#佛学课堂[超话]# 其实， 人生就是一次感恩的旅程
人，不珍惜是最苦的。我们每一个人，想做一个善良的人，想修成菩萨的心，要记住几个基本要点：
第一，菩萨不见人过。
菩萨永远看不见别人的过失和错误。
第二，只管耕耘，不问收获。
每个人天天去做，一定会有收获。
第三，无心。
无心就是说你的心不要去恨别人，没有烦恼，没有障碍。菩萨并不是真正的无心，而是以众生之心为己心，众生的心就是菩萨的心，所以要用真正的慈悲心去原谅别人、包容别人，这个社会就不会有残酷的争斗。希望我们不管在什么地方，在单位、在家庭，对自己的亲人、对下属，对自己的朋友都要好，用人间菩萨的智慧解脱一切烦恼，这就叫解脱道。
那些懂得知足的人，像一生买了保险一样，他们在人间不管受挫折多少回，将仍朝着人间的希望前进，即使在失意之后，他们也会坚持勇敢地继续努力去尝试。
我们应该祝福和相信他们，因为他们有愿力、有信念，经常在心中说：“我早就知道我一定能办到的。”我们学佛人也是这样，心中要有个愿力：“我早就知道我一定会成佛的。”
其实，
人生就是一次感恩的旅程，
为爱要感恩，
为恨也要感恩，
要感恩朋友，
感恩你的对手。
爱让你感动，恨令你学会忏悔，朋友能够加持你的信心，对手能够磨炼你的意志。带着一颗感恩的心在世界上，你就懂得了谦卑慈爱；用一颗感恩的心去待人处世，你才有高尚的境界和宽广的胸怀。
生命的意义不在于获得，一个人想获得一些事物并不难，难的在于放下。只有放下一颗种子，你才会收获到一棵大树；只有放下你的烦恼，你才能收获一片智慧；只有放下你的偏见，你才能收获到所有人对你的爱，那才叫收获幸福；只有放下我们心中每一份执着，你才能收获自己的自在。
当你放下足够多的时候，
你就犹如脱钩的鱼、
出岫的云、
自由的鸟，
你的心中会
“心无挂碍，无挂碍故”，
来去自如，找回本源！
能够学佛成功的人，不是成功在初始心，而是拥有一颗永恒之心。一个成功者获得成功的方法很简单，靠自己的努力就可以。有志者事竟成，靠自己的才能，找准自己的目标，一定会有所成就，不要三心二意，否则就会招致失败。我们学佛人只要认准了佛道，一心一意地许愿、放生、念经，再远的路，努力地走下去，一定能够找到我们心中的佛性。
成功的路上没有一条捷径可以走，我们每个学佛人只有从自己的一点一滴、每天的一段经文、一个善事、一种善念开始，才能真正懂得学佛是靠着努力得来的，而不是靠着一种现象和侥幸。
想想自己经历的每一个苦难历程，我们知道要了解自己，要慢慢地改变，我们每一个人在成长的过程中，都有为人不知的伤感和苦处。
所以要换位思考，想想别人，跟你一样在人生的道路上经历了风风雨雨。能够体谅别人的人，就是有智慧；能够帮助别人的人，就是有般若；能够带着别人一起好好学佛修心的人，这个人就是人间菩萨。
人，不珍惜是最苦的。我们每一个人，想做一个善良的人，想修成菩萨的心，要记住几个基本要点：
第一，菩萨不见人过。
菩萨永远看不见别人的过失和错误。
第二，只管耕耘，不问收获。
每个人天天去做，一定会有收获。
第三，无心。
无心就是说你的心不要去恨别人，没有烦恼，没有障碍。菩萨并不是真正的无心，而是以众生之心为己心，众生的心就是菩萨的心，所以要用真正的慈悲心去原谅别人、包容别人，这个社会就不会有残酷的争斗。希望我们不管在什么地方，在单位、在家庭，对自己的亲人、对下属，对自己的朋友都要好，用人间菩萨的智慧解脱一切烦恼，这就叫解脱道。
那些懂得知足的人，像一生买了保险一样，他们在人间不管受挫折多少回，将仍朝着人间的希望前进，即使在失意之后，他们也会坚持勇敢地继续努力去尝试。
