遵守不可杀人的宇宙定律。若当初第一次怀孕时,他们把此婴灵生下来,就不会被全线削减福报及寿命。造如是因,得如是果。无论杀害哪个众生,将来都要承受被他杀、短命、多病的果报。无论时代科技如何快速地发展,阴律的3大阴德基本定律——救人命、成全寡妇守贞节、至善不为人知这三项,是永远不会改变的。天地人伦的标准也永远不会改变,每个生命都有其生存的权利。在地府每天有太多的婴灵,都是因为阳间的准父母故意堕胎来报到的,阴律将严惩此类杀人的众生,就算是教唆他人堕胎都要折福、折寿,更何况自身堕胎。相反劝说他人不要堕胎,则可以增福添寿,阴府会在个人生死簿上记一大善阴功德,这样做就利己利人。”
判官继续教导阿玉说:“如今阳间众生已经严重缺乏因果观念,以为孩子还没出生,就什么都不知道;其实当一个生命受胎之后,就跟人是一样的,只是他们的生命还很脆弱,他们有记忆,也能感受到痛苦。特别是已经成了人形的婴灵,他们感受痛的层次,会比刚受胎一个月的强,如此类推。阿玉你听听‘枉死哭城’婴灵的控诉就知道,阳间那些堕胎母亲的妇科病、腰痛、头痛、种种身体上久治不愈的顽疾,都跟这些婴灵是有连带关系的。”
看看此“枉死哭城”,真的无比巨大,以我的能力真是看不见它的边际,当中哭声连绵不断,震耳欲聋,真的可怜至极呀!
临行前再去见见那位即将投胎的女婴灵吧。我说:“阿弥陀佛!小妹妹,别哭了。记住投胎后要孝顺父母啊!毕竟妈妈要十月怀胎也十分辛苦,而且冤冤相报何时了。既然阎王都赐予令牌,这次不会再遭受堕胎之苦就算了。”女婴灵马上愤怒地回答说不可能,一定不会放过他们。
我说:“这样吧!如果没有阎王令牌,你可能不知还要等多长时间才能投胎,你要感恩阎王啊!”她听我说了这话就开始不哭了,好像是认同要感恩阎王。我说你应该感恩阎王的恩德,她回答说要感恩阎王,但仍旧不会放过父母。
“好吧!小妹妹,阿玉要走了,阿弥陀佛!希望你以后不会再发生不愉快事件,多多保重了。”
向判官合十!谢谢判官!
阿玉今天先告退了,乘白莲花回去!
✋热门推荐