从敦煌借贷契约看唐代担保制度文化

民主与法制时报 2021-03-26

  唐代是我国古代经济社会较为繁荣的时期,在当时繁荣的商业活动中,为了保障契约关系而产生的担保制度也得到迅速发展。与之前的朝代相比,唐代的担保制度更为先进,对于完善我国现代担保制度具有借鉴意义。本文从敦煌借贷契约的内容、保人代偿制度及质典制度三个方面对敦煌借贷契约所体现的唐代担保制度文化作初步分析研究。

  作为商品生产和交换的产物,“债”随着社会经济的发展而发展。与“债”相伴相生的便是“担保”。作为一种民事法律关系,债事双方均有权向对方行为提出要求,而担保就是为了保护双方这种权利。

  唐代是我国古代经济社会较为繁荣的时期,在当时繁荣的商业活动中,为了保障契约关系而产生的担保制度也得到迅速发展。与之前的朝代相比,唐代的担保制度更为先进,对于完善我国现代的担保制度具有借鉴意义。

  敦煌莫高窟第17窟是晚唐开凿的一个洞窟,与16号窟是同时代开凿的。1900年,人们在清理洞窟的流沙时发现了这个洞窟,里面藏有大量的古代佛教经典和社会文书等许多珍贵文物,为我们研究这段重要历史时期的担保制度文化,提供了宝贵的信息。本文拟从敦煌借贷契约的内容、保人代偿制度及质典制度三个方面对敦煌借贷契约所体现的唐代担保制度文化作初步分析研究。

  借贷契约的内容

  以一份契约为例进行分析:

  酉年十一月行人部落百姓张七奴为纳突不办,于灵图寺僧海清处便佛麦陆硕。其麦限至秋八月内还足。如违限不还,其麦请陪(倍),如身东西,一仰保人等代还。任掣夺家资杂物牛畜等。恐人无信,故立此契。两共平章,书纸为记。便麦人张七奴年卌(押)

  保人男黑奴十三

  保人张风蓋 风立年十一

  见人索海奴

  从这段契约可以看出,唐代借贷契约中一般对于借贷的事由都有所交代,例如在上面这件张七奴便麦契中借贷事由是“纳突不办”,也就是向政府缴纳突田税。

  借贷事实条款在借贷契约中是必须存在的一项内容,不可缺少。同样以张七奴便麦契为例,借贷事实就是“酉年十一月行人部落百姓张七奴,于灵图寺僧海清处便佛麦陆硕。”从灵图寺僧人海清借“佛麦陆硕”还贷期限为“秋八月内还足”,既是“佛麦”,含救济之意。在敦煌借贷契约中有很多从寺院便种子年粮的契约。敦煌系佛教圣地,寺院在当地的经济生活中占有相当重要的地位,分有永业田和口分田,承担政府的赋税、劳役等,因此,寺院也是重要的民事契约主体。这种从寺院借贷的契约,依据借贷人的身份,按不同方式借贷。

  上述张七奴便麦契中的约定还款内容是“其麦限至秋八月内还足”以及当借入人死亡或逃亡时的“如违限不还,其麦请陪(倍),如身东西,一仰保人等代还。”保人妻子和兄弟代为偿还,中间遇到国家大赦免除债务也不影响到此件契约的约定效力。这件约定还贷条款中值得注意的是出现了保人及家人代为偿还和民间抵制国家赦免私人债务的条款,从中可以推测出国家的政策变化和当事人为了保障自身利益而采取的种种措施。

  违约责任条款在契约内容中不是必须存在的一部分,有的契约约定的有,而有的契约中就不存在。在本举例契约中体现为“任掣夺家资杂物牛畜等”。可见,如果在借贷契约中约定了违约责任,一般都是要任意拿走借入方的家庭财产包括物品而不管借入方同不同意来抵充借入方无法偿还的债务。

  我们阅读大量敦煌契约文书发现,在契约的结尾处都有借入方签字或者用手指画的红印,契约如果有保证人和见证人就在借入方后面附有保证人和见证人的签字画押。譬如张七奴便麦契中:

  保人男黑奴十三

  保人张风蓋 风立年十一

  见人索海奴

  大多数的契约原件中,借出方最多只写了麦主或钱主,而很少写清楚麦主和钱主的姓名,更没有画押,而在麦主或钱主后面则是把借入方的姓名年龄以及保证人和见证人的姓名年龄记载的非常清楚,并且还要签名或者用手指点上朱印。这一特点在借贷契约中最为常见,只有在一些极为个别的契约中出现借出方的姓名和画押。

