#咸阳生活# 【吹鼓手】在咸阳的这片黄土地上,每逢有了丧事,总能看到吹鼓手的身影。
吹鼓手,这是一个特殊的人群。在民间把这些人叫做“龟子”,多少带了一些贬意的成分,也由此衍生出诸如“龟子熊”之类的骂人话。
其实,“龟子”一词本来并不含贬意,只不过应该写作“龟兹”才对。这是因为吹鼓手主要的乐器唢呐是先从波斯国传到古代西域的龟兹国(今新疆库车一带),而后再传到中原大地的。
新中国建国以后,在正式场合,吹鼓手被称为“民间吹打乐艺人”,甚至称为“民间艺术家”,得到了应有的尊重,社会地位大大提高。
吹鼓手并非只为丧事服务,昔日有钱人家办喜事、贺寿以及立碑、挂牌等庆典也都请乐人。
在咸阳,把有吹鼓手迎接新媳妇的结婚仪式称为“亲迎”,与古代“六礼”中的叫法相同,此俗直到上世纪四十年代还存在,当然吹的曲调全是充满喜庆气氛的。
来源:二三里
吹鼓手,这是一个特殊的人群。在民间把这些人叫做“龟子”,多少带了一些贬意的成分,也由此衍生出诸如“龟子熊”之类的骂人话。
其实,“龟子”一词本来并不含贬意,只不过应该写作“龟兹”才对。这是因为吹鼓手主要的乐器唢呐是先从波斯国传到古代西域的龟兹国(今新疆库车一带),而后再传到中原大地的。
新中国建国以后,在正式场合,吹鼓手被称为“民间吹打乐艺人”,甚至称为“民间艺术家”,得到了应有的尊重,社会地位大大提高。
吹鼓手并非只为丧事服务,昔日有钱人家办喜事、贺寿以及立碑、挂牌等庆典也都请乐人。
在咸阳,把有吹鼓手迎接新媳妇的结婚仪式称为“亲迎”,与古代“六礼”中的叫法相同,此俗直到上世纪四十年代还存在,当然吹的曲调全是充满喜庆气氛的。
来源:二三里
#咸阳生活# 【吹鼓手】在咸阳的这片黄土地上,每逢有了丧事,总能看到吹鼓手的身影。
吹鼓手,这是一个特殊的人群。在民间把这些人叫做“龟子”,多少带了一些贬意的成分,也由此衍生出诸如“龟子熊”之类的骂人话。
其实,“龟子”一词本来并不含贬意,只不过应该写作“龟兹”才对。这是因为吹鼓手主要的乐器唢呐是先从波斯国传到古代西域的龟兹国(今新疆库车一带),而后再传到中原大地的。
新中国建国以后,在正式场合,吹鼓手被称为“民间吹打乐艺人”,甚至称为“民间艺术家”,得到了应有的尊重,社会地位大大提高。
吹鼓手并非只为丧事服务,昔日有钱人家办喜事、贺寿以及立碑、挂牌等庆典也都请乐人。
在咸阳,把有吹鼓手迎接新媳妇的结婚仪式称为“亲迎”,与古代“六礼”中的叫法相同,此俗直到上世纪四十年代还存在,当然吹的曲调全是充满喜庆气氛的。
来源:二三里
吹鼓手,这是一个特殊的人群。在民间把这些人叫做“龟子”,多少带了一些贬意的成分,也由此衍生出诸如“龟子熊”之类的骂人话。
其实,“龟子”一词本来并不含贬意,只不过应该写作“龟兹”才对。这是因为吹鼓手主要的乐器唢呐是先从波斯国传到古代西域的龟兹国(今新疆库车一带),而后再传到中原大地的。
新中国建国以后,在正式场合,吹鼓手被称为“民间吹打乐艺人”,甚至称为“民间艺术家”,得到了应有的尊重,社会地位大大提高。
吹鼓手并非只为丧事服务,昔日有钱人家办喜事、贺寿以及立碑、挂牌等庆典也都请乐人。
在咸阳,把有吹鼓手迎接新媳妇的结婚仪式称为“亲迎”,与古代“六礼”中的叫法相同,此俗直到上世纪四十年代还存在,当然吹的曲调全是充满喜庆气氛的。
来源:二三里
今年中秋一点气氛都没有
草草吃了四分之一块双黄白莲蓉 几颗前天剩下的绿提子 半瓣柚子 意思意思了
娘亲说我们押后赏月 今年月亮是十七圆啊
这几年中秋也就那样 小时候那些开心兴奋完全没有了
十五一过,新历生日
21了
还是一个不想长大的人
以龟龟龟龟速往前爬
大学的日子一下子就到了后面的二分之一
越来越紧张害怕
想拿鞭子抽自己 跑快一点
时间慢点吧
我还没做好准备[悲伤]
草草吃了四分之一块双黄白莲蓉 几颗前天剩下的绿提子 半瓣柚子 意思意思了
娘亲说我们押后赏月 今年月亮是十七圆啊
这几年中秋也就那样 小时候那些开心兴奋完全没有了
十五一过,新历生日
21了
还是一个不想长大的人
以龟龟龟龟速往前爬
大学的日子一下子就到了后面的二分之一
越来越紧张害怕
想拿鞭子抽自己 跑快一点
时间慢点吧
我还没做好准备[悲伤]
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