【父亲瘫痪、母亲患癌离世……#黑龙江伊春瓷娃娃家庭获救助28年#】 在伊春市金林区有这样一个特殊的家庭，家中独子名叫辛楠，4岁时被诊断为“脆骨症”，俗称“瓷娃娃”病，后被相关部门认定为一级肢体残疾。其父为了挣钱给孩子看病，上山打松塔时摔成下肢瘫痪。当时家中唯一身体健全的辛楠母亲王玉杰成了两人的守护者，在当地政府和各界爱心力量的帮扶支持下，她多年来不畏艰难，独自挑起家庭的重担。如今辛楠已长大，他的父亲也能靠轮椅下床了。然而天有不测风云，因积劳成疾，王玉杰于去年4月因病离世。好在爱心无极限，当地包括民政部门和各级组织以及社会各界将爱心汇聚成“人间大爱”，这对残疾父子在各界努力下获得了持续的、全方位的救助。
慈母取骨救子 为提高成功率不打麻药
日前，龙头新闻·生活报记者来到伊春市金林区西林镇三公里社区，社区工作人员介绍了如今已经32岁的“瓷娃娃”辛楠家的情况。辛楠4岁那年，母亲王玉杰带他去医院拍X光片进行检查，发现孩子患了一种罕见病，骨头很容易骨折，俗称“瓷娃娃”病。医生告诉王玉杰，孩子必须进行手术，置换一块新鲜的胯骨，王玉杰决定将自己的骨头给孩子换上。手术当天，医生征求她的意见，让她决定是否打麻药。因为不打麻药的成功率更高，王玉杰狠狠劲儿，咬牙决定不打麻药，手术中在嘴里咬了块毛巾，愣是挺了过来。
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“瓷娃娃”病情加重 父亲摔成下肢瘫痪
手术成功了，王玉杰本以为术后孩子就能过上正常人的生活，可噩梦并没有结束。辛楠的身体在换骨后短暂好转，但别处的骨头又开始变脆了，而且病情一天比一天严重。后来，辛楠彻底卧床不起，什么都需要人照顾，吃饭也只能吃流食，王玉杰始终照顾着儿子。
不仅如此，在辛楠确诊的两年后，他的父亲辛文林上山打松塔时，不小心从树上摔下来，造成下肢瘫痪。这个原本已经遭受不幸的三口之家，又遭到了晴天霹雳般的打击。而此时的王玉杰再次显现出非凡的坚韧与勇气，一个人照顾起两名重患，全部家庭重担都落在了她的肩上。
当时辛文林面对家庭的窘迫情况曾想过放弃，因不想拖累妻子，不止一次提出过离婚。他说：“你跟着我下半辈子就要遭罪，还是走吧。”而妻子王玉杰则表示：“别人怎么过咱们就怎么过，一定要过好。”王玉杰用柔弱的臂膀撑起了这个家，哪怕自己再辛苦再难受，也得为父子俩洗衣做饭，照顾生活中的一切事务。
用尽一生呵护家人 “世界上最好的妈妈”走了
可“瓷娃娃”一家的苦难似乎还没有过去，因长期操劳，王玉杰先后脑梗三次，2014年又被确诊为恶性卵巢肿瘤。经过治疗，她的病情暂时控制住了，但体力和精力大不如前，在最后的日子里，她连做家务都很吃力，每天帮辛楠父子做完饭并洗漱后，她都腰酸背痛到直不起身。但就在这样的情况下，家里一点儿异味都没有，不管是丈夫要洗脚，还是儿子要擦身子，她都亲力亲为。这位伟大而又平凡的女性最终于2021年4月因病去世。
“瓷娃娃”辛楠是不幸的，但又是幸运的，他说，自己经受的苦和妈妈比起来，根本算不得苦，自己遭受的不幸都不算最坏的，因为有爱着自己的妈妈。当妈妈用她的骨头植入自己身体时，他就觉得自己拥有了世界上最好的妈妈。辛文林也十分感谢妻子多年来的照顾，据他介绍，妻子经常推着轮椅，带着他一起去超市买鸡蛋，就是为了让卧床的他多看看外面的世界。
政府帮扶 爱心凝聚28年持续救助
龙头新闻·生活报记者了解到，从西林镇的领导到三公里社区的干部，都对“瓷娃娃”一家人的情况非常熟悉，因为他们常常会对这个家庭进行帮扶和救助工作，而王玉杰的事迹也被媒体广泛传播，感动了无数的爱心人士。
自从辛楠患上“脆骨症”以来，伊春市委宣传部、市民政部门、市妇联、金林区委区政府、区委宣传部、区民政部门、区妇联及社会各界一直积极帮助解决一家三口的生活和医疗费用等困难。辛楠家庭在当地政府和相关部门以及爱心人士多年的持续帮助下，已被列入社会救助常态化排查重点监测对象，并已建立家庭监测档案和定期探访机制。2016年以前，在当地政府的帮助下，辛楠一家三口享受到了城镇低保待遇，每月1590元，辛楠父母退休后又被纳入“单人保”范围。在王玉杰患病治疗期间，有关部门主动上门为其办理转院、医保报销和保险理赔等手续，并通过临时救助和各方募集，给予其8万元救助款。王玉杰去世后，当地民政局、妇联到辛楠家中进行走访慰问，并定期探视。今年春节，民政部门及时为他们送去生活物资和慰问金。
5月2日，金林区民政部门和西林镇政府联合到辛楠家探视，父亲辛文林表示，辛楠因想念母亲情绪不稳定，可能旧疾复发，需要就医。了解到这一情况后，镇政府表示，如果决定去伊春就医，镇政府可随时提供帮助，并安排给予临时救助和慈善基金援助，解决医疗困难问题。此后，金林区民政局和西林镇政府召开专题会议，共同制定辛楠今后的救助措施。其间，金林区慈善会走访慰问并发放5000元救助金和200元慰问品，西林镇政府走访慰问发放1000元救助金，并为其办理了特困供养审批手续，特困保障金发放标准为1108元/月。
5月4日，在镇政府和爱心人士的帮助下，辛楠和父亲先后到伊春、哈尔滨和沈阳进行治疗。其间，当地民政部门、镇政府和社区持续关注辛楠医疗和生活状况，以便及时给予救助。端午节前有关部门又到其家中进行走访慰问，送去米、油等生活物资，同时开展临时救助。目前、当地民政局、镇政府和社区与辛楠及其父亲建立三级联系机制，定期进行回访探视，持续关心和关注辛楠家庭，以便及时发现困难并给予心理和资金帮扶。
版权声明：未经许可禁止以任何形式转载
记者：时继凯 郭登攀；摄影：时继凯 郭登攀
慈母取骨救子 为提高成功率不打麻药
