相持相守相护，安然安心安在。牵手埋没曾经，同心迈向未来。唯愿，我们，一路打着幸福快乐的节拍。一个家，一条心，执子之手，与子偕老。多少对，最初结合的构建的幸福之家，能坚持到最后。只是，最初的美好。尽管如此，还是会不停的有快乐的人儿愿意。不管结局如何，不管后话怎样，只能是劝服自己，要活在当下，过在当下。从一从简从真便好！
你在夜的彼岸，是否和我一样游荡，是否也在想我。白天的忙碌淹没我的思念，而夜重新搁下太多的伤感。我总喜欢一个人散步，享受那自在的宁静，和那自由的孤独。走的路有多远，思念就有多长，这一路堆积的思念累积成浓浓的心酸。我不会用华丽的词汇去修饰对你的思念，只会简简单单的说声；想你。

一头牛安静地站在那里，静默地吃草、饮水或反刍。你走过去，感叹到：“多么愚痴啊，一头牛没有觉悟的可能；我庆幸我得到了人身……”！

一头牛没有觉悟的可能，是因为它不需要觉悟，上帝（这里指缘起）造牛时没有搞错，牛自身也没有搞错。现在，假如你那样想……你搞错了。

一头牛代表上帝站在那儿，它安详、宁静、无语，它是解脱的典范。在你和某头牛连接的时刻，那牛是你，因为它完全反映你。除了你有关牛的故事外，牛并不存在。所有你在一头牛身上看到的概念，均发自你的内在。

你眼里的牛代表你，是你的化身，你能了解这点吗？“一头牛多么愚痴啊，它没有觉悟的可能。”当你这样想时，你才愚痴呢，你才没有觉悟的可能。

“牛身不如人身”，如果你看不到牛身和人身的完全平等性，你站在幻象的一边，而不是真相的一边。你停留在自己想象的虚妄的国里，而不是上帝的家园。

“牛”这个词是一个表示，它还可以表示“一条狗”、“一只茶杯”、“一朵花”、“一条毛毛虫”、“万事万物”等。在修行的路上，当我们能真正突破一个概念，我们突破千万概念。因为那是相同的。

我的眼中，一头牛、一条狗、一只毛毛虫等，是美好的。它们没有愚痴、下贱、无知等概念。它们和人类是相等的存在，代表上帝的其他身份而活。

它们精致、完美、鲜活、宁静，没有故事，是觉悟者的反光镜。当我们从自我或人类的故事醒来，动物和人完全相等，动物身和人身没有差别。我喜欢这点。

每次看到一头牛、一只狗、一朵花或一块石头，我都能感受佛陀的品质。我有很少的感慨，却有很多的感受。我那美好的感受是供给如来的供品。

走近一头牛，临近一位佛。从那反光镜里，我收回相同的东西。我使用“动物”、“人”等这样的标签，但我从不把它们当真——那仅仅是标签。揭去标签看事物，我享受到佛饭。如果你这样看事物，你也将一样会食到佛饭。

佛饭是心灵的，它是指你用佛的眼睛所看到的世界。在那个世界，标签和事物分离，而变得不再真实；一切人类的概念脱落，化作天花散在空中。它们虽还落在某些事物上，但不再影响你的认知。

以净裸裸的心，看净裸裸的物。就在这里，你开始生活在宁静无语的世界，你开始生活在大化自在天界。

不必等到死后升天，转化你的所依，三十三天门依次为你洞开；而后，你就来到了佛陀的座前。揭去标签看事物，是朝圣佛陀的第一步。揭去标签看事物！

——觉醒行者

#大海# 玉的故乡

大街上小巷边到处都透着温润如玉的气息和文化，这就是玉的故乡给你的情和美。有樱花比不了的自信，有牧丹比不了的宁静和淡定。有枚瑰比不了的自在和得意，有槐花比不了的致远。

到处是玉的巨石，赤澄黄绿青兰紫。 ​​​玉石和树的驻立，海情怀和灯的迷离。树叶如裙，树果如笼，灯花在望。#plog纪念册#