像一条石龙在此破土而出,这条石脉全部由石头天然生成。

在人们的心里面,“龙”是想象的动物,也是神话故事中的动物,忽隐忽现,天骄活泼,忽大忽小,上可飞腾云间,下可潜藏深渊,兴云布雨,变化多端,成了人们崇拜的对象。

地理环境学上将起伏盘旋的山脉称之为“龙”。山在环境学上有十分重要的意义,是基本要素其中之一,山的形状与所在位置以及地的真假、好坏关系很大,风和水的说法是从古代的阴阳五行学说演变而来,在地理环境学上,把山称为阳,水称为阴,其中很讲究的一项就是山脉的走向。#家居#

人有七情六欲,当外界的环境发生变化的时候,我们的情绪就很容易受到影响,也许是欢喜,也许是难过。

我们当然是希望生活中能有更多欢喜的时刻,可事实证明,人生往往是一个大喜大悲的过程,也许前一刻还沉浸在愉悦中的我们,后一刻溢出来的就只有悲伤。

可生活若是长期处于大喜大悲的往复循环中,我们很容易心力交瘁,其实,最好的生活方式,就是学会用平常心去对待生活。

01:别想着活成别人期待的样子

小时候,在父母的教导中,我们常常都能听到“别人家的孩子”,其实,适当的鞭笞确实能起到一定的刺激作用,可若是过度的比较,则会产生相反的效果,活在别人的光芒下,孩子会慢慢失去自信,变得无比卑微。

早在一开始,我们就不应该想着活成别人期待的样子。

这世上没有完全相同的两个人,也就不会有复制得来的成功,所以,当你妄想跟着别人的脚步就能获得别人的成就时,你注定会失败。

再者,别人期待的样子究竟是什么样子的呢?

对于这个问题,永远都没有标准答案,即使你在某些人眼中已经是足够的成功了,但在另外一些人眼中却成了一个卑鄙的失败者。

因为你不可能让所有的人都满意,你不可能让所有的人都喜欢你。

有人对你感到满意,那只能说明,你的能力得到了认可,却不能说明你的能力是无人能及的;有人喜欢你,那只能说明,你的魅力得到了别人的认可,却不能说明你的魅力是无人可挡的。

不要因为你活不成别人期待的样子而感到难过,因为你永远都活不成别人期待的样子。

只有当你手握自己的标准的时候,你才能为自己而活,你才算不辜负自己的这一生。

长得不够别人漂亮,又如何;过得比别人惨一点,又如何;活得比别人胆小一点,又如何?

嘴长在别人的身上,而人生的路需要靠自己的双脚去走。

02:接受不完美的自己

林清玄先生曾经讲过这样一个故事:

一个国王性子很急,但因为他是国王,所以他的一切要求都很容易满足,直到有一天他有了一个女儿,襁褓中的婴儿很可爱,可是他急于想看到女儿亭亭玉立的样子,于是他向大臣们提出想要尽快看到女儿长大,然而大臣们面面相觑。

这时,一个人推荐了一位名医,名医提出,遥远的东方有一味药可以让人吃了就可以长大,但来回路上很费时,要十二年时间。

国王听了,两眼发光,于是让名医带着公主出发了。

从此以后,国王每天都在担心公主,不知道她有没有吃到那味药,终于,有一天,名医回来了,身边身边站着青春靓丽、亭亭玉立的公主。

国王很开心,于是向全国公布,这位名医是国家第一名医。

任何成长都是需要时间的,当一个人从不完美走向完美,更是需要很长很长的一段时间,所以,在那一段漫长的过程中,接受不完美的自己,比什么都重要。

不要因为自己不够完美而感到难过,你要明白,当你一开始就是一个完美的人时,你的人生就失去了追逐的意义,人间这一趟也算是白来了。

更何况,这世上本就没有绝对的完美。

所谓完美,不过是一种让我们去追逐的信念而已,因为相信美好就在前方,我们才会往前走,而你若是难过于自己的不完美,无疑是本末倒置了。

03:人生没有白走的路

人生没有白走的路,每一步都算数。

你脑中的知识,你身上的能力,你肚子里的墨水,也许在某一刻用不上,但只要是属于你自己的,它早晚会用到你的生活里,所以,千万不要觉得自己白学了。

这世间有无数件事情,我们当然不能做好所有的准备,更多的时候,都只能现学现用,但属于自己的能力一定是加分项。

也许在你成功以后,你会觉得这是“无心插柳柳成荫”的结果,但其实,这是命运的使然,因为所有的付出都会有回报,只是有些回报比你想象中的还要晚,甚至在你几乎忘却的时候出现了。

人生没有白走的路,不要因为自己此刻的怀才不遇而难过,不要因为尚未得到回报的付出而难过。

17岁的乔布斯,在机缘巧合下旁听了学校的美术课程,学会了san serif和serif字体,学会了如何将文字更美观地排版。

在那时候看来,学会的这两样东西根本没什么用,可谁能想到10年后,乔布斯设计第一台MAC电脑的时候,利用的是当年美术字课中学到的内容,美化了电脑字体。

所以说,人生没有白走的路,坚持下去,你一定能赢。

一时的难过,是一种发泄情绪的方式,可若是长时间沉浸在难过中,只会让你自己停滞不前,让你的人生失去意义。

当你感到难过的时候,不妨看看以上三句话,治愈一下自己的心。

【克洛诺斯的时间:对柏拉图神话的历史性考察】神话乃是古人解释纷繁复杂的世界和模糊不清的人类起源的一种方式,在柏拉图的著作里,他却以神话之名,行教化之实,用充满浓郁的神性气息和超自然的想象力的笔调,重新组合与编织传统的神话元素。在这个重组编排的过程中,神祇,既成了柏拉图论证其理念现实性的工具,又成了其构建理论的目的。正因为“神”在柏拉图作品中具有双重性,所以在考察其内涵的过程中,只有重返具体的历史语境,从柏拉图面临的时代困境、肩负的时代使命、捍卫的时代观念三个维度出发,才能更好地把握柏拉图思想中的理论张力和历史意义。#毕业论文# #论文投稿咨询# #学术论文# #期刊论文# #汉斯出版社# #毕业论文# #论文写作#

文章引用:林洪威. 克洛诺斯的时间:对柏拉图神话的历史性考察[J]. 哲学进展, 2022, 11(3): 345-351. https://t.cn/A6acws4v


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