我们应该祝福和相信他们，因为他们有愿力、有信念，经常在心中说：“我早就知道我一定能办到的。”我们学佛人也是这样，心中要有个愿力：“我早就知道我一定会成佛的。”
其实，
人生就是一次感恩的旅程，
为爱要感恩，
为恨也要感恩，
要感恩朋友，
感恩你的对手。
爱让你感动，恨令你学会忏悔，朋友能够加持你的信心，对手能够磨炼你的意志。带着一颗感恩的心在世界上，你就懂得了谦卑慈爱；用一颗感恩的心去待人处世，你才有高尚的境界和宽广的胸怀。
生命的意义不在于获得，一个人想获得一些事物并不难，难的在于放下。只有放下一颗种子，你才会收获到一棵大树；只有放下你的烦恼，你才能收获一片智慧；只有放下你的偏见，你才能收获到所有人对你的爱，那才叫收获幸福；只有放下我们心中每一份执着，你才能收获自己的自在。
当你放下足够多的时候，
你就犹如脱钩的鱼、
出岫的云、
自由的鸟，
你的心中会
“心无挂碍，无挂碍故”，
来去自如，找回本源！
能够学佛成功的人，不是成功在初始心，而是拥有一颗永恒之心。一个成功者获得成功的方法很简单，靠自己的努力就可以。有志者事竟成，靠自己的才能，找准自己的目标，一定会有所成就，不要三心二意，否则就会招致失败。我们学佛人只要认准了佛道，一心一意地许愿、放生、念经，再远的路，努力地走下去，一定能够找到我们心中的佛性。
成功的路上没有一条捷径可以走，我们每个学佛人只有从自己的一点一滴、每天的一段经文、一个善事、一种善念开始，才能真正懂得学佛是靠着努力得来的，而不是靠着一种现象和侥幸。
想想自己经历的每一个苦难历程，我们知道要了解自己，要慢慢地改变，我们每一个人在成长的过程中，都有为人不知的伤感和苦处。
所以要换位思考，想想别人，跟你一样在人生的道路上经历了风风雨雨。能够体谅别人的人，就是有智慧；能够帮助别人的人，就是有般若；能够带着别人一起好好学佛修心的人，这个人就是人间菩萨。
#看剧记录#
等待果陀
8.4 中国大戏院
上半场的苦闷，下半场的悲凉。昨天和今天，不过是过去五十年里任何一天的重复。果陀今天晚上来不了，明天哭哭啼啼也依旧会来到这里等待。最后的啼啼重复着一样的台词，却多了一丝绝望的意味，因为他是有记忆的，记忆让人思考，而思考，带来悲伤。我们身上都有包袱，只能一直背着，直到死的那天，被遗忘。
道具非常简单，一棵枯树，一块石头，构成了全部的舞台。可所有的等待，都只能囿于这一方天地之间，空荡且无聊。每天小信差都会唱着小曲儿来，再雀跃地跳着走，带来那轻飘飘的口信，又做出一个渺茫茫的承诺。也会有人经过，富裕的破梭牵着他的马夫垃圾，那马夫外形骇人沉默不语，却能在破梭的指令下抽搐般地跳起舞唱起歌，念出那些残篇断句的思考之言。
再次出现的破梭却已经瞎了，“他简直是全人类啊，穷途末路”。他们最终还是走了，盲人破梭牵着哑巴垃圾，没有那远处一再传来的道别声。而破梭是什么时候瞎的？垃圾又是什么时候哑的？这样的问题又有必要吗，瞎子没有时间概念便也无法做出回答。
京剧的唱腔念白和身段为整出剧增色许多，就算没有器乐依旧让人感受到演员的专业程度。戏曲那种写意和留白意外地适合这个剧本的改编，在荒芜的舞台上展现出了多层次的观感。（非常喜欢哭哭啼啼互骂那一段，由“笨蛋”“呆子”到“老鼠”“蟑螂”，最后的“剧评家”绝了哈哈哈）
等待果陀
8.4 中国大戏院
上半场的苦闷，下半场的悲凉。昨天和今天，不过是过去五十年里任何一天的重复。果陀今天晚上来不了，明天哭哭啼啼也依旧会来到这里等待。最后的啼啼重复着一样的台词，却多了一丝绝望的意味，因为他是有记忆的，记忆让人思考，而思考，带来悲伤。我们身上都有包袱，只能一直背着，直到死的那天，被遗忘。