日前，龙头新闻·生活报记者来到伊春市金林区西林镇三公里社区，社区工作人员介绍了如今已经32岁的“瓷娃娃”辛楠家的情况。辛楠4岁那年，母亲王玉杰带他去医院拍X光片进行检查，发现孩子患了一种罕见病，骨头很容易骨折，俗称“瓷娃娃”病。医生告诉王玉杰，孩子必须进行手术，置换一块新鲜的胯骨，王玉杰决定将自己的骨头给孩子换上。手术当天，医生征求她的意见，让她决定是否打麻药。因为不打麻药的成功率更高，王玉杰狠狠劲儿，咬牙决定不打麻药，手术中在嘴里咬了块毛巾，愣是挺了过来。
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“瓷娃娃”病情加重 父亲摔成下肢瘫痪
手术成功了，王玉杰本以为术后孩子就能过上正常人的生活，可噩梦并没有结束。辛楠的身体在换骨后短暂好转，但别处的骨头又开始变脆了，而且病情一天比一天严重。后来，辛楠彻底卧床不起，什么都需要人照顾，吃饭也只能吃流食，王玉杰始终照顾着儿子。
不仅如此，在辛楠确诊的两年后，他的父亲辛文林上山打松塔时，不小心从树上摔下来，造成下肢瘫痪。这个原本已经遭受不幸的三口之家，又遭到了晴天霹雳般的打击。而此时的王玉杰再次显现出非凡的坚韧与勇气，一个人照顾起两名重患，全部家庭重担都落在了她的肩上。
当时辛文林面对家庭的窘迫情况曾想过放弃，因不想拖累妻子，不止一次提出过离婚。他说：“你跟着我下半辈子就要遭罪，还是走吧。”而妻子王玉杰则表示：“别人怎么过咱们就怎么过，一定要过好。”王玉杰用柔弱的臂膀撑起了这个家，哪怕自己再辛苦再难受，也得为父子俩洗衣做饭，照顾生活中的一切事务。
用尽一生呵护家人 “世界上最好的妈妈”走了
可“瓷娃娃”一家的苦难似乎还没有过去，因长期操劳，王玉杰先后脑梗三次，2014年又被确诊为恶性卵巢肿瘤。经过治疗，她的病情暂时控制住了，但体力和精力大不如前，在最后的日子里，她连做家务都很吃力，每天帮辛楠父子做完饭并洗漱后，她都腰酸背痛到直不起身。但就在这样的情况下，家里一点儿异味都没有，不管是丈夫要洗脚，还是儿子要擦身子，她都亲力亲为。这位伟大而又平凡的女性最终于2021年4月因病去世。
“瓷娃娃”辛楠是不幸的，但又是幸运的，他说，自己经受的苦和妈妈比起来，根本算不得苦，自己遭受的不幸都不算最坏的，因为有爱着自己的妈妈。当妈妈用她的骨头植入自己身体时，他就觉得自己拥有了世界上最好的妈妈。辛文林也十分感谢妻子多年来的照顾，据他介绍，妻子经常推着轮椅，带着他一起去超市买鸡蛋，就是为了让卧床的他多看看外面的世界。
政府帮扶 爱心凝聚28年持续救助
龙头新闻·生活报记者了解到，从西林镇的领导到三公里社区的干部，都对“瓷娃娃”一家人的情况非常熟悉，因为他们常常会对这个家庭进行帮扶和救助工作，而王玉杰的事迹也被媒体广泛传播，感动了无数的爱心人士。
自从辛楠患上“脆骨症”以来，伊春市委宣传部、市民政部门、市妇联、金林区委区政府、区委宣传部、区民政部门、区妇联及社会各界一直积极帮助解决一家三口的生活和医疗费用等困难。辛楠家庭在当地政府和相关部门以及爱心人士多年的持续帮助下，已被列入社会救助常态化排查重点监测对象，并已建立家庭监测档案和定期探访机制。2016年以前，在当地政府的帮助下，辛楠一家三口享受到了城镇低保待遇，每月1590元，辛楠父母退休后又被纳入“单人保”范围。在王玉杰患病治疗期间，有关部门主动上门为其办理转院、医保报销和保险理赔等手续，并通过临时救助和各方募集，给予其8万元救助款。王玉杰去世后，当地民政局、妇联到辛楠家中进行走访慰问，并定期探视。今年春节，民政部门及时为他们送去生活物资和慰问金。
5月2日，金林区民政部门和西林镇政府联合到辛楠家探视，父亲辛文林表示，辛楠因想念母亲情绪不稳定，可能旧疾复发，需要就医。了解到这一情况后，镇政府表示，如果决定去伊春就医，镇政府可随时提供帮助，并安排给予临时救助和慈善基金援助，解决医疗困难问题。此后，金林区民政局和西林镇政府召开专题会议，共同制定辛楠今后的救助措施。其间，金林区慈善会走访慰问并发放5000元救助金和200元慰问品，西林镇政府走访慰问发放1000元救助金，并为其办理了特困供养审批手续，特困保障金发放标准为1108元/月。
5月4日，在镇政府和爱心人士的帮助下，辛楠和父亲先后到伊春、哈尔滨和沈阳进行治疗。其间，当地民政部门、镇政府和社区持续关注辛楠医疗和生活状况，以便及时给予救助。端午节前有关部门又到其家中进行走访慰问，送去米、油等生活物资，同时开展临时救助。目前、当地民政局、镇政府和社区与辛楠及其父亲建立三级联系机制，定期进行回访探视，持续关心和关注辛楠家庭，以便及时发现困难并给予心理和资金帮扶。
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记者：时继凯 郭登攀；摄影：时继凯 郭登攀
#真實事件
薇薇，是一只猫，
一只波斯猫，
除了我，牠几乎不理任何人，后來，我替牠找了一个老公---阿聪。
薇薇很兇，经常欧打阿聰，有一回，阿聪气极了，直接把牠翻过来，照着脖子咬下去，把牠当场给吓尿了，阿聪见此，似乎有点愧疚，便将牠放了，薇薇趴在地上停顿了好几秒，在确定阿聪不會揍牠后，趁着牠不注意时，照着腦門就是一巴掌，然后立刻逃走........
時間过得很快，转眼幾年，牠们处得算不错，唯一让人遗憾的，就是牠始終沒有怀孕，本來不覺得怎樣，誰知阿聰卻病了........
一場病來勢洶洶，我四处求医，都没能讓牠好转，当我每天中午请假回家帮牠灌食时，薇薇总是忧伤的守在一边，癡癡的望着牠，我知道牠很难过，但卻说不出來，我常觉得，牠真的一點猫......