  保人代偿制度

  《唐律疏议》根据严格的计算方式对无力偿还债务的债务人进行处罚。尽管如此,该法典强调偿还债务是一种责任,但没有详细谈到可能偿还的方法。契约填补了法律上的这一空白,并考虑到了另一可能性——债务人逃脱。

  还是以张七奴便麦契为例。解决债务人逃脱引起的侵害债权人权利最主要的方法就是保人代偿制度,“如身东西,一仰保人等代还”。所以债务人逃债,找担保人负责是法律许可的,“如负债者逃,保人代偿。”

  在张七奴便麦契的例子中明确规定了保人的担保责任,“即如身东西,一仰保人等代还”,可以理解为“不管债务人身处东或西(逃脱),都可以要求担保人代为偿还”。这一契约条款虽清楚体现了唐代保人享有一定的风险并要承担一定的责任,如果债务人有逃避债务的行为,保人负有不可推卸的偿还债务的责任。但是担保人应当偿还些什么呢?根据当时法律的严苛要求,最有可能的假设是,担保人须替债务人偿还所有的债务,甚至包括利息和法律规定的,因无力偿还而受到的罚款。

  在保人担保的借贷契约中另一个值得注意的问题是保人的偿还义务如何实现。在以前的契约中,妻子和子女所扮演的角色并不是一个真正的担保人。如果一家之主逃跑了,那么债权人自然而然要求其他家庭成员继续偿还债务:“父债子还,夫债妻还”。为了提醒妻子和儿女所应承担的责任,契约只是简单地讲明,由于逃债,父亲将失去对他家庭财富的占有权,而他的妻子儿女从此将受债权人的支配,以偿还其债务。尽管担保人对债务有担保,但担保人的财产有别于债务人的财产,担保的责任还是非常有限的。

  保人代偿制度是唐代经济社会发展中的一大重要特色,并且因为法律的严格规定,更切实有效地保障了唐代借贷关系中债权的实现,解决借贷纠纷的同时促进了唐代借贷关系的流转。

  质典制度

  敦煌借贷契约中所涉及的质典契约,就是以某物作为留置担保,与抵押不同,其财产是掌握在债权人手中的。如果某物是可增值财产,债权人同样有权享用其增值部分。在契约有效期内,债权人成了真正享有收益权的人,尽管该物的所有者是债务人。在我国古代,质典作为一种较为流行的担保方式,通常也被称之为“典”“当”“押”“抵”“典贴”“质卖”等。这些约定俗成的说法,就是用来表示质典,或者说是以动产或者不动产作为留置担保,也就是通常情况下人们所说的“以物质钱”。

  此处仅以建中三年马令痣举钱契为例:

  建中三年七月十二日,健儿马令痣为急要钱用,交无得处,遂于护国寺僧虔边举钱壹仟文。其钱每月头分生利[贰]佰文。如虔英自要钱用,即仰马令痣本利并还。如不得,一任虔英牵掣令疼[家]资牛畜,将充钱直,有剩不追。恐人无[信],故立私契。两共平章,画指为记。

  举钱人 马令痣 年廿

  同取人 母苑二娘 年五十

  同取人 妹马二娘 年十二

  在这份契约中,双方当事人分别是借款人马令痣和债权人护国寺僧人虔英,借款金额为1000文,未约定质押,但约定还款的到期日为债权人虔英需要用钱之时。这一约定,意即债权人可以随时要求债务人还款,如果债务人不能清偿,债权人就可以启动带有担保性质的惩罚性条款,即“一任虔英牵掣令痣家资牛畜,将充钱直,有剩不追”。最后是立契人名单,分别是“钱主”、马令痣和两位“同取人”,即保人。保人是马令痣的母亲和妹妹,故此处还体现了这是以他们的共同财产为债务作整体担保的,为将来万一发生纠纷后的执行预设了可操作性。

  在敦煌发现的经济文书中,借贷契约占一半以上,而担保作为借贷契约的重要组成部分,显然具有不可忽视的作用。从众多的契约来看,敦煌地区的物质生活状况并不丰裕,但契约所表现的内容、形式、制度等仍显示出较高的立契水准,为我国古代经济以及法律发展,起到了十分重要的作用。(作者单位:兰州理工大学法学院 穆永强)

(责任编辑:刘海滨)

做餐饮,
表扬需要技巧,
批评也是学问!

