论木

木性腾上而无所止,气重则欲金任使,有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重,则根蟠深固,土少则有枝茂根危之患。木赖水生,少则滋润,多则漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀,丙丁相同。死木得金而造,庚辛必利。生木见金自伤,死木得火自焚,无风自止,其势乱也。遇水返化其源,其势尽也。金木相等,格谓斲轮。若向秋生,反为伤斧,是秋生忌金重也。



木生於春,余寒犹存。喜火温暖,则无盘屈之患。藉水资扶,而有舒畅之美。春初不宜水盛,阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥,无水则叶槁根枯。是以水火二物,既济方佳。土多而损力,土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐,一生不闲。设使木旺,得金则良,终生获福。

夏月之木,根乾叶燥,盘而且直,屈而能伸。欲得水盛而成滋润之力,诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧,故以为凶。土宜在薄,不可厚重,厚则反为灾咎。恶金在多,不可欠缺,缺则不能琢削。重重见木,徒以成林,叠叠逢华,终无结果。



秋月之木,气渐凄凉,形渐凋败。初秋之时,火气未除,尤喜水土以相滋。中秋之令,果以成实,欲得刚金而修削。霜降後不宜水盛,水盛则木漂。寒露节又喜火炎,火炎则木实。木多有多材之美,土厚无自任之能。
冬月之木,盘屈在地,欲土多而培养。恶水盛而忘形。金总多不能克伐。火重见温暖有功。归根复命之时。木病安能辅助,须忌死绝之地,只宜生旺之方。

三春乙木
三春乙木,为芝兰篙草之物,丙癸不可离也。春乙见丙,卉木向阳,万象回春,须癸滋养根基。丙癸齐透天干,无化合克制,自然登科及第。故书曰:乙木根若种得深,只须阳地不宜阴。漂浮只怕多逢水,克制何须苦用金。
正月乙木:
必须用丙。因为天气尤有寒,非丙不暖。虽有癸水,恐凝寒气,故以丙火为先,癸水次之。
丙癸两透,科甲定然。
或有丙无癸,门户阐扬。
或有丙多乏癸,名曰"旱春",独阳不长,浊富之人。
或丙少癸多,又为困丙,终为寒士。
或癸己多见,为湿土之木,皆下格。
用丙火者,木妻火子。
用癸水多火者,金妻水子。

二月乙木:
阳气渐升,木不寒矣,以丙为君、癸为臣。丙癸两透,不透庚金,大富大贵。
或天干透庚,支下无辰,不能化金。得癸透养木亦贵。
若见水库,则为假化,平常人也。
二月乙木,用丙癸,或支成木局,有癸透乃作贵命。更得丙泄木气,上上之命。但须透癸,或水多困丙,多戊化癸,皆下格。
用丙者,木妻火子。
用水者,金妻水子。
亥卯未逢于甲乙,富贵无疑。
木全寅卯辰方,功名有准。
活木忌埋根之铁,支下有庚辛,伐贼其根,木则朽矣。

三月乙木:
阳气愈炽,先癸后丙,癸丙双透,不见己庚,玉堂之容。
见己庚者,平常之人。
或一乙逢庚,不见己者,亦主小富贵,但不显达。
或多见水见己,只恐高才不第。见戊堪发异途。
或庚己混杂,丙癸全,则为下格。
或见水局,丙戊高透,亦主科甲。
或柱中全无丙戊,支合水局,此离乡之命。
或见一派癸水,又有辛金,则作旺看,得一戊己制癸,亦可云小富贵。
若一派壬癸不特贫贱,而且夭折。有一戊己,方云有寿,但终为技术之人。
又或庚辰时月,名"二庚争合",乃贫贱之辈。如年见丁破庚,可云从化,亦不失武职之权。
用癸者,金妻水子。
癸多用丙者,木妻火子。