一个月后，阿聪死了，薇薇躲在柜子里，連续几天对我的呼喚毫无所觉，我难过，卻没有办法，当时的我真的好希望时間能倒转，回到阿聪还健康的时候，可惜，時永远不會倒转，重生---它永远只存在於小说之中........
我終究在牠的悲伤之中妥协，我为牠买了一只小猫，小猫有着与阿聪一样的奶油色毛发，很可爱，薇薇很快就被牠吸引，從黑暗的柜子里走出來。接下来的日子，是阿聪离开后最快乐的日子，薇薇把所有的爱都給了牠，小猫取名"宝宝"，意寓"宝贝"，牠是我们全家的宝貝。
宝宝很调皮，牠常趁着我们不注意跑出去，薇薇总会踩着优雅的步伐，慢吞吞的到门口呼唤牠，那声音优雅中帶着溫柔，我常想，如果薇薇是人，肯定是個优雅的美人，宝宝總會在牠的呼喚中回來，乖乖的跟著牠一起回來，但那都是陽奉陰違，只要薇薇一转身，牠就会蹦蹦跳跳的立刻落跑，沒有一次是乖乖的，几次以后，就把薇薇这慈母惹毛了，牠直接就呼了宝宝两巴掌，然后叼着牠脖子，硬生生的拖回家，当时宝宝眼中的委屈，我到现在都忍不住想笑，但这种美好，卻沒有维持多久那一天，我，永生难忘......
那天下班回到家，我便感觉家裡气氛很不对劲，薇薇的情绪很激动，而宝宝，却不見蹤跡........
我問薇薇寶寶去哪了，想當然耳，牠不會回答，但牠顯得很慌亂，不停的對著我喵喵叫，那悲傷的神情，讓我更加肯定，寶寶出事了。
我陪著牠到處尋找，甚至在整個社區瞎找，但卻都渺無音訊，最後，我只能向警衛求救，得到的，是令人心碎的消息---寶寶沒了！
寶寶在當天下午墜樓，當場就沒了，警衛因為不知道是誰家的貓，又因為貓已經死了，就直接處理掉了.......
我當場如遭雷擊，傻在了當場，滿腦子想到的就是，我，要怎麼向薇薇交代？
接下來的日子，薇薇不吃不喝，每天睜著眼睛發愣，我請了幾天假，寸步不離的陪著牠，但牠根本不理我，我知道，牠需要的不是我，而是寶寶，但我要到哪去找一個寶寶給牠，寶寶牠，再也回不來了......
連續幾天，我連寶寶的名字都不敢提，只要提到寶寶，薇薇就會像吃了大力丸似的，立刻跳起來，像瘋子般的滿屋子叫喚，那近乎沙啞的聲音，讓我忍不住大哭起來，我真的很想跟牠說聲對不起，如果我能早點想到，如果我能把寶寶關好，牠，是不是就不會死？
為了讓牠開心一點，我們想到了一個餿主意，開始為牠尋找下一隻小貓，我跟老公到處尋找小貓，卻怎麼都找不到同色的小貓，不得已之下，我們選了一隻看起來特別可愛的小貓，但牠的顏色卻是黑白花.....
我滿懷希望能唬弄過薇薇，但我錯了，其實這本就在意料之中，薇薇是我見過最聰明的貓，別說顏色不同，就算顏色一樣，也不可能騙過牠，牠對新來的小貓不理不睬，依然深陷在自己的悲傷中，為了引起牠的注意，我蠢的將新小貓取名寶寶，誰知道，這一聲"寶寶"，卻為那隻小貓帶來了災難。
那聲"寶寶"，確實引起了薇薇的注意，牠立刻蹦起來，滿屋子尋找寶寶，可當牠發現那所謂的寶寶竟是眼前這隻小貓時，牠大發雷霆，當場就把那隻小貓狠狠打了一頓，牠不准牠叫寶寶，除了牠的寶寶，誰都不准叫寶寶！
接下來的幾天，那隻新小貓都因為寶寶這個名字而被薇薇打的半死，我終於意識到，薇薇這是不准別的貓咪叫寶寶了，所以我為牠改名為"安安"，在改名後，薇薇果然放下了對牠的敵意，不過，終其一生，薇薇都不曾將牠對寶寶的愛分給安安，連一分一毫都沒有，牠只是把牠當成一隻貓，一隻普通的貓，牠會拿逗貓棒逗牠，然後再把逗貓棒藏起來，然後坐看牠像傻瓜一樣的到處找，這多少讓我有些安慰，雖然牠沒有把安安當孩子，但牠的注意力至少因此分散了，不再那麼悲傷.......
多年過去了，薇薇早已離世，可我怎麼也忘不了這隻人人口中的兇貓，野獸，牠會在獸醫院做盡每個人都覺得牠應該抓去安樂的事，卻會在我出現在獸醫院門口時，發出最溫柔的叫聲，讓那些才被牠抓的滿身血的人以為自己得了幻聽！
牠也會在夏天時，為了讓我睡著，不畏酷暑而鑽進我的被窩，貼在我的背後陪伴我，一直等到我睡著之後才離開......
牠還會在我在公司受了委屈時，第一時間守在家門口等我，跳上我的大腿，然後默默地為我擦去淚水.......
沒有人像牠如此懂我，在牠面前，我不用強顏歡笑，不用故作堅強，在牠面前，所有的偽裝全是枉然，因為，只要我在心裡難過時，在我踏進家門的那一刻，牠便已知曉，當我面對牠那雙滿是擔憂的眼眸時，所有在外表強作武裝的盔甲，都在那一瞬間，盡數崩塌.......
薇薇~你在天上好嗎？我，真的真的，好想你.......
圖來自網路
薇薇，是一只猫，
一只波斯猫，
除了我，牠几乎不理任何人，后來，我替牠找了一个老公---阿聪。
薇薇很兇，经常欧打阿聰，有一回，阿聪气极了，直接把牠翻过来，照着脖子咬下去，把牠当场给吓尿了，阿聪见此，似乎有点愧疚，便将牠放了，薇薇趴在地上停顿了好几秒，在确定阿聪不會揍牠后，趁着牠不注意时，照着腦門就是一巴掌，然后立刻逃走........
時間过得很快，转眼幾年，牠们处得算不错，唯一让人遗憾的，就是牠始終沒有怀孕，本來不覺得怎樣，誰知阿聰卻病了........
一場病來勢洶洶，我四处求医，都没能讓牠好转，当我每天中午请假回家帮牠灌食时，薇薇总是忧伤的守在一边，癡癡的望着牠，我知道牠很难过，但卻说不出來，我常觉得，牠真的一點猫......
