人生,空手而来,必然空手而去。
佛在《无量寿佛经》里说:"独生独死,独来独去,来来去去,无有替者。"生命的现状就是如此,容不得你接受或不接受。
因此,我们都是时间的过客,在时间的尽头,一切都将化为云烟。
在拥有时,要好好珍惜;失去之后,要舍得放开。失去之后还紧追不舍,最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。
佛在《无量寿佛经》里说:"独生独死,独来独去,来来去去,无有替者。"生命的现状就是如此,容不得你接受或不接受。
因此,我们都是时间的过客,在时间的尽头,一切都将化为云烟。
在拥有时,要好好珍惜;失去之后,要舍得放开。失去之后还紧追不舍,最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。
[难过]深不见底的孤寂人生[难过]
为什么人生是孤寂的呢?
释迦牟尼佛说,其理由为:“独生独死,独去独来”。
(独自一人出生,独自一人死去。独自一人去,独自一人来)
我们人,是孤独地出生来到这世上,并且死去的时候也是孤独一人。从最初到最后,都是一个人的旅行。
在这里所说的“孤独”,指的是“虽然有肉体的同伴,却没有灵魂的同伴”的意思。
不管被多少人所包围,总是感到孤寂。这是因为没有人能够理解自己的内心。即使是亲子、夫妇、挚友,能否将自己的内心巨细靡遗地说出来呢?是不是能够完全将自己的内心,向对方毫无隐瞒地坦白呢?
好好的凝视自己的内心深处,就会发现彼此都有无法对人启齿的事情。若不小心说出口,对方就会感到惊讶“你竟然是这样想的”,而对你感到厌恶。就算是“对他,我可以畅所欲言”,也不过是说到可以说出口的范围为止。
如果,可以将自己的苦恼、痛苦完完全全地对一个人坦白,对方也能够完全理解自己的话,不知道会有多么地感到如释重负。然而,现实是不可能有这样的事情。
就连立下“永远爱你”的誓言的夫妻,都有许多的摩擦、误解。有时候,很无奈地发现,越去沟通越凸显彼此间的感觉、价值观有多么地不一样。
打从心底期望想要合而为一,但却感到无法相互理解的悲哀、寂寞与日俱增。如果想说什么就说什么,就会演变为吵架,因此为了要维持家庭生活,必须承认彼此的不同,互相体谅。
然而,要这样做需要耗费很大的精神心力。因此一旦失去为对方着想的气力,就会以分离收场。
不论多么和睦地生活在一起的人,每一个人的真正的内心,他人都是无法窥见的。佛教里教导我们,所有人都有个就连自己也不知道的,像秘密仓库一样的心。
而这深不见底的孤寂的人生被阿弥陀佛拯救,就会为之一转,得到佛凡一体、绝对的幸福,成为无限欢乐的人生。
为什么人生是孤寂的呢?
释迦牟尼佛说,其理由为:“独生独死,独去独来”。
(独自一人出生,独自一人死去。独自一人去,独自一人来)
我们人,是孤独地出生来到这世上,并且死去的时候也是孤独一人。从最初到最后,都是一个人的旅行。
在这里所说的“孤独”,指的是“虽然有肉体的同伴,却没有灵魂的同伴”的意思。
不管被多少人所包围,总是感到孤寂。这是因为没有人能够理解自己的内心。即使是亲子、夫妇、挚友,能否将自己的内心巨细靡遗地说出来呢?是不是能够完全将自己的内心,向对方毫无隐瞒地坦白呢?
好好的凝视自己的内心深处,就会发现彼此都有无法对人启齿的事情。若不小心说出口,对方就会感到惊讶“你竟然是这样想的”,而对你感到厌恶。就算是“对他,我可以畅所欲言”,也不过是说到可以说出口的范围为止。
如果,可以将自己的苦恼、痛苦完完全全地对一个人坦白,对方也能够完全理解自己的话,不知道会有多么地感到如释重负。然而,现实是不可能有这样的事情。
就连立下“永远爱你”的誓言的夫妻,都有许多的摩擦、误解。有时候,很无奈地发现,越去沟通越凸显彼此间的感觉、价值观有多么地不一样。
打从心底期望想要合而为一,但却感到无法相互理解的悲哀、寂寞与日俱增。如果想说什么就说什么,就会演变为吵架,因此为了要维持家庭生活,必须承认彼此的不同,互相体谅。
然而,要这样做需要耗费很大的精神心力。因此一旦失去为对方着想的气力,就会以分离收场。
不论多么和睦地生活在一起的人,每一个人的真正的内心,他人都是无法窥见的。佛教里教导我们,所有人都有个就连自己也不知道的,像秘密仓库一样的心。
而这深不见底的孤寂的人生被阿弥陀佛拯救,就会为之一转,得到佛凡一体、绝对的幸福,成为无限欢乐的人生。
[给力][泪]所以到这个世间来,离开这个世间,真的是「独生独死,独去
独来,苦乐自当,无有代者」。这是指苦乐的果报,统统是自作自
受,与别人毫不相关。我们把自作自受受得不甘心,去责怪别人,
罪加一等,不但你的罪没有消,你的罪增加了。这都是自然的现象
,这都是自然的规律,一般人讲叫真理。「憬兴云」,自当就是自
受,要甘心自受,不怪别人。对别人要有敬意,这是一个有智慧的
人。对别人不满,充满了怨恨,还要想方法整人,这个罪就重了。
一定要想到,来生别人用这个手段来对付我,一定是超过我今天所
做的。它是报应,报应总是有添加,生生世世这两个人报来报去,
以后就会有大灾难,这个大灾难就叫你堕无间地狱。
独来,苦乐自当,无有代者」。这是指苦乐的果报,统统是自作自
受,与别人毫不相关。我们把自作自受受得不甘心,去责怪别人,
罪加一等,不但你的罪没有消,你的罪增加了。这都是自然的现象
,这都是自然的规律,一般人讲叫真理。「憬兴云」,自当就是自
受,要甘心自受,不怪别人。对别人要有敬意,这是一个有智慧的
人。对别人不满,充满了怨恨,还要想方法整人,这个罪就重了。
一定要想到,来生别人用这个手段来对付我,一定是超过我今天所
做的。它是报应,报应总是有添加,生生世世这两个人报来报去,
以后就会有大灾难,这个大灾难就叫你堕无间地狱。
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