择校指南 ｜ 上海建桥学院篇
这是一所经教育部批准设立的全日制民办普通本科高等学校，纳入国家统一招生计划。
废话不多说直接上亮点
———————-
网红宿舍
该校分有南北区两个宿舍，其中北区为新宿舍，屋内环境和小区环境优美、精致。南北区每个房间都为四人寝上下铺，配备空调，让你四季都能有个舒适的温度～打开内门就是小阳台，屋外的美景尽收眼底！（ps：⚠️南男区没有独卫，每一层有两个洗手台+隔间浴室+隔间厕所的区域，仅有南9和南男10有独卫（如果有误，还望指出） ｜ 北区都有独卫，24h密码刷栅栏通行楼屋 ｜ 南女区全有独卫。
多样饭菜
南北区各有一个食堂，南区有两层，北区有三层。各区周围配备美食街，这里我强推烤冷面！！两个食堂内我推荐香锅和北二炒菜。如果躺在床上不想动，咱还可以点俺来也（校内送餐app）想吃啥就吃啥，偷偷告诉你们[偷笑R]网上点比线下还便宜。如果你吃腻了学校的餐馆，周边还有许多餐馆支持配送到校门口（我相信等你们9月过来就可以自由点餐啦[大笑R]）
♂️影视拍摄地
相信你们早有听闻建桥是个大型影视基地，很多明星、网红，比如：三金七七、SNH48、宋祖儿都来过建桥拍摄。#高考结束做什么[话题]##择校指南[话题]##上海建桥学院[话题]##上海高校[话题]##宿舍[话题]##影视基地[话题]#
关注我，提前带你看大学校园
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多样饭菜
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修炼， 道缘比什么都重要！#传统文化#
看过一些文章，好像是说现在寻师要考察师父的德行或诸多方面，这是别人认为的，至少我不这么认为，做为有修为的老师并不缺少弟子，添一个不多，减一不少，钱财方面也是，有无多少都过得去，你考察来考察去，谁都不愿教你，还不如开门见山，直接问，老师您会些什么？
我想跟您学些什么，您对我有那些要求，是钱财上的供养，还是帮你建个庵堂，或帮您传承法脉，如果合适教我，您教我学，不合适大路朝天，修行人简单直接，那来什么吱吱呜呜。
找学生也是，不收费只怕建个千间大厦都不够住的，再说收太多自己照顾不过来，总之要有一两个出了问题，自己难免要有刑牢之灾，做好事也不一定有好报，在我看来不做坏事就是好人。
只要我们有好的方法真的能利益别人身心，研修透了无害处，就可以教人，不是只有道祖才可以做人老师，如果问究竟，那世间的道经书写的全是废话，古今的祖师所有辛苦都白费。
道在人悟不在书，善悟的人别人一句骂人话都可以是无上修丹秘诀。
不善悟的祖师经典你也悟不出什么秘诀，我并不是说著书阐道没有功德，书是言集，言从心出，功德在人心中，只要你心与道合了就是最大的功德。
眼耳的听闻，那里可以测度心空的境界啊，不知道妄说是自障道业，能心空前业尽消。
就说炼虚合道吧，当一个人丹成合道的时候，他住的一条街的人都达到纯阳的地步，谁可以计算这个功德啊，神仙满街走的现象，怎么可以想象啊。
无文道通的事情又岂是，眼耳可以测度，要说丹道成就，也许有那个一个地方，随便来出一个人来都是顶级大师的功力，一个人不管是自己勤苦修炼成就的，还是走运碰到了，都说明他积了很大的功德。
如果你修了很久还没修成什么说明你的功德不够，要好好反省自己，而不是颠倒是非的乱说一通，有人点醒你说明你还可救，再这样下去，别人说都不说了，这时候你自己除了些名利，最后什么也得不到，这个社会还不是什么都可以公开说公开讲的社会，有些人把烂铜当黄金卖，但有谁信啊，有人拿黄金当烂铁卖，有些本来是去去买铁的，结果买回的尽是黄金，能拿黄金当铁卖除了无心的人还有谁，如果明码标价的你就出一百万都不够买这点黄金了，这真金可是万劫不坏的啊，看不到说明你没有积够功德啊。 https://t.cn/Evk4evd
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我想跟您学些什么，您对我有那些要求，是钱财上的供养，还是帮你建个庵堂，或帮您传承法脉，如果合适教我，您教我学，不合适大路朝天，修行人简单直接，那来什么吱吱呜呜。