一个月后，阿聪死了，薇薇躲在柜子里，連续几天对我的呼喚毫无所觉，我难过，卻没有办法，当时的我真的好希望时間能倒转，回到阿聪还健康的时候，可惜，時永远不會倒转，重生---它永远只存在於小说之中........
我終究在牠的悲伤之中妥协，我为牠买了一只小猫，小猫有着与阿聪一样的奶油色毛发，很可爱，薇薇很快就被牠吸引，從黑暗的柜子里走出來。接下来的日子，是阿聪离开后最快乐的日子，薇薇把所有的爱都給了牠，小猫取名"宝宝"，意寓"宝贝"，牠是我们全家的宝貝。
宝宝很调皮，牠常趁着我们不注意跑出去，薇薇总会踩着优雅的步伐，慢吞吞的到门口呼唤牠，那声音优雅中帶着溫柔，我常想，如果薇薇是人，肯定是個优雅的美人，宝宝總會在牠的呼喚中回來，乖乖的跟著牠一起回來，但那都是陽奉陰違，只要薇薇一转身，牠就会蹦蹦跳跳的立刻落跑，沒有一次是乖乖的，几次以后，就把薇薇这慈母惹毛了，牠直接就呼了宝宝两巴掌，然后叼着牠脖子，硬生生的拖回家，当时宝宝眼中的委屈，我到现在都忍不住想笑，但这种美好，卻沒有维持多久那一天，我，永生难忘......
那天下班回到家，我便感觉家裡气氛很不对劲，薇薇的情绪很激动，而宝宝，却不見蹤跡........
我問薇薇寶寶去哪了，想當然耳，牠不會回答，但牠顯得很慌亂，不停的對著我喵喵叫，那悲傷的神情，讓我更加肯定，寶寶出事了。
我陪著牠到處尋找，甚至在整個社區瞎找，但卻都渺無音訊，最後，我只能向警衛求救，得到的，是令人心碎的消息---寶寶沒了！
寶寶在當天下午墜樓，當場就沒了，警衛因為不知道是誰家的貓，又因為貓已經死了，就直接處理掉了.......
我當場如遭雷擊，傻在了當場，滿腦子想到的就是，我，要怎麼向薇薇交代？
接下來的日子，薇薇不吃不喝，每天睜著眼睛發愣，我請了幾天假，寸步不離的陪著牠，但牠根本不理我，我知道，牠需要的不是我，而是寶寶，但我要到哪去找一個寶寶給牠，寶寶牠，再也回不來了......
連續幾天，我連寶寶的名字都不敢提，只要提到寶寶，薇薇就會像吃了大力丸似的，立刻跳起來，像瘋子般的滿屋子叫喚，那近乎沙啞的聲音，讓我忍不住大哭起來，我真的很想跟牠說聲對不起，如果我能早點想到，如果我能把寶寶關好，牠，是不是就不會死？
為了讓牠開心一點，我們想到了一個餿主意，開始為牠尋找下一隻小貓，我跟老公到處尋找小貓，卻怎麼都找不到同色的小貓，不得已之下，我們選了一隻看起來特別可愛的小貓，但牠的顏色卻是黑白花.....
我滿懷希望能唬弄過薇薇，但我錯了，其實這本就在意料之中，薇薇是我見過最聰明的貓，別說顏色不同，就算顏色一樣，也不可能騙過牠，牠對新來的小貓不理不睬，依然深陷在自己的悲傷中，為了引起牠的注意，我蠢的將新小貓取名寶寶，誰知道，這一聲"寶寶"，卻為那隻小貓帶來了災難。
那聲"寶寶"，確實引起了薇薇的注意，牠立刻蹦起來，滿屋子尋找寶寶，可當牠發現那所謂的寶寶竟是眼前這隻小貓時，牠大發雷霆，當場就把那隻小貓狠狠打了一頓，牠不准牠叫寶寶，除了牠的寶寶，誰都不准叫寶寶！
接下來的幾天，那隻新小貓都因為寶寶這個名字而被薇薇打的半死，我終於意識到，薇薇這是不准別的貓咪叫寶寶了，所以我為牠改名為"安安"，在改名後，薇薇果然放下了對牠的敵意，不過，終其一生，薇薇都不曾將牠對寶寶的愛分給安安，連一分一毫都沒有，牠只是把牠當成一隻貓，一隻普通的貓，牠會拿逗貓棒逗牠，然後再把逗貓棒藏起來，然後坐看牠像傻瓜一樣的到處找，這多少讓我有些安慰，雖然牠沒有把安安當孩子，但牠的注意力至少因此分散了，不再那麼悲傷.......
多年過去了，薇薇早已離世，可我怎麼也忘不了這隻人人口中的兇貓，野獸，牠會在獸醫院做盡每個人都覺得牠應該抓去安樂的事，卻會在我出現在獸醫院門口時，發出最溫柔的叫聲，讓那些才被牠抓的滿身血的人以為自己得了幻聽！
牠也會在夏天時，為了讓我睡著，不畏酷暑而鑽進我的被窩，貼在我的背後陪伴我，一直等到我睡著之後才離開......
牠還會在我在公司受了委屈時，第一時間守在家門口等我，跳上我的大腿，然後默默地為我擦去淚水.......
沒有人像牠如此懂我，在牠面前，我不用強顏歡笑，不用故作堅強，在牠面前，所有的偽裝全是枉然，因為，只要我在心裡難過時，在我踏進家門的那一刻，牠便已知曉，當我面對牠那雙滿是擔憂的眼眸時，所有在外表強作武裝的盔甲，都在那一瞬間，盡數崩塌.......
薇薇~你在天上好嗎？我，真的真的，好想你.......