三夏乙木
木性枯焦,四月专尚癸水,五六月先丙后癸。夏至前仍用癸水,先得丙透,支下又有丙火,名曰"木秀火明",得一癸透,科甲中人。
或透二丙一癸,可许采芹。
或一派癸水,有丁无丙,平常之人。
或癸透干,异途显宦,难由科甲。
癸居子辰,异途小职。
或丙藏支下,癸透年干,己出月上,虽非科甲,异路功名。
又或重重癸水,或支藏癸水,由行伍得功名。
四月乙木:
自有丙火,取癸水为尊,四月乙木专癸水,丙火酌用。虽以庚辛佐癸,须以辛透为清。癸透,庚辛又透,科甲定然。
独一点癸水,无金,是水无根,虽出天干,不过秀才小富。要大运相扶。
或土多困癸,贫贱之人。
丙戊太多,支成火局,瞽目之流。
用癸者,金妻水子。
乙逢双女木伤残,若见辛金寿必难。不得丙丁来制伏,岂知安乐不久长。

五月乙木:
丁火司权,禾稼俱旱。上半月属阳,仍用癸水,下半月属阴,三伏生寒,丙癸齐用。
柱多金水,丙火为先,余皆用癸水为先。
乙木重逢火位,名为"气散之木",支成火局,泄乙精神,须用癸滋,癸透有根,富贵双全。
或庚辛年上,癸透时干,定许科甲。
无癸者常人。
若见丙透,支成火局,阳焦木性,此人残疾。无癸必夭,见壬可解。
或火土太多,此人愚贱,或为僧道门下闲人。

六月乙木:
木性且寒,柱多金水,丙火为尊。
支成水局,乙得无伤,癸水透干,大富大贵。
无癸定作常人,运不行北,困苦一生。
凡五六月乙木,气退枯焦,用癸水切忌戊己杂乱,则为下格。
或甲木高透,制伏土神,名为"去浊留清",可许俊秀。
土多乏甲,秀气脱空,庸人而已。
或丙癸两透,加以甲透出制戊,选拔定然。
若不见丙癸,只有丁火,亦属常人。有壬,可充衣食。
或柱中无水,又无比劫出干,乃为弃命从财,富大贵小,能招贤德之妻。
从财格,以火为妻,土为子。
或一派戊土出干,亦见比肩,名为"财多身弱",终为富屋贫人。
或丙辛化水,嫖赌破家,终非承受之儿。
或一派乙木,不见丙癸,名为"乱臣无主",劳碌奔波。又加支多辛金,僧道之辈。
或一派甲木,无丙无癸,又无庚金,此人一生虚浮,总不诚实。有庚制甲,乃有谋之人,但嗜酒贪花,多愁败德,不修品行,男女一理。
总之夏月乙木,用癸水,丙火酌用,庚金次之。
#星座命理# #水逆退散# #佛教#

#如何看待年轻人辞职式养生#?最近流行一种说法,叫做“辞职式养生”,意思是辞职是一种很好的养生方式,当你辞职之后,就能有很多时间来好好休息、好好养生了,也没有那么多压力和烦心事了,原来的很多病就会逐渐好转甚至痊愈,身心健康状态会变得越来越好。

以至于网上出了一个热门金句叫作“看了那么多次医生,吃了那么多药,还是发现辞职对保持身体健康最有效果。”

当然,如果你在经济压力不大、有较高的非工资的稳定收入或已经找到下家正在等待入职情况下,那离职间隔期简直不要太爽,不用开会、不用再熬夜加班、不用在处理各种突发问题、不用在花心思去维护同事关系.....

可以有很多完全属于自己的时间来陪家人、做自己喜欢的事情、去旅行、去锻炼身体和休息,生活幸福感会得到很大地提高,如果再能做到到规律饮食、健身锻炼、规律作息,那身心健康状态也会上一个大台阶。

但是,如果你手头比较紧、比较缺钱、除了工资之外没有够维持自己基本生活的稳定收入,也还没有没找到下家、未来职业发展路径迷茫、本身职场综合竞争力比较薄弱的情况下,离职期间不但不会很舒适,反而其更焦虑。

因为要考虑钱的问题,还要考虑找下一份工作的问题,花大量的时间找工作和面试,也要考虑未来发展规划的问题。

这种状态其实比上班累的多,让人身心俱疲。

另外,如果辞职待业期间,过度放纵自己,不坚持锻炼身体,没有保持健康的作息规律和饮食规律,那其实也是起不到放松和休息的“养生”效果的,身心健康状态也不可能有很大提升,反而会让身心健康状态降一个层次,起到反作用。

