几场暴雨过后展馆不远处的两处小潭早已积满了水，隔壁邻居说这两个小谭是这牛郎山的龙眼，长年不干呢。老人夸张了点，不过今年的旱情确实严重了点，山脚下的水库也基本见底了更何况这两处潭水呢？小潭的边上有一片土台，上面是清代道光年间的武显将军王侍卫家族墓地：王永祥，三品带刀侍卫，清光绪二十三年（1897年）中武举，翌年，中武榜二甲进士，经殿试被钦定为御前侍卫，赏戴花翎icon，守卫乾清宫门。如此说来此地也算一处风水绝佳的好地。
永安镇icon地处原枣庄市市中区西南原属峄县icon，古时有一条官道穿过，查阅永安镇各种典故传说关于薄板泉牛郎山皆有记载，童年时听老人还讲过山阴扳倒井等故事，而今记忆早已支离破碎无从说起了……
现在网上找到的却又不甚生动，与儿时老人所言略显枯燥乏味，内容如下“古时，王母icon下凡，途径九顶莲花山icon一时口渴难耐，仙鹤为使王母消渴，便于巨石荒涧啄石取水，一刹泉水喷薄而出，不仅王母渴消，山川田地亦为之滋润，此后更是长年不竭，汇而成溪，此后始有人烟傍水而居，渐成村落称其为“薄板泉”也。
薄板泉以南山曰：“牛郎山”。传说为王母之七女名曰“织女icon”，织女偷下凡间，与牛郎一见钟情，王母为之大怒，将织女贬下凡间。从此，牛郎织女便居于此山，二人在此披荆斩棘，耕田种地，荒山之上渐渐呈现出勃勃生机，人们称此山为“牛郎山”。《月令广义．七月令》引南朝梁icon殷芸《小说》“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”美丽的传说总是带着凄美的爱情故事，或许“牛郎山”这个名字也代表了人们对爱情的向往与美好的祝愿吧…… https://t.cn/A6XyQbtT

承知，《十训要》：“道诜云：'吾所占定外妄加创造，则损薄地德祚业不永。'朕念后世国王公候后妃朝臣，各称愿堂。或增创造则大可忧也。新罗之末竞造浮屠，衰损地德以底于亡。”然而，寺庙何以损地德乎？私以为释迦者，能仁也。而众生着相，各有偏性，人在土虫，而仁祠属木。五趣杂居之秽土凡间，人道犹其脾胃，而仁祠则梳理气机以进圣道之肝木也。盖法药于人，譬如肝气于中焦，少则无以运化而取败，过则损耗阴液以坏事耳。当今世人竞逐富强，沉溺五欲，古德所谓“开恶趣门，闭人天路”，正以淫杀是务，仁德寡矣。且当日之患寺多时，佛法隆盛，邻国阿觉大师甚而有日本国中，无一人不愿成佛之语。今日像教凌夷如此，又何患寺庙之过乎？但祖父之履，力有不逮，故厌秽欣净，谢罪古德耳。南无愿波罗蜜菩萨，南无阿弥陀佛

谢允是天上的太子，下凡历劫。爱上了同在下凡历劫的大神官。时影在凡间的名字叫墨染，两人在凡间成亲，不料被天庭发现。时影被带了回去，消除了记忆。谢云找不到墨染之后相思成疾。很快也就死了。回天上之后，见到了和墨染一样的时影，出于私心拜了师，一直缠着他。时影虽然没有恢复记忆，但经过几万年来的陪伴，他动心了。一次喝醉了，谢允把时影认成墨染，一夜春宵后，时影怀了，他高兴地跑去告诉谢允，谢允心里觉得对不起墨染，就把他一直把时影当做墨染的替身，来拜师也是因为这件事告诉了时影。时影这时怀孩子的事也被发现了，天庭要让他受雷刑，他自知受完刑之后孩子就保不住了。就去求谢允，能不能保住他的孩子。去了他那里之后发现谢允不在，只有一幅和他相貌一样的画像摆在桌子上。他仿佛是没有希望一样，任由被天兵抓走。在行刑之前，他对着肚子喃喃自语，最后在他昏迷之前，将自己的一魄元神，护于肚中。谢允听说时影要受刑，急忙跑去，发现人已经躺到地上，浑身是伤。使用半闭着眼看见谢云跑过来，他努力的说出了最后一句话，“我死了你会难过吗？”谢允慌乱地捂着他身上伤口说“自然会，你是我的师父啊。”时影眼睛闭上说，“那你可曾爱过我？”只听见声音从头上传来，“从未。”#博君一肖[超话]#