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510. 这种威德神力，不是偶然，轻易可以得到的，那是怎样得来的呢？ | 大方广佛华严经浅释
宣化上人 宣化上人全集
大方广佛华严经浅释 510
未来世中当成正觉，一切诸佛之所成就，非世所覩。菩萨净眼，乃能照见。此诸菩萨，具大威德，宿植善根。知一切法如幻如化，普行菩萨诸清净业。入不思议自在三昧，善巧方便，能作佛事。放佛光明，普照世间，无有限极。
修学佛道的清净众，若能真正勤修清净的善业，若干时劫以后，一定能够成就正觉的佛果。假如不勤修清净的善行净业，就是生生世世剃除须发，出家为僧为尼，想成佛，也是非常缓慢的。
一个能成正觉的修道者，虽说要自己勇猛精进，但也需要仰仗诸佛的加被，才能成就佛果菩提觉道，所以说一切诸佛之所成就。这种境界，是只有出世圣人才能明白的，不是普通凡夫所能看见，能认识。
这种境界，只有菩萨的净眼方能照见，因为修菩萨道的菩萨，他已修得五眼六通。净眼就是清净的智慧之眼，要有智慧之眼，才能照见这种境界。
能知道、能明了这种境界的大菩萨，他已具足了大威德和大神通之力。这种威德神力，不是偶然，轻易可以得到的。这是由于过去世中，做过很多的善事，栽培了很深的大善根，才能成就，所以说宿植。
宿植，就是往昔种植的。菩萨知道一切法，都是好像幻术一样，虚伪的。如化、因缘结合、幻化而生，它没有个真实的体性。菩萨他虽然已了知诸法空相，但他仍然普遍修行诸菩萨所修的清净道业。
这位修回向法的大菩萨，他能入这种不可心思、不能用言语表达的胜妙而自在的定中。他善于运用他的大智慧，用巧妙方便，随缘教化众生。
菩萨的一举一动。一言一行。行住坐卧，处处表现，都在说法。广度众生，大作佛事。所放的光明，能和佛的光明一样，可以普遍照到十方所有的世间，没有限度，也没有边际。
现在一切诸佛世尊。悉亦如是庄严世界。无量形相、无量光色，悉是功德之所成就。无量香，无量宝、无量树，无数庄严，无数宫殿、无数音声，随顺宿缘诸善知识，示现一切功德庄严，无有穷尽。
现在的一切诸佛庄严这个世界，是根据过去诸佛庄严这个世界的行持，所以他也这样庄严世界。无量的形体，无量的相状，无量的光焰，无量的彩色，这些形相光色，无量无数，都是菩萨所修的功德积聚而成就。
又有无量的种种宝香，无量的七宝，无量的宝树，无量的庄严具足，无数的宝宫殿，种种的妙音声。如是种种，都是无量无数，都是随顺着前世的因缘，以及曾经亲近过的诸位善知识，所示现的一切功德所庄严。
菩萨自己所修行的种种功德，又借着往昔曾亲近的善知识的加持，而积聚的功德，用以庄严世界。如是种种功德庄严，无有穷尽，尽未来际，也不会终止。
所谓一切香庄严，一切鬘庄严、一切末香庄严、一切宝庄严、一切旛庄严、一切宝缯彩庄严，一切宝栏楯庄严、阿僧祇金网庄严、阿僧祇河庄严、阿僧祇云雨庄严、阿僧祇音乐，奏微妙音。
上面所说的无量的庄严等，其中有凡夫未见过的，说来也不容易了解，普通人能知道的、可想像的，如世上所有的名香——沉香、檀香、牛头栴檀香等。
又有种种精制的宝长鬘。又有用种种名贵的末香。又有各种的珍奇宝石名珠。又有用珠宝装饰的许多宝旛。又有精工绣织的绸子缎子的无量缯彩。还有无数处的栏干，也都是用宝石雕琢的。
还有无以数计的金网，无以数计的宝河在国土中，无以数计的微妙宝法云宝法雨，充满虚空法界。
以及还有不知多少的天音妙乐，演奏神圣的佛曲，有如是等种种不可知、不可说的上妙奇珍的稀世七宝，庄严诸佛的道场和国土。菩萨庄严佛世界、佛道场，没有一样不是精益求精，以多为胜。
如是等无量无数庄严之具，庄严一切尽法界虚空界，十方无量种种业起，佛所了知，佛所宣说，一切世界，其中所有一切佛土。
如上面经文所说的那么多，既不能用心思或算数来度量的庄严之具，以此庄严尽虚空遍法界的佛土和道场。这些殊妙的庄严之具，乃是由于十方世界无量无边的种种清净善业所生出来的，是诸佛菩萨所修积的善根功德，成就的依据，不是凡夫能见、能了解。
这种清净善业所生起果报，唯有佛和登地菩萨才能了知。佛了知业报成就的因缘，也唯有佛能宣说。一切世界成就是由业因所显的真理。尽虚空、遍法界的一切佛土，都是这种道理所成就，都是无量种种业所生起的。
所谓庄严佛土，清净佛土，平等佛土，妙好佛土，威德佛土，广大佛土，安乐佛土，不可坏佛土，无尽佛土，无量佛土，无动佛土。无畏佛土，光明佛土，无违逆佛土，可爱乐佛土，普照明佛土，严好佛土。精丽佛土。妙巧佛土，第一佛土，胜佛土，殊胜佛土，最胜佛土，极胜佛土，上佛土，无上佛土。无等佛土，无比佛土，无譬喻佛土。
前文所说无量无边的世界中，有一切的佛土，现在大略举出二十九种，它们的名字，是随着各位佛所成就的体、德、用，稍有差别而立名不同。如所说的。
庄严佛土：这个佛土的住世佛，他的名字就称为庄严佛。因为他修积的万善具足，以万善的功德庄严他的佛土和道场，亦以万善之庄严为自己的德号，和佛土的名字。
清净佛土：这个佛土的住世佛，他从初发心在因地时，就严持净戒，修出世的清净梵行。当他的功行圆满，证得佛果之后，佛号为清净，佛土亦因之名为清净佛土，表示他的佛土是纯净无杂，没有一点染污。
平等国土：这位佛的尊号名平等，佛土亦名平等。因为这位佛明了“是法平等、无有高下。”他度化众生也是一视同仁，没有一点分别心，所以平等是他的胜德，因之名为平等国土。
妙好佛土：这位住持佛成就的果德，殊胜微妙，所以被尊为妙好佛，所应化的国土，亦名为妙好佛土。
威德佛土：这位住持佛，他有威有德，教化众生时，是恩威并用，所以他的尊号名之为威德佛，国土名为威德佛土。如人能生大念——即正念，有慧行，谓之威德。