善意的批评能够让人如沐春风,虚心接受,并很快改正;

而不合适的批评方式却让人心存不平,难以接受。

管理者在表扬与批评员工的过程中,应选择适合的批评方式,才能达到期望的效果。

为您分享管理者必须要掌握表扬下属员工的一些技巧 。

1.要表扬就不要有批评!
你想要表扬一位员工,就不要含有批评的味道,也不要说“但是”一类的话。

又表扬又批评,对方只会记住“批评”不会记住“表扬”,不会达到“表扬”的目的。  
实际上,表扬就是一种“给予”,既然是给予,就要热情洋溢,理直气壮,不要吞吞吐吐,缩手缩脚,好像这样做有什么“舍不得”,或者对方“不应得”似的,让人心里不痛快, 不敞亮。

2.公开表扬,宜对事不对人!  
是不是要公开表扬,这要分情况分场合,不能一概而论。

有时你表扬了一个人,却打击了一大片,这种情况下,当事人也不会觉得受到表扬是一件多么光彩的事,表扬反而起到了消极的影响。  

公开表扬应多注重团体的价值和行为,以提升团体的能力和合作精神,团队而不是个人始终应该是我们关注的焦点和方向。

所以,公开表扬要讲究技巧,以表扬事来表扬人,以表扬团队来表扬个人。

3.如果公开表扬一个人,不妨私下先进行!  
并不是说公开表扬就一定要对事不对人,实际上,如果一个人的贡献和业绩非常突出,公开表扬也是必须的,旨在树立一个典型,倡导一种精神,宣扬一种价值。  

这种情况下,最好先私下单独与对方谈一次,甚至可以提前做一些“铺垫”,在一定的范围内形成共识,再进行公开表扬。

这会让对方感觉管理者是真心信任自己,增加表扬的“隆重”与“惊喜”感,让表扬更加出彩。

4.私下表扬,宜对人不对事!
如果你觉得个别人表现突出,让你很欣赏,但又不宜公开进行,那么可以私下进行,把对方叫到身边“说道说道”。

特别是对自己的亲信或身边人不易过多地公开表扬,这反而容易“孤立”你的亲信和身边人。  
私下表扬更多的是传递一种赞许和信任:
你很优秀(因为你行,所以你做事也行)。

因此,私下表扬着重于个人的成长,你也可以通过这个机会向对方提出进一步的期望和目标。

5.员工人在哪,你的表扬就在哪!  
走出你的门店,随时随地进行表扬。
这与我们上面说的公开表扬不是一回事,这更像是“见面打招呼”。
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——《餐誉世瑞真诚为您服务》

让表扬更加亲切、及时和具体,也更加有感染力。  

不要总是端着架子,扳着面孔,哪里有辛苦劳作的员工,就到哪里去,哪怕是一声问候也是莫大的激励。

比如拍拍员工的肩,对员工的一些值得鼓励的行为和表现给予当面的赞许,也可以问候一下下属的家庭和生活情况等。

6.员工的心在哪,你的表扬就飞向哪!  
表扬的最高境界就是随心所欲,不是想怎样就怎样,而是要用你的心去追随下属的心,让表扬随着员工的“心”飞扬,让员工的心为你动起来。
  
好的表扬一定能够说到对方心里去,知道对方心里想什么,需要什么。

比如,当员工是一个积极上进的人时,可以把他带到老板面前“夸夸他”,这样会更加激励他的上进心;
当你的员工远离家乡,或者很少回家的时候,就向他的父母或家人“说说他”,这样更容易打动对方,安心工作。

7.表扬作为很好的手段,需要很好的谋划!  
实际上,表扬是无式可循的,你可以公开,也可以私下;
你可以表扬团队,也可以表扬个人。

这需要你因人因事因时,依据不同的情况和不同的需要很好地设计一下,让你的表扬更加有效果。  

每个人的性格、需要,以及文化、背景都不一样,这就需要区别对待,不能一视同仁。

比如,当你的某个员工是一个刺头时,可以先挫挫他的锐气,再找机会表扬他;
当你的某个员工总是得不到表扬时,可以有意识地给他一些表现的机会,让他也“冒冒头”。  
而且,依据所表扬的“事件”“行为”等不同而采取不同的方式。