因此,对大多数人而言,“辞职式养生”模式并不适合成为常态。

只有在经济压力不大、有较高的非工资的稳定收入或已经找到下家正在等待入职情况下,才能选择开启“辞职式养生”模式,辞职待业期间,也要坚持锻炼身体、保持健康的作息规律和饮食规律,做到有效养生、有效休息。

选择辞职要慎重。

我们辞职原因,无非是这几个:

钱少事多离家远,位低权轻责任重,加班加点没生活;同事不给力、老板是撒比、工作环境勾心斗角杂乱差 ;工作太单调,没前景,天花板低。

当然,也有人是因为眼高手低,难以踏实干活而经常离职跳槽;也还有人有实力也有机遇,选择面宽,辞职跳槽只为升职加薪。

在职场上和公司提出辞职是一件正常不过的事情,某个人作为一名员工在某家企业工作,员工贡献时间、精力、知识、技能,为企业工作、为企业创造价值,企业给员工发工资、发奖金、创造良好的工作环境、给员工实现自我和发展的机会作为报酬,是纯粹的利益合作关系,没有好意思不好意思的,只有合不合情理、合不合法、合不合规、值不值得、合不合适。

在职场上,选择做还是不做一份工作,不应该只用薪水高低作为唯一的指标,还必须要考虑这份工作的职业发展空间如何;工作环境如何;是否自己是自己的兴趣志向所在;团队和领导如何;是否是自己专业擅长所在的领域;是否对自己生活、深造、照顾家庭等有利;工作强度是否合理等元素。

你也得合理的评估一下自己的薪资期望,要根据自己的经验、技能、学历和同等条件下行业的平均值等方面的因素来衡量,如果你对自己的评估过高,那就是眼高手低,走到哪里都不会有让你满意的薪资待遇。

什么样的情况下,可以考虑辞职呢?

如果你当前满足以下条件:

(1)你所付出的工作量、为公司贡献的价值与你的报酬收入严重不匹配,工资待遇很低且上涨的空间和可能性很少,在其他平台可以拿到更好的待遇;

(2)你不喜欢、不擅长、甚至厌恶抵触当前的工作,做着它丝毫没有成就感;觉得做的工作毫无意义,是在浪费生命、浪费时间精力。

(3)就算你继续做三五年也不会有什么成长和发展,天花板非常低,一眼看到头;

(4)工作环境十分恶劣,勾心斗角,人浮于事,加班强度非常大,老板和领导的性格特别难相处、嫉贤妒能、甚至处处打击你,让你受到身心伤害而继续做下去可能影响健康;

(5)你有相对较好的选择和机会,有更好的选择,至少比眼前的工作要从工资待遇、价值实现、工作环境等某一方面要好。

(6)眼前这份工作不喜欢也不讨厌,但你靠副业或其他方式,获得了远超本职工作工资的收入,即使辞职不工作了,在未来很长一段时间内完全不用担心收入的问题,只用考虑发展和自我价值实现的问题。

如果满足以上其中一条以上,你就可以选择辞职了。

工作嘛,本身就是为了生存,为了发展,为了更高质量的生活。出来打工,不惦记钱惦记什么!

要么能给钱,要么能给发展,要么能给快乐,如果都给不了,就可以考虑辞职啦!

现在的职业观念也变了,工作机会和选择也更多,只要能对自己的发展能有更好的助力,跳槽换工作,也是一种寻求人生职场发展、寻求升职加薪的好选择。

一份工作干得太糟心、待遇很低、完全不想干了或者有更好的机会,离职又何尝不可,不要不好意思开口提出辞职,勇敢大胆地辞职并做出对自己最有利的选择。

不想干,不值得干,不能干,就辞了吧。

不过,我还是建议,在职场上,一定要脚踏实地,循序渐进,慢慢积累经验和能力,不要眼高手低,别觉得手上的工作太简单就不想干而只想做大事,再简单的工作你也要全力以赴去做好,先把小事、简单的事情做好、把职场基础打牢,以后才可能走得更高。