广大佛土：这个佛土的面积一定很广大，住持的佛是法雨普滋，对众生以慈悲为首，不憎恶人，不念旧恶，心量宽宏大量，可包太虚，德行也广大。因之尊称为广大佛，国土亦名之为广大佛土。
安乐佛土：这位住持佛，名为安乐佛，他所住的国土，非常的安乐，生到他的国中，是既安稳又快乐。所以称之为安乐佛土。
不可坏佛土：这位住持佛，名位不可坏佛，他国中的众生的善根功德，正信正念，永远不会受到外道的破坏，善业永不会被损伤破坏。但他们以正业可以破魔军坏恶业，所以称之为不可坏佛土。
无尽佛土：这位无尽佛，他的国土永远存在，他住世的时劫无有穷尽，教化众生的慈悲心永不停止，说法度生永不疲厌，他的眷属也无穷无尽，佛名无穷尽，国土亦名无尽。
无量佛土：无量佛的德行无量无边，国土无量，殊胜的庄严之具无量，眷属无量，法财无量。
无动佛土：佛名无动，意思是说他的定力殊特，如金刚的山岳，没有任何境界可以动摇他，所以有大心的圣者和有善根福德的清净众，都乐于依持他，修学佛道，因之国土继佛的德行，也名之为无动佛土。
无畏佛土：观世音菩萨在娑婆世界行道，普遍救拔众生。所以娑婆世界的众生，称他为施无畏者，因为他不畏艰苦困难，邪魔外道。这位佛他也是有摧伏魔势力，主持正义，以大无畏的精神住世，佛名无畏，国土亦名无畏佛土。
光明佛土：这位佛有大智慧，他的智慧之光，照遍十方世界。他的国土内无幽暗的地方，无三恶道，以琉璃为地。他国内的众生，人人喜笑颜开，从内心明朗到面色和蔼，这都是光明佛的智慧之光，所显现光明灿烂的境界。所以他的国土被尊称为光明佛土。
无违逆佛土：这位佛慈悲得像位慈母，他爱护众生犹如独子。对于众生，慈心等观，用善巧方便的方法，和颜爱语，随众生的意欲，令人人都能如意满愿，从不违逆别人的心意，决没有不愉快的事情发生。因此他国土内绝对没有恶人恶业出现，而显现出一片和睦的气象，充分表现为礼让之邦，这就是无违逆佛的无违逆佛土。
可爱乐佛土：这位佛也是如同无违逆佛一样慈爱，没有一点脾气，不管在甚么时候，什么地方，任何人见到他总是那么亲切和蔼，平易近人。你再有多大的困难，无计的烦恼，甚至忽然遭受到意外的灾难横逆，只要能见到这位佛，就一切冰消了，无形中就得到了自在安乐，想不到的身心愉悦。这位佛真是令人敬爱，愿生到他的国土中的众生，有无量无数，人人称他为可爱乐佛，其国土，也就叫做可爱乐国土。
普照明佛土：这位住持佛的德号就是普照明，他广化的国土，亦名普照明。这种能普遍照耀，普遍光明灿烂的现象，惟有大福大德的佛才能有此果报。
严好佛土：严是庄严清净，好是殊胜。这位佛的德号尊为严好佛，他的德行是最极清净，他的国土也是最极清净，故称之为严好佛土。
精丽佛土、妙巧佛土、第一佛土：佛土的名称，是依据佛的德号。佛的德号则是他修证的殊殊功德的代名词。精丽佛土就是精丽佛的功德所成就的国土，因为他在因地修行的时候，从不懈怠，总是勇猛精进。事事不马虎，一切都是精益求精，无微不至，所以他才能成就圆满瑰丽的国土。妙巧佛土和第一佛土，顾名思义，就知道都是依持无量功德所成就所庄严，大宝华王众所建立。
胜佛土、殊胜佛土、最胜佛土、极胜佛土：这四位佛他们已经把遍法界的种种法门都修圆满，如像最殊胜的三解脱门等，已圆满无缺，所以他们被尊称为胜佛、殊胜佛、最胜佛、极胜佛。彼佛土也就依彼德名而被世人称之为胜佛土、殊胜佛土、最胜佛土、极胜佛土。
上佛土、无上佛土：这两个佛土的名称着重点在佛乘，因为大止妙观是为无上的缘故。佛名上佛和无上佛，国土即为上佛土、无上佛土，也可以说是这个国土是上佛的佛土、那个国土是无上佛的佛土。
无等佛土：无等佛的国土，没有任何的佛土可以与他等量齐观，所以这位无等佛的应化世界就被称为无等佛土。
无比佛土：这位佛的功德无量，没有谁可以与他比较，所以称为无比佛，国土亦称为无比佛土。其实佛与佛是相等的，都是功德圆满，福慧具足的，这些称号乃是尊敬之意，并没有含着差别高下之意。
无譬喻佛土：无譬喻的意思，是赞扬这位佛的功德，世间上找不到一样东西、一句话、或者一种文字，来作譬喻，或者言形，因为他的德行至高无上，殊胜达到极点了。所以称为无譬喻佛，其国土亦称之为无譬喻佛土。
如是过去未来现在一切佛土，所有庄严，菩萨摩诃萨以己善根，发心回向。愿以如是去来现在一切诸佛，所有国土清净庄严，悉以庄严于一世界，如彼一切诸佛国土所有庄严。皆悉成就，皆悉清净，皆悉聚集，皆悉显现，皆悉严好，皆悉住持。
如是十方三世——过去世、未来世、现在世所有诸佛的佛土，所有种种的庄严，这位修回向法门的菩萨中的大菩萨，他以自己所修聚的种种善根功德，发大菩提心，回向给十方三世诸佛的国土。
菩萨发愿，他说：我愿意三世诸佛的国土，都能成为最清净，极顶庄严的佛土。以这种无上的庄严，庄严于一个世界，而这个世界的庄严，也如同那无量诸佛国土所有的庄严一样。
菩萨以庄严诸佛国土而为自己的庄严，以自己的善根功德而庄严诸佛的国土。这些庄严都能成就。菩萨所修的善根，也能成就这种种的庄严。但愿十方三世诸佛的国土，都能清净。
都能成就为众宝所聚集的国土。这种殊胜的境界，皆能明显的显现于世。这都是最清净最庄严上妙极胜的国土。都能常住持在世间上，每个道场都有三宝常住持教化众生。菩萨用他所修善根，诚恳的这样回向。
如一世界。如是尽法界虚空界，一切世界，悉亦如是。三世一切诸佛国土，种种庄严，皆悉具足。
菩萨回向，发愿庄严十方三世诸佛的国土，先庄严一个世界，然后普遍庄严尽虚空遍法界的一切世界。三世诸佛的国土，都是这样。
所有一切庄严，也同样充满尽虚空遍法界的佛土，具足上妙的庄严，等量分齐，无有差别。一佛土具足无尽庄严，即十方三世诸佛土悉皆庄严。一佛土庄严即一切庄严。一处圆满具足，则一切处皆圆满具足。重重无尽，无尽重重，这就是华藏世界海的境界。