道具非常简单，一棵枯树，一块石头，构成了全部的舞台。可所有的等待，都只能囿于这一方天地之间，空荡且无聊。每天小信差都会唱着小曲儿来，再雀跃地跳着走，带来那轻飘飘的口信，又做出一个渺茫茫的承诺。也会有人经过，富裕的破梭牵着他的马夫垃圾，那马夫外形骇人沉默不语，却能在破梭的指令下抽搐般地跳起舞唱起歌，念出那些残篇断句的思考之言。
再次出现的破梭却已经瞎了，“他简直是全人类啊，穷途末路”。他们最终还是走了，盲人破梭牵着哑巴垃圾，没有那远处一再传来的道别声。而破梭是什么时候瞎的？垃圾又是什么时候哑的？这样的问题又有必要吗，瞎子没有时间概念便也无法做出回答。
京剧的唱腔念白和身段为整出剧增色许多，就算没有器乐依旧让人感受到演员的专业程度。戏曲那种写意和留白意外地适合这个剧本的改编，在荒芜的舞台上展现出了多层次的观感。（非常喜欢哭哭啼啼互骂那一段，由“笨蛋”“呆子”到“老鼠”“蟑螂”，最后的“剧评家”绝了哈哈哈）
芜湖上元人力资源管理师培训，人力资源管理六大模块之间存在着什么关系？
总是有学员问到这个问题，人力资源管理六大模块是基础，按顺序分别是：1、企业人力资源规划；2、人才招聘与配置；3、员工培训与开发；4、绩效管理；5、薪酬管理；6、劳动关系管理。
理清他们之间的关系，最好按顺序理解，然后按逻辑整合。
在我的课程中常用大树做比喻，我把一个企业的发展比作一棵大树的成长，依此来对人力资源管理系统予以基本的理解。
我们都希望企业健康发展，就如同希望这棵大树茁壮成长，
一、人力资源规划
基本含义：规划是明确目标、理清现状、制定方针政策和计划的过程；是企业为了实现发展目标，对人力资源的需求和供给进行预测，并努力使之平衡的过程。
大树模型：相当于树根。
未来的树长得越高，则根扎得越深；俗话道：“根不直，则苗不正。”根是本，立根就是立本，这里的正，就是平衡，平衡则树不倒。
HRM：规划是企业经营的根本，要知道自己在哪，是什么，将来想成为什么，是在明确企业总体战略和经营目标的基础上，进而明确企业未来要实现发展目标需要什么人（质），需要多少人（量），这些人从哪里来等问题。
二、人才招聘与配置
基本含义：根据岗位需求，科学合理地吸引、甄选、录用人才，并在合适的时间里将合适的人配置到合适岗位上，安排其合适的工作任务。
大树模型：相当于树干的底端。
不断选择吸收养分（人才），不同的树种所需的养分不尽相同，甄选是关键。
HRM：因岗定人，招兵买马。获得人才，这是企业将人力资源规划方案落实的第一步。
三、员工培训与开发
基本含义：企业管理的关键就是人的管理，人的管理关键是不断挖掘人的潜能，使人力资源变为人力资本，并不断使人力资本升值，通过培训来实现潜能的开发至关重要。
大树模型：相当于大树的主干和枝干。
选择了养分之后，还要通过主干各种通道向枝叶输送养分，这个过程中体现了养分从量变到质变的含义。
HRM：企业对岗位人才能力的要求永远高于人才当前的水平，只有通过培训，不断开发员工潜能才能尽量满足企业的需求。管理就是培训，更是培养。不仅让我想起，当有人问到松下是作什么的时候，松下幸之助回答：“我们是培养人才的，顺便做家电！”
员工的培训与开发，是招聘（人才获得）与绩效管理（实现经营目标）之间的桥梁。
四、绩效管理
基本含义：企业组织通过对部门或员工的工作结果、行为表现、工作态度以及综合素质的全面监测、分析和评价，不断改善员工行为，提高素质，挖掘潜力，从而实现企业战略目标。
大树模型：相当于大树的顶端。