找学生也是，不收费只怕建个千间大厦都不够住的，再说收太多自己照顾不过来，总之要有一两个出了问题，自己难免要有刑牢之灾，做好事也不一定有好报，在我看来不做坏事就是好人。
只要我们有好的方法真的能利益别人身心，研修透了无害处，就可以教人，不是只有道祖才可以做人老师，如果问究竟，那世间的道经书写的全是废话，古今的祖师所有辛苦都白费。
道在人悟不在书，善悟的人别人一句骂人话都可以是无上修丹秘诀。
不善悟的祖师经典你也悟不出什么秘诀，我并不是说著书阐道没有功德，书是言集，言从心出，功德在人心中，只要你心与道合了就是最大的功德。
眼耳的听闻，那里可以测度心空的境界啊，不知道妄说是自障道业，能心空前业尽消。
就说炼虚合道吧，当一个人丹成合道的时候，他住的一条街的人都达到纯阳的地步，谁可以计算这个功德啊，神仙满街走的现象，怎么可以想象啊。
无文道通的事情又岂是，眼耳可以测度，要说丹道成就，也许有那个一个地方，随便来出一个人来都是顶级大师的功力，一个人不管是自己勤苦修炼成就的，还是走运碰到了，都说明他积了很大的功德。
如果你修了很久还没修成什么说明你的功德不够，要好好反省自己，而不是颠倒是非的乱说一通，有人点醒你说明你还可救，再这样下去，别人说都不说了，这时候你自己除了些名利，最后什么也得不到，这个社会还不是什么都可以公开说公开讲的社会，有些人把烂铜当黄金卖，但有谁信啊，有人拿黄金当烂铁卖，有些本来是去去买铁的，结果买回的尽是黄金，能拿黄金当铁卖除了无心的人还有谁，如果明码标价的你就出一百万都不够买这点黄金了，这真金可是万劫不坏的啊，看不到说明你没有积够功德啊。 https://t.cn/Evk4evd
金刚经008【妄尽情空，业识既转，生灭心灭，生死海出，而证入不生灭之圆明性海，谓之入无余涅槃。为究竟觉果之称。】
前面讲我们要发心，要像佛一样的心，不可以发的心跟佛的心不一样，这个不可以。不要以为我们现在是凡夫，罪业深重，我怎么敢发跟佛一样的心？！那你就错了，这是自卑感。佛不许我们自卑，也不许我们骄傲，“真心”里面没有自卑也没有傲慢。佛教给我们法，我们依教奉行就是佛的好学生、好弟子，那怎么会有错误？！这叫“发大心”。发大心然后才晓得修大行，这是佛对我们期望，希望我们能够很快的证大果，这心不大不行。
“妄”是妄想，妄想尽了；情就是妄想，一切众生情执太深，这是烦恼的根源。一般人讲“情”要空掉，“妄尽”他还不觉得，“妄”应该要“尽”，“情空”那还得了，这不得了！我有一年在佛光山，佛光山办夏令营的时候，大专学生夏令营，星云法师找我去讲“唯识”，也讲到这个“情”要断掉。当时有一位女同学提出问题：法师，如果人没有感情的话，那还有什么意思？向我提出这个问题。我就说：那好！刚好高雄有一条河叫爱河，你可以跳到那里面去，爱河永浴。她不晓得六道，为什么你会在六道轮回？就是被这个害了，还不觉悟！要是说穿了，你那种爱情一文都不值，为什么？假的，不是真的。今天爱了，过两天他又离婚了，闹别扭不爱了，不是真的！你要认识清楚这世间六道里头的人讲话都靠不住，不能当真，虚情假意。
不但别人的话不可以相信，自己对自己都不能相信。你能相信你自己吗？到明天主意又变了，自己都不能相信自己，为什么？里面这个妄想念头太复杂了，千变万化，全是假的，怎么可以当真！我学佛，我懂得，人家说“我对你很好”，点点头，不错不错，假的，不能当真；你要是当真，你就被他迷了，你就错了。真真假假、假假真真全是妄想、全是情执。
诸位要晓得，真的情、真的爱只有佛菩萨有，佛菩萨不叫“情”也不叫“爱”，名字换一个，叫“慈悲”，“慈悲”是真爱，永远不会变的。你尊敬佛菩萨，佛菩萨爱护你，你毁谤他、侮辱他、杀害他，他还是爱你，从来没有变过，那是真的。诸佛菩萨讲“我爱护你”，我们可以接受，那不是假的。六道里面的凡夫说爱护你，不是真的；他说憎恨你，你也不要怪他，也是假的，过几天他心又变了，不是真的，统统不是真的，所以不要在意、不要把它放在心上，那你就对了，这叫有智慧了。世间凡夫所用的心叫“三心二意”，那怎么能当真！