宣化上人 宣化上人全集
大方广佛华严经浅释 510
未来世中当成正觉，一切诸佛之所成就，非世所覩。菩萨净眼，乃能照见。此诸菩萨，具大威德，宿植善根。知一切法如幻如化，普行菩萨诸清净业。入不思议自在三昧，善巧方便，能作佛事。放佛光明，普照世间，无有限极。
修学佛道的清净众，若能真正勤修清净的善业，若干时劫以后，一定能够成就正觉的佛果。假如不勤修清净的善行净业，就是生生世世剃除须发，出家为僧为尼，想成佛，也是非常缓慢的。
一个能成正觉的修道者，虽说要自己勇猛精进，但也需要仰仗诸佛的加被，才能成就佛果菩提觉道，所以说一切诸佛之所成就。这种境界，是只有出世圣人才能明白的，不是普通凡夫所能看见，能认识。
这种境界，只有菩萨的净眼方能照见，因为修菩萨道的菩萨，他已修得五眼六通。净眼就是清净的智慧之眼，要有智慧之眼，才能照见这种境界。
能知道、能明了这种境界的大菩萨，他已具足了大威德和大神通之力。这种威德神力，不是偶然，轻易可以得到的。这是由于过去世中，做过很多的善事，栽培了很深的大善根，才能成就，所以说宿植。
宿植，就是往昔种植的。菩萨知道一切法，都是好像幻术一样，虚伪的。如化、因缘结合、幻化而生，它没有个真实的体性。菩萨他虽然已了知诸法空相，但他仍然普遍修行诸菩萨所修的清净道业。
这位修回向法的大菩萨，他能入这种不可心思、不能用言语表达的胜妙而自在的定中。他善于运用他的大智慧，用巧妙方便，随缘教化众生。
菩萨的一举一动。一言一行。行住坐卧，处处表现，都在说法。广度众生，大作佛事。所放的光明，能和佛的光明一样，可以普遍照到十方所有的世间，没有限度，也没有边际。
现在一切诸佛世尊。悉亦如是庄严世界。无量形相、无量光色，悉是功德之所成就。无量香，无量宝、无量树，无数庄严，无数宫殿、无数音声，随顺宿缘诸善知识，示现一切功德庄严，无有穷尽。
现在的一切诸佛庄严这个世界，是根据过去诸佛庄严这个世界的行持，所以他也这样庄严世界。无量的形体，无量的相状，无量的光焰，无量的彩色，这些形相光色，无量无数，都是菩萨所修的功德积聚而成就。
又有无量的种种宝香，无量的七宝，无量的宝树，无量的庄严具足，无数的宝宫殿，种种的妙音声。如是种种，都是无量无数，都是随顺着前世的因缘，以及曾经亲近过的诸位善知识，所示现的一切功德所庄严。
菩萨自己所修行的种种功德，又借着往昔曾亲近的善知识的加持，而积聚的功德，用以庄严世界。如是种种功德庄严，无有穷尽，尽未来际，也不会终止。
所谓一切香庄严，一切鬘庄严、一切末香庄严、一切宝庄严、一切旛庄严、一切宝缯彩庄严，一切宝栏楯庄严、阿僧祇金网庄严、阿僧祇河庄严、阿僧祇云雨庄严、阿僧祇音乐，奏微妙音。
上面所说的无量的庄严等，其中有凡夫未见过的，说来也不容易了解，普通人能知道的、可想像的，如世上所有的名香——沉香、檀香、牛头栴檀香等。
又有种种精制的宝长鬘。又有用种种名贵的末香。又有各种的珍奇宝石名珠。又有用珠宝装饰的许多宝旛。又有精工绣织的绸子缎子的无量缯彩。还有无数处的栏干，也都是用宝石雕琢的。
还有无以数计的金网，无以数计的宝河在国土中，无以数计的微妙宝法云宝法雨，充满虚空法界。
以及还有不知多少的天音妙乐，演奏神圣的佛曲，有如是等种种不可知、不可说的上妙奇珍的稀世七宝，庄严诸佛的道场和国土。菩萨庄严佛世界、佛道场，没有一样不是精益求精，以多为胜。
如是等无量无数庄严之具，庄严一切尽法界虚空界，十方无量种种业起，佛所了知，佛所宣说，一切世界，其中所有一切佛土。
如上面经文所说的那么多，既不能用心思或算数来度量的庄严之具，以此庄严尽虚空遍法界的佛土和道场。这些殊妙的庄严之具，乃是由于十方世界无量无边的种种清净善业所生出来的，是诸佛菩萨所修积的善根功德，成就的依据，不是凡夫能见、能了解。
这种清净善业所生起果报，唯有佛和登地菩萨才能了知。佛了知业报成就的因缘，也唯有佛能宣说。一切世界成就是由业因所显的真理。尽虚空、遍法界的一切佛土，都是这种道理所成就，都是无量种种业所生起的。
所谓庄严佛土，清净佛土，平等佛土，妙好佛土，威德佛土，广大佛土，安乐佛土，不可坏佛土，无尽佛土，无量佛土，无动佛土。无畏佛土，光明佛土，无违逆佛土，可爱乐佛土，普照明佛土，严好佛土。精丽佛土。妙巧佛土，第一佛土，胜佛土，殊胜佛土，最胜佛土，极胜佛土，上佛土，无上佛土。无等佛土，无比佛土，无譬喻佛土。
前文所说无量无边的世界中，有一切的佛土，现在大略举出二十九种，它们的名字，是随着各位佛所成就的体、德、用，稍有差别而立名不同。如所说的。
庄严佛土：这个佛土的住世佛，他的名字就称为庄严佛。因为他修积的万善具足，以万善的功德庄严他的佛土和道场，亦以万善之庄严为自己的德号，和佛土的名字。
清净佛土：这个佛土的住世佛，他从初发心在因地时，就严持净戒，修出世的清净梵行。当他的功行圆满，证得佛果之后，佛号为清净，佛土亦因之名为清净佛土，表示他的佛土是纯净无杂，没有一点染污。
平等国土：这位佛的尊号名平等，佛土亦名平等。因为这位佛明了“是法平等、无有高下。”他度化众生也是一视同仁，没有一点分别心，所以平等是他的胜德，因之名为平等国土。
妙好佛土：这位住持佛成就的果德，殊胜微妙，所以被尊为妙好佛，所应化的国土，亦名为妙好佛土。
威德佛土：这位住持佛，他有威有德，教化众生时，是恩威并用，所以他的尊号名之为威德佛，国土名为威德佛土。如人能生大念——即正念，有慧行，谓之威德。
广大佛土：这个佛土的面积一定很广大，住持的佛是法雨普滋，对众生以慈悲为首，不憎恶人，不念旧恶，心量宽宏大量，可包太虚，德行也广大。因之尊称为广大佛，国土亦名之为广大佛土。