在职场上,如果不是比眼前这个工作好得多的机会或目前的工作完全干不下去了,一份工作还是至少要做一年以上再考虑跳槽。

不要频繁跳槽,也不要乱跳槽,更不要轻易盲目裸辞,要理性变更工作和改变职场发展路径,这是对自己的人生负责任。

频繁跳槽、乱跳槽,导致万事都蜻蜓点水,每一项工作都没做到深入,每一项工作都没做到炉火纯青,不利于自己积累核心竞争力。

就算跳槽,也要做好职业生涯规划,在职业发展路径上,要做到一环扣一环,毕业三年以后就不要轻易大开大合换赛道、换行业,容易把以前的积累都浪费了。

年轻时跳槽、换行一时爽,如果到了三十多岁的时候,还没有过硬的履历和人脉关系,每个行业都浅尝辄止,做得不深入,没有成为行业专家、高手,没有核心竞争力,万一还没有钱、没有关系的话,真的会过得非常惨的,极其容易失业找不到工作的。

真的不建议裸辞,不要轻易就裸辞,所谓裸辞,是指自己还没找好下家、也没想好未来去哪里,就直接辞了现在的工作,走一步看一步。我认为,对于大多数普通职场人来说,裸辞是不能被提倡和鼓励的,不要轻易裸辞,大多数情况下、对于大多数普通人来说,裸辞对自己的职业生涯是非常不利的,会影响你的职场发展。

在裸辞的时候,要考虑清楚你要空窗多久,并且要有可以保证3个月以上正常开销的存款,用于缓冲自己的职业空窗期。

最后,离职前一定要注意:

离职见人品,不论是辞职的人还是上司,都会暴露出平时一些没有表现出来的人品问题,因为毕竟不需要再假装彼此关系好来维护关系了。

但是,我还是觉得,就算你对公司、老板、上司厌恶至极,也不能表现出来,更不能做一些出格的事情,最起码的职业素养要有。

离职前的半个月,该做的工作、份内的职责还是要好好的做,要提前和公司领导说清楚,和同事交接好工作,不泄露雇主的机密,和同事友善道别,能不得罪人就别得罪人,别留下一些可以被人拿捏的把柄黑料。

这个世界很大,但是可能你所在的行业圈子就很小,互联网时代,同行之间的人很可能相互都认识,现在找工作是会做工作背景调查的,如果辞职时不谨言慎行,很可能会因为一些不妥当的言论、行为,而误了自己的前程。

做人留一线,日后好相见,不求和公司领导同事做朋友,但也尽量不要成为敌人,树敌太多对自己没好处,容易让路越走越窄。

耿向顺
2021.11
#工作干到不开心需要离职吗#
#辞职去大理的人现在都过得怎么样了#

三秋辛金
七月辛金:
七月辛金,值庚司令,不旺自旺,且壬水居申,四柱不见戊土,胎元戊藏申内,为壬岸,人命得此,为官清正,但不富耳。
或有土无甲,为有病无药,常人,有甲者,衣衿可望。
或四柱金多,宜水泄之,若一金水,得一戊土,反为辛用,又宜甲制,自然富贵。
或干支水多,重见戊土,逢生得位,福寿之造。
七月辛金,壬不在多,故书曰,水浅金多,号曰体全之象,壬水为尊,甲戊酌用可也,癸水不可为用。
解析——申月的辛金,金还是很旺的,不旺也得旺,来点水是最好的,又不见戊土克水,这样的金命就非常好,只是不容易有钱。
如果有土又没甲木克土,就是平常人。如果金非常多,必须有水泄,又见戊土,见木克土则是富贵长存。
如果干支水多,则适合多来几个戊土克水,这样的话生的顺畅,属于有福气的命(存疑,根据实例来看克水肯定不好)

八月辛金:
八月辛金,当权得令,旺之极矣,专用壬水淘洗,故云金见水以流通,如见戊己,则生扶太过,故以土为病,见甲制土,方妙,无戊,不宜用甲。
或四柱一点壬水,甲多泄水,此为用神无力,奸诈之徒,得庚制者,反主仁义,或三点辛金,一重壬水,多见甲木,有庚透者,主大富贵,不见丁为美,若见一丁,此人风雅清高,衣食饶裕而已。
或一二比肩,壬甲皆一,无庚出干,亦有恩荣。
若二三比肩,一点壬水,戊土多见,此为土厚埋金,此人愚懦,见一甲出,必为创立之人。
或一派辛金,一位壬水,无庚杂乱,又主富中取贵。
或一派壬水泄金,无戊出制,为沙水同流,主奔波贫苦,若得支见一戊止流,其人颇有才略,艺术过人。
或支成金局,干见比肩,无壬淘洗,此宜用丁,无丁必主凶顽无赖,若得一壬高透,以泄群金,又名一清到底,定有治国之材。
或支成金局,戊己透干,壬透无火,名白虎格,运行西北,富贵大显,子息艰难,或透丙火,虽有壬出,亦属平庸。
或一二辛金,一派己土,定为僧道,或干透己土,支见庚甲,一生安闲。
或一派乙木,不见庚壬,为才多身弱,一见庚制,富贵可期。