大树的目标如果用绩效管理的含义来比喻的话，那就是茁壮成长，高大伟岸，表现为“枝繁叶茂”。
HRM：企业从最初招兵买马，到后来培训开发员工潜能，都是为了一个很现实的目的，那就是实现既定的绩效目标；而阶段性绩效指标的实现，又是企业最终战略目标实现的基础。绩效管理，是侧重企业的角度来说的，而员工不愿意谈绩效，员工愿意谈什么呢？那就是下一个模块：薪酬管理。可见，绩效和薪酬两个模块相互作用，通过更加有机的结合系统的管理使二者平衡，这一点是重中之重。
五、薪酬管理
基本含义：经济学角度给薪酬的定义是：劳动者在市场中创造价值的价格。
这个价值需要通过岗位调查、岗位分析、岗位评价获得；这个价格的管理就如同商品的价格管理一样，需要策略。
大树模型：同样相当于大树的顶端。
在大树的成长中，表现为“硕果累累”。
HRM：企业的员工在绩效管理的高压激励下需要一种安全感，这种安全感目前已经上升到了法律的高度，《劳动法》《劳动合同法》对企业薪酬福利有具体的标准要求。
薪酬管理更侧重员工角度，所以硕果累累正是员工所关注的。这就是前面说的，任何企业的绩效和薪酬管理一定要紧密结合，否则这两个本来难以调和的模块，就更加容易纰漏百出，给企业发展带来负面影响。
六、劳动关系管理
基本含义：以法律为准绳，以道德为界限，极力营造和谐的劳动关系。
大树模型：相当于大树生长的环境：下面有肥沃的土壤，上面有和煦的阳光，周围有新鲜的空气、微风和雨露……
HRM：劳动关系管理，更强调文化与氛围的管理，它的标准是“和谐”二字。从企业自身的角度我们从承担社会责任出发，从员工自身的角度我们强调沟通，有事好商量。劳动关系管理就像一个大罩罩着企业一样，一旦有漏洞，有毒有害的物质就会进来，破坏和谐。和谐被打破的现象就是纠纷和矛盾的出现，纠纷和矛盾就是一个“狱”字，你看这个“狱”字是怎么写的？企业和员工都不喜欢这个字，平时营造和谐非常重要。
企业实际经营过程中，很多管理者和员工只是关注枝繁叶茂（绩效）、硕果累累（薪酬）的部分，忽视了树根（规划）和环境（员工关系），这就是我们常说的本末倒置。
总之，HRM的六大模块体现了其目标性、逻辑性、系统性、顺序性和灵活性。我们在企业经营管理活动中，只有全盘思考、仔细统筹、勇于创新、灵活运用才能充分发挥HRM六大模块的应有价值。
总是有学员问到这个问题，人力资源管理六大模块是基础，按顺序分别是：1、企业人力资源规划；2、人才招聘与配置；3、员工培训与开发；4、绩效管理；5、薪酬管理；6、劳动关系管理。
理清他们之间的关系，最好按顺序理解，然后按逻辑整合。
在我的课程中常用大树做比喻，我把一个企业的发展比作一棵大树的成长，依此来对人力资源管理系统予以基本的理解。
我们都希望企业健康发展，就如同希望这棵大树茁壮成长，
一、人力资源规划
基本含义：规划是明确目标、理清现状、制定方针政策和计划的过程；是企业为了实现发展目标，对人力资源的需求和供给进行预测，并努力使之平衡的过程。
大树模型：相当于树根。
未来的树长得越高，则根扎得越深；俗话道：“根不直，则苗不正。”根是本，立根就是立本，这里的正，就是平衡，平衡则树不倒。
HRM：规划是企业经营的根本，要知道自己在哪，是什么，将来想成为什么，是在明确企业总体战略和经营目标的基础上，进而明确企业未来要实现发展目标需要什么人（质），需要多少人（量），这些人从哪里来等问题。
二、人才招聘与配置
基本含义：根据岗位需求，科学合理地吸引、甄选、录用人才，并在合适的时间里将合适的人配置到合适岗位上，安排其合适的工作任务。
大树模型：相当于树干的底端。