安乐佛土：这位住持佛，名为安乐佛，他所住的国土，非常的安乐，生到他的国中，是既安稳又快乐。所以称之为安乐佛土。
不可坏佛土：这位住持佛，名位不可坏佛，他国中的众生的善根功德，正信正念，永远不会受到外道的破坏，善业永不会被损伤破坏。但他们以正业可以破魔军坏恶业，所以称之为不可坏佛土。
无尽佛土：这位无尽佛，他的国土永远存在，他住世的时劫无有穷尽，教化众生的慈悲心永不停止，说法度生永不疲厌，他的眷属也无穷无尽，佛名无穷尽，国土亦名无尽。
无量佛土：无量佛的德行无量无边，国土无量，殊胜的庄严之具无量，眷属无量，法财无量。
无动佛土：佛名无动，意思是说他的定力殊特，如金刚的山岳，没有任何境界可以动摇他，所以有大心的圣者和有善根福德的清净众，都乐于依持他，修学佛道，因之国土继佛的德行，也名之为无动佛土。
无畏佛土：观世音菩萨在娑婆世界行道，普遍救拔众生。所以娑婆世界的众生，称他为施无畏者，因为他不畏艰苦困难，邪魔外道。这位佛他也是有摧伏魔势力，主持正义，以大无畏的精神住世，佛名无畏，国土亦名无畏佛土。
光明佛土：这位佛有大智慧，他的智慧之光，照遍十方世界。他的国土内无幽暗的地方，无三恶道，以琉璃为地。他国内的众生，人人喜笑颜开，从内心明朗到面色和蔼，这都是光明佛的智慧之光，所显现光明灿烂的境界。所以他的国土被尊称为光明佛土。
无违逆佛土：这位佛慈悲得像位慈母，他爱护众生犹如独子。对于众生，慈心等观，用善巧方便的方法，和颜爱语，随众生的意欲，令人人都能如意满愿，从不违逆别人的心意，决没有不愉快的事情发生。因此他国土内绝对没有恶人恶业出现，而显现出一片和睦的气象，充分表现为礼让之邦，这就是无违逆佛的无违逆佛土。
可爱乐佛土：这位佛也是如同无违逆佛一样慈爱，没有一点脾气，不管在甚么时候，什么地方，任何人见到他总是那么亲切和蔼，平易近人。你再有多大的困难，无计的烦恼，甚至忽然遭受到意外的灾难横逆，只要能见到这位佛，就一切冰消了，无形中就得到了自在安乐，想不到的身心愉悦。这位佛真是令人敬爱，愿生到他的国土中的众生，有无量无数，人人称他为可爱乐佛，其国土，也就叫做可爱乐国土。
普照明佛土：这位住持佛的德号就是普照明，他广化的国土，亦名普照明。这种能普遍照耀，普遍光明灿烂的现象，惟有大福大德的佛才能有此果报。
严好佛土：严是庄严清净，好是殊胜。这位佛的德号尊为严好佛，他的德行是最极清净，他的国土也是最极清净，故称之为严好佛土。
精丽佛土、妙巧佛土、第一佛土：佛土的名称，是依据佛的德号。佛的德号则是他修证的殊殊功德的代名词。精丽佛土就是精丽佛的功德所成就的国土，因为他在因地修行的时候，从不懈怠，总是勇猛精进。事事不马虎，一切都是精益求精，无微不至，所以他才能成就圆满瑰丽的国土。妙巧佛土和第一佛土，顾名思义，就知道都是依持无量功德所成就所庄严，大宝华王众所建立。
胜佛土、殊胜佛土、最胜佛土、极胜佛土：这四位佛他们已经把遍法界的种种法门都修圆满，如像最殊胜的三解脱门等，已圆满无缺，所以他们被尊称为胜佛、殊胜佛、最胜佛、极胜佛。彼佛土也就依彼德名而被世人称之为胜佛土、殊胜佛土、最胜佛土、极胜佛土。
上佛土、无上佛土：这两个佛土的名称着重点在佛乘，因为大止妙观是为无上的缘故。佛名上佛和无上佛，国土即为上佛土、无上佛土，也可以说是这个国土是上佛的佛土、那个国土是无上佛的佛土。
无等佛土：无等佛的国土，没有任何的佛土可以与他等量齐观，所以这位无等佛的应化世界就被称为无等佛土。
无比佛土：这位佛的功德无量，没有谁可以与他比较，所以称为无比佛，国土亦称为无比佛土。其实佛与佛是相等的，都是功德圆满，福慧具足的，这些称号乃是尊敬之意，并没有含着差别高下之意。
无譬喻佛土：无譬喻的意思，是赞扬这位佛的功德，世间上找不到一样东西、一句话、或者一种文字，来作譬喻，或者言形，因为他的德行至高无上，殊胜达到极点了。所以称为无譬喻佛，其国土亦称之为无譬喻佛土。
如是过去未来现在一切佛土，所有庄严，菩萨摩诃萨以己善根，发心回向。愿以如是去来现在一切诸佛，所有国土清净庄严，悉以庄严于一世界，如彼一切诸佛国土所有庄严。皆悉成就，皆悉清净，皆悉聚集，皆悉显现，皆悉严好，皆悉住持。
如是十方三世——过去世、未来世、现在世所有诸佛的佛土，所有种种的庄严，这位修回向法门的菩萨中的大菩萨，他以自己所修聚的种种善根功德，发大菩提心，回向给十方三世诸佛的国土。
菩萨发愿，他说：我愿意三世诸佛的国土，都能成为最清净，极顶庄严的佛土。以这种无上的庄严，庄严于一个世界，而这个世界的庄严，也如同那无量诸佛国土所有的庄严一样。
菩萨以庄严诸佛国土而为自己的庄严，以自己的善根功德而庄严诸佛的国土。这些庄严都能成就。菩萨所修的善根，也能成就这种种的庄严。但愿十方三世诸佛的国土，都能清净。
都能成就为众宝所聚集的国土。这种殊胜的境界，皆能明显的显现于世。这都是最清净最庄严上妙极胜的国土。都能常住持在世间上，每个道场都有三宝常住持教化众生。菩萨用他所修善根，诚恳的这样回向。
如一世界。如是尽法界虚空界，一切世界，悉亦如是。三世一切诸佛国土，种种庄严，皆悉具足。
菩萨回向，发愿庄严十方三世诸佛的国土，先庄严一个世界，然后普遍庄严尽虚空遍法界的一切世界。三世诸佛的国土，都是这样。
所有一切庄严，也同样充满尽虚空遍法界的佛土，具足上妙的庄严，等量分齐，无有差别。一佛土具足无尽庄严，即十方三世诸佛土悉皆庄严。一佛土庄严即一切庄严。一处圆满具足，则一切处皆圆满具足。重重无尽，无尽重重，这就是华藏世界海的境界。
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