金生秋月土重,贫无寸铁,六辛日透戊子时,运喜西方,阴若朝阳,切忌丙丁离位,庚辛局全巳酉丑,位重权高。
解析——酉月的辛金,也是非常旺的,同样喜欢用水,越大越好,如果见戊己克水,则戊己土就是问题了,必须用甲木克土才好,如果没戊土就不用剑甲木了。
如果就一点水,甲木又来泄水,这样的话容易是奸诈之徒。如果有庚金制甲,则是仁义双全。如果是三个辛金,一个壬水,这个时候有甲木且被庚金克,那么必然是大富贵的命。不见丁火克金为好,如果见了,则容易清高,衣食够花。
或者有一两个金,壬水甲木都有,没有庚金克甲,也是不错的命。如果三个或者更多的金,就一个壬水,又被土克,这样的命肯定愚蠢,一旦甲木克土了,就去创业了。
或者一堆辛金,就一个壬水,没有庚金来杂金气,又代表有钱,通过有钱来取贵气。
或者一大堆壬水泄金,没土克水,则沙水一起流,必然主奔波贫穷,如果见土克水了,则容易有才华。
或者地支成金局了,见金透出天干,没有壬水泄金,这个时候适合用火克金,没丁火必然特别无赖,如果有壬水透出,则是金清水白,一定是有很好的才华。
如果地支成金局,戊己土又在天干,壬水也透出,没火,则叫做白虎格局,走戌亥运,则容易有大富贵,但是孩子很难。如果有丙火透出,虽然有壬水,但是也是一般的命。(这个存疑,实际金多见土,没见过几个好的,抑郁的多)
如果有一两个辛金,一堆己土,必然是出家命,如果天干见己土了,地支有庚金甲木,一生没啥事干(都被比劫干了)
或者一堆乙木,没见庚金壬水,则必然是财多身弱,这个时候见庚金来克木,则容易发家(存疑,破财也很快)

九月辛金:
九月辛金,戌土司令,母旺子相,须甲疏土,壬泄旺金,先壬後甲,壬甲两透,桃洞之仙,或壬透甲藏,又见者,平人,甲透,壬藏,戊在支内,异途之仕。
或辛日甲月,壬水在支,有庚自能去浊留清,秋闻一榜,若戊戌月,即有甲在支亦否。
总之土太多,甲不出干,莫问功名,一壬出,洗土助甲,虽不发达,富而可求。
或土多无壬甲,时月多透丙辛者,略贵,加以辰字在支,则荣显莫及。
或木多土厚,无水者常人,或干上重见癸水,虽无淘洗之功,颇有清金之用,此命主富,辛苦。
或己透无壬有癸,亦能滋生金力,衣衿之贵,但恐己多,不免浊富。
九月辛金,火土为病,水木为药。
解析——戌月的辛金,戊土当令了,这个时候适合见甲木克土,然后壬水泄金,先泄金,再克土,壬水甲木都有,则是容易长得好看。或者壬水透出了,甲木在地支,也是平常人。如果甲木透出,壬水在地支,戊土也在地支,则容易是走偏门发家的。
如果是甲戌月,壬水在地支的时候,有庚金就容易有好学历,如果是戊戌月,即使有甲木也不行。
总之土太多的时候,甲木不出来,就没戏,壬水出来,冲刷土,也是可以有钱的(存疑)
或者土多没壬没甲木,有丙火辛金透出,也能见贵气,再来个辰土冲戌,也能发达的。。
如果木多土厚,没水也是平常人,或者天干癸水一堆,虽然不如壬水,但是也是能用来清洗辛金的,就是劳碌得来财富的命了。
如果己土透出,没壬水有癸水,也能让辛金过的好些,但是己土太多就穷鬼了。
整体来看的话,戌月的辛金,火土多了不好,来水来木最好。


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