#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 执着的人愿意欺骗自己,他们会绞尽脑汁地编出各种言辞来隐瞒自己的过错和虚荣心,并把其深深地埋在心底,同时又把自己最优秀最光鲜的一面暴露无遗。实际上这种人恰恰就是生活中最痛苦的人、最失败的人、最可怜的人,也是最没有希望的人。就好比房子里烧火,其烟一定会外串,再能隐瞒也无济于事。因此我真诚地希望大家,守住坦诚摒弃虚伪,踏踏实实地过好每一天。
执着的人愿意欺骗自己,他们会绞尽脑汁地编出各种言辞来隐瞒自己的过错和虚荣心,并把其深深地埋在心底,同时又把自己最优秀最光鲜的一面暴露无遗。实际上这种人恰恰就是生活中最痛苦的人、最失败的人、最可怜的人,也是最没有希望的人。就好比房子里烧火,其烟一定会外串,再能隐瞒也无济于事。因此我真诚地希望大家,守住坦诚摒弃虚伪,踏踏实实地过好每一天。……生根.仁孜尼马
业力是因,人们善、恶、无记的业力就是得到幸福或痛苦最根本的种子,我们所起的烦恼心就是缘。
在你过去所造的善恶业中,肯定有无数的善业,也肯定有无数的恶业,不过今生究竟爆发恶果还是善果就要看碰到哪一个缘了。
如果遇到善缘肯定结出善果,若遇到恶缘肯定产生恶果。何为恶缘?烦恼心就是恶缘。
什么是烦恼心?佛经中说,“贪、瞋、痴”便是烦恼心。为什么贪瞋痴是烦恼心?因为一切痛苦,一切灾难,一切难受和折磨都来自于贪瞋痴。
我们所谓的痛苦和快乐,不是物质上的多与少,而是这种物质或者外部环境,给自己的心理带来的快感或者是好受的感觉,或者是带来难受、痛苦的感觉。
这就是苦和乐的唯一标准,这些都是烦恼心。如果不想受苦,你必须断除贪欲心、瞋恨心、愚痴心、傲慢心、猜疑心和嫉妒心。
在你过去所造的善恶业中,肯定有无数的善业,也肯定有无数的恶业,不过今生究竟爆发恶果还是善果就要看碰到哪一个缘了。
如果遇到善缘肯定结出善果,若遇到恶缘肯定产生恶果。何为恶缘?烦恼心就是恶缘。
什么是烦恼心?佛经中说,“贪、瞋、痴”便是烦恼心。为什么贪瞋痴是烦恼心?因为一切痛苦,一切灾难,一切难受和折磨都来自于贪瞋痴。
我们所谓的痛苦和快乐,不是物质上的多与少,而是这种物质或者外部环境,给自己的心理带来的快感或者是好受的感觉,或者是带来难受、痛苦的感觉。
这就是苦和乐的唯一标准,这些都是烦恼心。如果不想受苦,你必须断除贪欲心、瞋恨心、愚痴心、傲慢心、猜疑心和嫉妒心。
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