学佛就是要“妄尽情空”，这四个字是一个意思，“妄尽”，“情”就空了。要把“情”转变成智慧。“情”跟“智”是一桩事情，理性的，就是智慧；感性的，智慧就变成感情。“情”跟“智”是一桩事情，迷悟。觉悟了，“情”就变成智慧；迷惑了，智慧变成感情，一桩事情。转烦恼成菩提，这个要把它转过来。
“业识既转”，底下说，“妄尽情空”，“业识”就转了，“识”就“转成智”，“转八识成四智”，叫“转识成智”，这才是用功真实的功夫。所以古德讲，修行要在“转识成智”。
研究经典、研教要在“大开圆解”，修行要在“转识成智”，这非常非常重要！都是修行的总纲领。
“生灭心灭。”“生灭”是念头、妄想、妄尽、情空了，生灭心就没有了，妄念就没有了，生死就没有了。
生死轮回从哪里来的？就是从生灭念头里头来的。换句话说，只要你有妄想、只要你有念头，你就决定出不了六道轮回，这一点我们不可以不知道。换句话说，佛法法门很多，你去试试看，哪一个法门里面真正到没有念头了你才有能力超越三界。如果你修学这个法门修得很久也挺用功的，那个妄想念头还在，你就要明白，你出不了三界，你说这个问题多严重！实在讲也正因为如此，我们才不得不求阿弥陀佛，唯独这个法门叫带业往生，就是你这个生灭的念头不断，行！可以往生。只有这一条路，八万四千条路里头只有这么一条，不要断妄想能出得去；除这一条之外任何一个法门没有带业的，都要做到生灭心灭，你才能出得了三界、才能够脱离轮回。生死海就是六道轮回。
我们搞清楚、搞明白了，才晓得法门里头有难有易。古人讲念佛法门叫易行道，其它他的法门跟净土法门一比，难行道，真难！可是这个易行道，难信！你不相信，那就没有办法了。
许多“难行道”很容易叫人相信，信了白白的忙一生，得不到结果；这个法门“难信”，信了的人他都出去了，非常幸运，都出去了。
这样“证入不生灭之圆明性海”，这是禅家讲的明心见性、见性成佛，这才叫入“无余涅槃”，这是究竟觉果之称。换句话说，我们要帮助一切众生，像佛一样要度他入“无余涅槃”，要发这个心，也就是说帮人要帮到底，不可以半途而废，那就很可惜了，没有功德。帮到什么程度？一直要辅助他成佛。这个想想，太难太难了！
我们自己是凡夫，怎么能帮助人成佛？说出这个话人家也不相信、说你说大话，根本就做不到。其实不难，真做得到，怎么做？劝人念佛求生净土，不就做到了吗？！确实不难！遇到人就劝他念佛，这个方法很好！
现在的人跟从前人不一样，以前的人老实，见了人很少说话。现在的人喜欢表现，废话连篇，你接触到的时候不听也不行，我们念佛人有好方法对付他，不管他讲多少话，讲完之后，“阿弥陀佛”；再讲完之后，“阿弥陀佛”，我们“阿弥陀佛”一句一句灌到他八识田中，他那些废话我们一句也没听进去，这个方法妙极了，这就是度他入“无余涅槃”。你学其它的法门就很难，很不容易，真的薄地凡夫做不到；学净土法门容易。十方三世一切诸佛都劝众生念阿弥陀佛求生净土，我们也用这个方法劝一切众生念佛求生净土，岂不是用的方法跟诸佛如来无二无别？！真正有这个热心，这是慈悲心、热心，把这个法门劝导一切众生，那一切众生真的得度了。
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前面讲我们要发心，要像佛一样的心，不可以发的心跟佛的心不一样，这个不可以。不要以为我们现在是凡夫，罪业深重，我怎么敢发跟佛一样的心？！那你就错了，这是自卑感。佛不许我们自卑，也不许我们骄傲，“真心”里面没有自卑也没有傲慢。佛教给我们法，我们依教奉行就是佛的好学生、好弟子，那怎么会有错误？！这叫“发大心”。发大心然后才晓得修大行，这是佛对我们期望，希望我们能够很快的证大果，这心不大不行。
