如果自己前世有造化，你不需要任何造作自然而然会得到衣食。一个出离世间的人，他要依靠前世的造化与福泽而得到衣食。

但是乞丐因为贪恋着此生，他们永远不懂得知足，一直辗转徘徊于衣食的欲望中。今生能否获得衣食，并不在于对不对他人奉承。

而是缘自前世有积累今生可以获得衣食的福泽资粮，如果有，今生就会任运成就；否则，前世若未积累福泽资粮，今生再怎么去奉承他人也不会获得衣食的圆满。

因此，一个能忆念死亡的人，他会想到“死期无定，死亡无常”。有的人认为，在年老之前先承办世间的事情，等年纪老了才承办出世间的事，才去修法。

或者说年轻时当在家人，等年老了再来修行，真正的修行者并不会这样，他们知道死亡无常，死亡不会等到年老时才发生。

总之，此生在心中就要发誓：即使死去，我也不去承办世间的琐事。如果要这样去承办世间的琐事，那还不如早早死去。

依着前世修行的福泽而今生获得的衣食，抱持这种心态去修持，而不特别为了衣食而去奉承他人。

——第十七世大宝法王——

#益西彭措堪布[超话]#今生今世能够遇见伟大的上师，是我们生生世世积累的资粮，一定要让自己懂得珍惜，这一生一世来之不易，人生难得，佛法难闻，如今却有机会，听闻佛法，又遇见如此伟大的导师，务必要珍惜时不再来，机不可失的机会，跟随导师的步伐，精进的闻思佛智悲，让我们一起祈愿，今生今世跟随上师，走向解脱之道。

如果修的过程中障碍特别大一直修不上去 这时候一方面要去做一些世俗上的福报 积累资粮，另一方面要每天精进修忏悔～
我记得刚开始学佛的时候虽然什么都不懂 但是我好像自然就知道修忏很重要 所以每天都念五遍三十五佛忏悔文 后来会修金刚萨埵之后 每天就大量地修金刚萨埵～ 不得不说修金刚萨埵的力量真的很大～
所以如果修行实在不得力 就赶紧积资净障 非常重要 不难很难修上去～就像你要去一个很远的地方 得先赚钱买票～ [月亮] [月亮]