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总之,不要把表扬简单化,也不要把表扬复杂化,但一定要更加人性化,还要符合公司价值和道德的追求。

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【1传102!关于超级传播谜团,这个细节警惕再警惕!】

1月17日0时至24时,吉林省新增本地确诊病例30例(长春市13例,通化市17例),其中27例系由此前通报的无症状感染者转为确诊病例。新增无症状感染者17例(通化市17例)。

1传102!吉林102例感染者
为同一输入病例传播

昨天(1月17日)14时,吉林省召开疫情防控新闻发布会,对疫情防控相关情况进行通报。

结合流行病学调查和病毒全基因组测序分析,吉林省本次疫情传播链条清晰,为黑龙江省望奎县无症状感染者输入吉林省后引发本地传播。

截至1月17日14时报告的114例感染者中,有9例为黑龙江省输入,105例为本地续发感染,在续发感染者中有3例是吉林省外输入感染者的家庭成员,另外102例续发感染者为同一输入病例林某传播。

该病例林某从事个体营销职业,为黑龙江籍,近期多次往返于黑吉两省,活动范围较广,接触人员多,1月6日至11日曾在公主岭市、通化市开展4次针对中老年人的营销活动。

病例林某是吉林省发现望奎县输入疫情后,通过排查同城密接人员后及时得以发现。

不到两周时间,1传102。
“超级传播者”林某到底是如何感染上新冠病毒,
又是如何传播给102个人的?

最初的无症状感染者确诊
为此次疫情传播的关键节点

1月13日,吉林省卫健委首次公布了无症状感染者林某的信息:男,1976年出生,黑龙江省哈尔滨市呼兰区人,个体营销人员。

1月5日从黑龙江南岔乘K350次列车(11车13号)抵达哈尔滨西站,与1月11日0-8时通报的无症状感染者1和2同车厢。

1月7日从黑龙江双城堡乘Z174次列车(2车6号)抵达长春站,约15时从黄河路客运站乘客车到公主岭市范家屯镇。

1月8日约11时从公主岭市范家屯镇乘客车返回长春站,乘坐K1383次列车(2车070号)返回黑龙江双城堡。

1月9日从哈尔滨西站乘D124次列车(5车5A号)至长春站,随后乘坐地铁1号线到达长春市高速客运站,于12时35分乘客车从长春市到通化市。

1月10日至11日在源升品质生活坊进行培训授课。

1月12日,通化市针对黑龙江省推送的该人为密切接触者的信息,立即追踪到该人并对其进行核酸检测,检测结果为阳性,经临床专家组会诊,诊断为无症状感染者。

1月16日,该无症状感染者转为确诊病例。

此次通报中的林某,是此次疫情传播的关键节点。他曾在公主岭市范家屯镇艾尚瀚邦养生馆和通化市源升品质生活坊授课,引发了群体性感染,导致吉林省3市102人感染,分布在公主岭市、通化市、松原市。

一条由无症状感染者引发的传播链条

那么林某是如何感染的?

据吉林省卫健委公布消息显示,1月5日,他从黑龙江南岔乘K350次列车(11车13号)抵达哈尔滨西站。距离他座位不远的11车27号和28号座位,是一对从绥化市望奎县返回长春的中年夫妻。

1月11日,中年夫妻被确定为无症状感染者。1月12日,通化市针对黑龙江省推送的信息,立即追踪到该个体营销人员并对其进行核酸检测,检测结果为阳性,经临床专家组会诊,诊断为无症状感染者。这名“个体营销人员”,即吉林省日后在疫情通报中反复提及的“1月13日通报的无症状感染者3”。

该名男子核酸检测阳性后,通化市对其密切接触人员开展追踪排查,在其授课的源升品质生活坊员工中,检测发现4例与其关联的无症状感染者。

在此之后,
4天时间内,
4例、2例、13例、13例、66例......
与其关联的病例越来越多。

既然是无症状感染者,
为什么能传播102人?

