舒婷在《致橡树》中所说:“你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟;我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。”
唯有平等,才能相处不累。
蒋方舟说:“真正欣赏你的人,是欣赏你骄傲的样子,而不是你故作谦卑或者故作讨喜的样子。”
在一段对的关系中,我们只需要做真实的自己,就足以令对方喜欢我们;讨好的行为,反而会背离真实的自己,让对方心生反感。
不要因为自己的缺点,就低看了自己,就觉得只有讨好,才能获得对方的“喜欢”。
真正喜欢你的人,会因为你的优点而喜欢你,同时,也会包容你的缺点。
唯有平等,才能相处不累。
蒋方舟说:“真正欣赏你的人,是欣赏你骄傲的样子,而不是你故作谦卑或者故作讨喜的样子。”
在一段对的关系中,我们只需要做真实的自己,就足以令对方喜欢我们;讨好的行为,反而会背离真实的自己,让对方心生反感。
不要因为自己的缺点,就低看了自己,就觉得只有讨好,才能获得对方的“喜欢”。
真正喜欢你的人,会因为你的优点而喜欢你,同时,也会包容你的缺点。
#虚空济[超话]#《和谁在一起都一样》济语
外面的世界没有别人,无论和谁在一起,说到底,其实都是在和自己相处。和自己的心性、价值观、认知模式生活在一起。譬如,一个被家暴的人,即便分手,下次建立亲密关系时,依然会被家暴。因为自身性格的原因,或喜欢挑衅,或喜欢动手,或喜欢用激将法戳痛他人,总是不自觉挑起对方的动手的冲动,让他人觉得不动手似乎下不来台面。很多人甚至在对方怒发冲冠时,还火上浇油,冷嘲热讽,“你动手啊,不动手就不是男人。”如此绑架他人,不是自找苦吃吗?
所以,不改变自己的心念,不修正与他人的相处模式,无论遇见谁,都会面临同样的困境。除非对方的智慧、境界、能量远超我们,不受影响,甚至能影响我们,但这样的人我们能遇到吗?遇到了对方会和愿意和我们在一起吗?吸引力法则告诉我们,我们的认知、喜好,会吸引同频的人来到自己身边,所以,最亲近的人都是自己的镜子,反射出自身的境界和认知。
中国人讲究门当户对,除了社会地位,物质基础、经济条件势均力敌外,精神世界的门当户对也颇为重要。思维同频,价值观一致,在一起才能幸福快乐。反之,一方热衷于追求物质;另一方却淡泊名利,注重精神建设;一方喜欢热闹,爱粘人,另一方则喜欢留白,渴望有自己的空间,一心忠于自己的性情,二人在一起就容易对抗,产生分歧。
电视剧《天道》中有一处细节,芮小丹在广场上跳舞,丁元英在一旁观看。一个欢快跳脱,一个安静轻松,每个人有自己的步伐、节奏,都能自娱自乐,不用相互迁就,这,便是最好的拍拖。所以,最舒服的相处,是若即若离,若隐若现。正如舒婷的《致橡树》里写道,“仿佛永远分离,却又终身相依。”你有你的爱好、我有我的追求,时而重叠,时而分散;彼时交叉,此时平行;相互依偎,又各自独立。
外面的世界没有别人,无论和谁在一起,说到底,其实都是在和自己相处。和自己的心性、价值观、认知模式生活在一起。譬如,一个被家暴的人,即便分手,下次建立亲密关系时,依然会被家暴。因为自身性格的原因,或喜欢挑衅,或喜欢动手,或喜欢用激将法戳痛他人,总是不自觉挑起对方的动手的冲动,让他人觉得不动手似乎下不来台面。很多人甚至在对方怒发冲冠时,还火上浇油,冷嘲热讽,“你动手啊,不动手就不是男人。”如此绑架他人,不是自找苦吃吗?
所以,不改变自己的心念,不修正与他人的相处模式,无论遇见谁,都会面临同样的困境。除非对方的智慧、境界、能量远超我们,不受影响,甚至能影响我们,但这样的人我们能遇到吗?遇到了对方会和愿意和我们在一起吗?吸引力法则告诉我们,我们的认知、喜好,会吸引同频的人来到自己身边,所以,最亲近的人都是自己的镜子,反射出自身的境界和认知。
中国人讲究门当户对,除了社会地位,物质基础、经济条件势均力敌外,精神世界的门当户对也颇为重要。思维同频,价值观一致,在一起才能幸福快乐。反之,一方热衷于追求物质;另一方却淡泊名利,注重精神建设;一方喜欢热闹,爱粘人,另一方则喜欢留白,渴望有自己的空间,一心忠于自己的性情,二人在一起就容易对抗,产生分歧。
电视剧《天道》中有一处细节,芮小丹在广场上跳舞,丁元英在一旁观看。一个欢快跳脱,一个安静轻松,每个人有自己的步伐、节奏,都能自娱自乐,不用相互迁就,这,便是最好的拍拖。所以,最舒服的相处,是若即若离,若隐若现。正如舒婷的《致橡树》里写道,“仿佛永远分离,却又终身相依。”你有你的爱好、我有我的追求,时而重叠,时而分散;彼时交叉,此时平行;相互依偎,又各自独立。
#阳光信用[超话]#我想和你随处拥吻,淋雨看海,在冬天吃冰淇淋,收集四十四次日落,永远年轻,永远愤怒,也永远柔软——张皓宸你有你的铜枝铁干, 像刀,像剑,也像戟; 我有我红硕的花朵, 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬——舒婷 《致橡树》 人群里对敌方的仇恨总是现成的,就像放在仓库里的银子,要用它的时候它立即就有了——阿来 《尘埃落定》
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