《卜居》

唐•白居易

游宦京都二十春，贫中无处可安贫。

长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。

且求容立锥头地，免似漂流木偶人。

但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。

译文

我在京都长安宦游了二十年，处于穷困之中没有地方安居。

一直羡慕蜗牛尚且有它自己的房舍，竟比不上硕鼠懂得去寻找安身之所。

我只求能有一处立锥之地，能使我免于像随流水飘荡的木偶人那样。

只要是属于自己的家便已心满意足，哪里会去挑剔什么低洼潮湿或喧嚣浮尘呢？

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“那些口口声声，一代不如一代的人，应该看着你们；像我一样，我看着你们，满怀羡慕。”

但其实，现代的很多年轻人反而羡慕上一代的人，因为他们那时房价很便宜，大学毕业了国家就给分配工作，物价也没有膨胀的过分。然而，现在呢，说多了都是泪。尤其是今年的大学毕业生，一毕业就面临着史上最难就业季。当然，这里的年轻人不包括那些在巴黎香榭丽舍大道shopping、在阿尔卑斯山攀岩、在天上开私人飞机的“后浪”们。

回顾中国历史，有无数青年和当代青年有着同样的烦恼。虽然大家不处于一个时代，但是却有些跨越时代的共鸣。

一、精致穷

即使是在宋代这样GDP在世界遥遥领先的朝代，富豪仍是少数，还多集中于汴京城。汴京城外，多的是为钱而奔波的普通人。

根据宋人李昭玘的记载：“贩妇贩夫，陆拾枣栗，水捉螺蠯，足皲指秃，暴露风雨，罄其力，不过一钧之举；计其价，仅足一日之食。”

做小生意的人，风里来雨里去，费了好大力气才赚回仅供一日温饱的钱，这在宋代不是个案。而宋人又更注重当下，即使穷，也穷的明明白白，穷的精致文雅。

北宋吕南公在《灌园集》里记载过一个在淮西打零工的宋人，住着茅草屋，日均收入正好可以满足温饱。哪一天多挣钱了，他想的不是存起来换房子，而是拿着多出的部分买酒买肉，与妻儿宴饮。

对于这位老铁而言，及时行乐才是最重要的，至于存钱换大房子，再说吧。

和他一样穷也要穷的潇洒的人不在少数，《嘉定赤城志》里，临海县令彭仲刚就指出过：“农工商贩之家，朝得百金，暮必尽用，博奕饮酒，以快一时，一有不继，立见饥冻。”

宋代青年虽穷，买不起名牌包，坐不起豪华车，吃不起松露帝王蟹，喝不上82年的红酒，但再穷，也要为喜爱的东西氪金。爱酒就为酒一掷千金，掷完千金怎么办，且等明天再赚呗。

他们虽穷，却没有因此放弃对精致生活和自己所爱事物的追求，并且从中获取了快乐。这样的精致穷，比杜甫的“残杯与冷炙，到处潜悲辛”多了几分乐观的意味。

至于其中冷暖，当事人自己知道。

二、买房难

唐贞元年间，白居易赴长安赶考，用诗文拜谒当时的文坛大佬顾况，顾况调侃了一句：“米价方贵，居亦弗易。”

彼时的长安城物价房价奇贵，大佬一句话虽是调侃，却揭开了白居易奋斗买房换房的心酸史。

初进公务员队伍，任职校书郎的白居易月工资16000文。根据《资治通鉴》记录，贞元三年，一斗米价格为150文。折算下来，白居易的月工资大概能买106斗米。这点工资只能买四五间茅屋，根本不能在长安城买房。

好不容易升官到了左拾遗，拿到了30万年薪，白居易也只是搬离了偏僻地段，却还是买不起长安市中心的房。到了快五十岁，他终于在长安拥有了自己的房子，一时间百感交集：“游宦京都二十春，贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。”

白居易的心酸，韩愈知道。同代人韩愈也是北漂长安几十年，才终于在长安城安了家，顿感心酸的他也写诗感慨：“始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。”

他的心酸道出了整个时代的心酸。根据《旧唐书》对元和十五年的记载：“内侍省见管高品官、自身都四千六百一十八人，除官员一千六百九十六人外，其余单贫，无屋室居止，宜每人加衣粮半分。”

内侍省有房率仅36.7%，这还是在皇宫工作。吃皇粮的劳动者买房如此困难，更不要提普通人了。

而到了商品经济高度发达的宋代，房价更是高的离谱。汴京城内“尺地寸土，与金同价”，如此高房价压垮了不少有才青年。

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1白居易。地方十七亩，屋室三之一，水五之一，竹九之一，而岛树桥道间之……有堂有亭，有桥有船。有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。识分知足，外无求焉。---白居易《白氏长庆集》
游宦京都二十春，贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。---白居易《卜居》【鲜明的对比[钱][钱][钱]】
2家具。低姿家具--高姿家具。
3书房。邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。---韩愈《送诸葛觉往随州读书》
图1：唐人的床的含义包括坐具
图3：唐代的书
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图5：韩熙载夜宴图