“无症状感染者的呼吸道病毒并不一定比有症状的少。”对此,首都医科大学附属北京佑安医院感染科副主任医师李侗曾表示,新冠病毒感染者的传播的能力取决于本身病毒量的多少,以及传播传染性飞沫的能力。之所以说无症状感染者传染性弱,是因为没有咳嗽咳痰这样的一些症状,从呼吸道排出病毒较少。

“整体来说,除了飞沫传播之外,还要看接触人时的空间环境情况,温度湿度对感染也都有影响”,李侗曾主任提示称,如果在相对密闭空间,例如电梯、车厢、房间内,人员聚集时,有可能传染多个人。由于此次吉林疫情的超级传播者是一位培训讲师,无症状感染者不咳嗽,但是说话时也会排出病毒。

“无症状感染者和轻症感染者其实界限容易突破,有人觉得嗓子痒轻微咳嗽就是没有症状,可能平时就这样,问起来就说没有症状,如果发现核酸阳性,再仔细问,可能就会说有咽部痒痛轻微咳嗽,就可以诊断轻症感染者了,这个其实也很常见。”李侗曾主任说道。

无症状感染者是怎么发现的?
如何不被传染?

随着新冠肺炎疫情在全球的持续发展,
越来越多的“无症状感染者”
进入大众视线和生活,
成为大家关注的焦点。
那么什么是无症状感染者?
无症状感染者具有传染性吗?
我们该如何防范无症状感染者可能带来的传播?
一起来看↓↓



什么是无症状感染者?



国家卫健委发布的《新型冠状病毒肺炎防控方案》(第七版)明确指出:无症状感染者是指呼吸道等标本新型冠状病毒病原学检测呈阳性,无相关临床表现,如发热、干咳、咽痛等可自我感知或可临床识别的症状与体征,且CT影像学无新冠肺炎影像学特征者。
无症状感染者有两种情形:一是经14天的隔离医学观察,均无任何可自我感知或可临床识别的症状与体征;二是处于潜伏期的“无症状感染”状态。就是说,无症状感染者可能始终无症状,就是一个病毒携带者;也可能随着时间推移,出现相关临床症状,成为确诊病例。


无症状感染者具有传染性吗?



基于目前的流行病学调查和研究结果,新冠病毒在人体内的潜伏期为1~14天,多为3~7天;发病前1~2天和发病初期的传染性相对较强。可见,无症状感染者是具有传染性的,尤其是处于“潜伏期”的无症状感染者,在发病前的1~2天和发病初期传染性相对较强。部分无症状感染者仅采样检测为新型冠状病毒核酸阳性,或新型冠状病毒特异性IgM抗体或IgG抗体阳性,始终无相关临床症状,也不发病,与重症病人相比,其排出的病毒传播能力弱很多。


无症状感染者如何被发现的?



无症状感染者主要通过以下四个途径被发现:

(1)新冠肺炎病例的密切接触者,在医学观察期发现一些这样的人;

(2)在聚集性疫情调查中,在开展的主动检测过程中,发现部分无症状感染者;

(3)在新冠肺炎病例的传染源追踪过程中,对暴露人群进行主动检测时可能发现无症状感染者;

(4)在对有新冠肺炎病例、持续传播地区的旅行史和居住史的人员主动检测时,可能会发现无症状感染者。



如何防范被无症状感染者传染?



由于无症状感染者无任何明显的症状与体征,很少主动去医疗机构就诊,在人群中具有隐匿性,难以被发现,存在着传播风险。

新冠肺炎疫情流行期间,亲戚、邻居、熟人、朋友、同事中都有可能存在无症状感染者。因此,要防范被无症状感染者传染,对于普通公众来说,最基本的做法仍然是:

(1)认真做好自身防护。坚持戴口罩、勤洗手、常通风,公用物品以及个人经常使用的一些私人物品(如门把手、电话机、手机等)定期清洁消毒。

(2)少外出,不聚集。不去中高风险地区,不与来自中高风险地区、从事高危职业工作等健康状况不明的人员密切接触;不聚会不聚餐、不走亲不访友、不扎堆不聚集,与他人保持1米以上社交距离。

(3)讲究文明礼仪。咳嗽喷嚏捂口鼻。提倡分餐制、使用公筷公勺。

(4)加强健康监测。密切关注自身及家人健康状况,一旦出现可疑症状,尽快前去附近正规医院就诊就诊检查,争取早发现、早诊断、早隔离、早治疗。

(5)养成良好生活方式。合理膳食、规律作息、科学运动,充足饮水,不断提高身体免疫力。有条件者,积极接种流感和新冠疫苗。


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