不断选择吸收养分（人才），不同的树种所需的养分不尽相同，甄选是关键。
HRM：因岗定人，招兵买马。获得人才，这是企业将人力资源规划方案落实的第一步。
三、员工培训与开发
基本含义：企业管理的关键就是人的管理，人的管理关键是不断挖掘人的潜能，使人力资源变为人力资本，并不断使人力资本升值，通过培训来实现潜能的开发至关重要。
大树模型：相当于大树的主干和枝干。
选择了养分之后，还要通过主干各种通道向枝叶输送养分，这个过程中体现了养分从量变到质变的含义。
HRM：企业对岗位人才能力的要求永远高于人才当前的水平，只有通过培训，不断开发员工潜能才能尽量满足企业的需求。管理就是培训，更是培养。不仅让我想起，当有人问到松下是作什么的时候，松下幸之助回答：“我们是培养人才的，顺便做家电！”
员工的培训与开发，是招聘（人才获得）与绩效管理（实现经营目标）之间的桥梁。
四、绩效管理
基本含义：企业组织通过对部门或员工的工作结果、行为表现、工作态度以及综合素质的全面监测、分析和评价，不断改善员工行为，提高素质，挖掘潜力，从而实现企业战略目标。
大树模型：相当于大树的顶端。
大树的目标如果用绩效管理的含义来比喻的话，那就是茁壮成长，高大伟岸，表现为“枝繁叶茂”。
HRM：企业从最初招兵买马，到后来培训开发员工潜能，都是为了一个很现实的目的，那就是实现既定的绩效目标；而阶段性绩效指标的实现，又是企业最终战略目标实现的基础。绩效管理，是侧重企业的角度来说的，而员工不愿意谈绩效，员工愿意谈什么呢？那就是下一个模块：薪酬管理。可见，绩效和薪酬两个模块相互作用，通过更加有机的结合系统的管理使二者平衡，这一点是重中之重。
五、薪酬管理
基本含义：经济学角度给薪酬的定义是：劳动者在市场中创造价值的价格。
这个价值需要通过岗位调查、岗位分析、岗位评价获得；这个价格的管理就如同商品的价格管理一样，需要策略。
大树模型：同样相当于大树的顶端。
在大树的成长中，表现为“硕果累累”。
HRM：企业的员工在绩效管理的高压激励下需要一种安全感，这种安全感目前已经上升到了法律的高度，《劳动法》《劳动合同法》对企业薪酬福利有具体的标准要求。
薪酬管理更侧重员工角度，所以硕果累累正是员工所关注的。这就是前面说的，任何企业的绩效和薪酬管理一定要紧密结合，否则这两个本来难以调和的模块，就更加容易纰漏百出，给企业发展带来负面影响。
六、劳动关系管理
基本含义：以法律为准绳，以道德为界限，极力营造和谐的劳动关系。
大树模型：相当于大树生长的环境：下面有肥沃的土壤，上面有和煦的阳光，周围有新鲜的空气、微风和雨露……
HRM：劳动关系管理，更强调文化与氛围的管理，它的标准是“和谐”二字。从企业自身的角度我们从承担社会责任出发，从员工自身的角度我们强调沟通，有事好商量。劳动关系管理就像一个大罩罩着企业一样，一旦有漏洞，有毒有害的物质就会进来，破坏和谐。和谐被打破的现象就是纠纷和矛盾的出现，纠纷和矛盾就是一个“狱”字，你看这个“狱”字是怎么写的？企业和员工都不喜欢这个字，平时营造和谐非常重要。
企业实际经营过程中，很多管理者和员工只是关注枝繁叶茂（绩效）、硕果累累（薪酬）的部分，忽视了树根（规划）和环境（员工关系），这就是我们常说的本末倒置。
总之，HRM的六大模块体现了其目标性、逻辑性、系统性、顺序性和灵活性。我们在企业经营管理活动中，只有全盘思考、仔细统筹、勇于创新、灵活运用才能充分发挥HRM六大模块的应有价值。
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