“妄”是妄想，妄想尽了；情就是妄想，一切众生情执太深，这是烦恼的根源。一般人讲“情”要空掉，“妄尽”他还不觉得，“妄”应该要“尽”，“情空”那还得了，这不得了！我有一年在佛光山，佛光山办夏令营的时候，大专学生夏令营，星云法师找我去讲“唯识”，也讲到这个“情”要断掉。当时有一位女同学提出问题：法师，如果人没有感情的话，那还有什么意思？向我提出这个问题。我就说：那好！刚好高雄有一条河叫爱河，你可以跳到那里面去，爱河永浴。她不晓得六道，为什么你会在六道轮回？就是被这个害了，还不觉悟！要是说穿了，你那种爱情一文都不值，为什么？假的，不是真的。今天爱了，过两天他又离婚了，闹别扭不爱了，不是真的！你要认识清楚这世间六道里头的人讲话都靠不住，不能当真，虚情假意。
不但别人的话不可以相信，自己对自己都不能相信。你能相信你自己吗？到明天主意又变了，自己都不能相信自己，为什么？里面这个妄想念头太复杂了，千变万化，全是假的，怎么可以当真！我学佛，我懂得，人家说“我对你很好”，点点头，不错不错，假的，不能当真；你要是当真，你就被他迷了，你就错了。真真假假、假假真真全是妄想、全是情执。
诸位要晓得，真的情、真的爱只有佛菩萨有，佛菩萨不叫“情”也不叫“爱”，名字换一个，叫“慈悲”，“慈悲”是真爱，永远不会变的。你尊敬佛菩萨，佛菩萨爱护你，你毁谤他、侮辱他、杀害他，他还是爱你，从来没有变过，那是真的。诸佛菩萨讲“我爱护你”，我们可以接受，那不是假的。六道里面的凡夫说爱护你，不是真的；他说憎恨你，你也不要怪他，也是假的，过几天他心又变了，不是真的，统统不是真的，所以不要在意、不要把它放在心上，那你就对了，这叫有智慧了。世间凡夫所用的心叫“三心二意”，那怎么能当真！
学佛就是要“妄尽情空”，这四个字是一个意思，“妄尽”，“情”就空了。要把“情”转变成智慧。“情”跟“智”是一桩事情，理性的，就是智慧；感性的，智慧就变成感情。“情”跟“智”是一桩事情，迷悟。觉悟了，“情”就变成智慧；迷惑了，智慧变成感情，一桩事情。转烦恼成菩提，这个要把它转过来。
“业识既转”，底下说，“妄尽情空”，“业识”就转了，“识”就“转成智”，“转八识成四智”，叫“转识成智”，这才是用功真实的功夫。所以古德讲，修行要在“转识成智”。
研究经典、研教要在“大开圆解”，修行要在“转识成智”，这非常非常重要！都是修行的总纲领。
“生灭心灭。”“生灭”是念头、妄想、妄尽、情空了，生灭心就没有了，妄念就没有了，生死就没有了。
生死轮回从哪里来的？就是从生灭念头里头来的。换句话说，只要你有妄想、只要你有念头，你就决定出不了六道轮回，这一点我们不可以不知道。换句话说，佛法法门很多，你去试试看，哪一个法门里面真正到没有念头了你才有能力超越三界。如果你修学这个法门修得很久也挺用功的，那个妄想念头还在，你就要明白，你出不了三界，你说这个问题多严重！实在讲也正因为如此，我们才不得不求阿弥陀佛，唯独这个法门叫带业往生，就是你这个生灭的念头不断，行！可以往生。只有这一条路，八万四千条路里头只有这么一条，不要断妄想能出得去；除这一条之外任何一个法门没有带业的，都要做到生灭心灭，你才能出得了三界、才能够脱离轮回。生死海就是六道轮回。
我们搞清楚、搞明白了，才晓得法门里头有难有易。古人讲念佛法门叫易行道，其它他的法门跟净土法门一比，难行道，真难！可是这个易行道，难信！你不相信，那就没有办法了。
许多“难行道”很容易叫人相信，信了白白的忙一生，得不到结果；这个法门“难信”，信了的人他都出去了，非常幸运，都出去了。
这样“证入不生灭之圆明性海”，这是禅家讲的明心见性、见性成佛，这才叫入“无余涅槃”，这是究竟觉果之称。换句话说，我们要帮助一切众生，像佛一样要度他入“无余涅槃”，要发这个心，也就是说帮人要帮到底，不可以半途而废，那就很可惜了，没有功德。帮到什么程度？一直要辅助他成佛。这个想想，太难太难了！
我们自己是凡夫，怎么能帮助人成佛？说出这个话人家也不相信、说你说大话，根本就做不到。其实不难，真做得到，怎么做？劝人念佛求生净土，不就做到了吗？！确实不难！遇到人就劝他念佛，这个方法很好！
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