【曲园学子暑假社会实——关怀独居老人，助力温情社区】
近年来，伴随着经济快速发展，越来越多的年轻一代选择定居在更加发达的城市，独居老人也逐步蔓延至城镇及乡村的各个地区。为进一步发扬“尊老、爱老、助老”的中国传统美德，提升独居老人的幸福感以及帮助老人解决一些基本的生活问题。7月2日，曲阜师范大学数学科学学院“深扎社会共成长，青春建功二十大”社会实践团队在山东省济宁市兖州区牛楼社区，开展了关怀独居老人的社会实践活动。
百善之首，以孝为先
孝自古以来就是中华民族的传统美德，“百善孝为先”，“人之行莫 大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”，这使得华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性，反观当今社会，年轻一代在努力提升自己的同时，往往忽略了老年人对于关怀与陪伴的需求，使阖家团圆这一简单平常的愿望也变得奢侈而珍贵。 踏入牛楼社区敬老院，映入眼帘的是一栋红色的两层小楼，小楼的二层西户是刘奶奶和张爷爷的家，刘奶奶是一名退休的护士，她的老伴张爷爷则是一名退休医生。在刘奶奶交流时得知，她和张爷爷都是恢复高考后第一批大学生，在村里最难的时候仍然坚持每周为村民免费义诊，刘奶奶说道，她从来不后悔毕业后来到这个小村庄，也不后悔离开那些如今繁华的地方，她已经在最需要她的地方发挥了她最大的价值，这一辈子值了！听完刘奶奶的话语，再看看如今的自己，总是为自己而考虑，从来不考虑换位思考，为别人着想，更不要说奉献社会了，我感到十分的惭愧，并暗自下定决心，以后一定要成为如同刘奶奶一般伟大的人！
无私奉献，坚守初心
从最初的刘护士到如今的刘奶奶，变化的是人们对她的称谓，不变的是她对医疗事业的热爱，对每一个病人的认真负责的态度。这个社会中还有千千万万个“刘奶奶”，她们不仅亲身奉献于医疗事业，更是在用双手守护每一个平凡生命，守护万千个普通又幸福的家庭。 而如今，把最美的青春年华奉献给这一片土地的一群人，却只能蜗居在二十平方米左右的小屋里，每天坐在走廊里发呆，枯燥的重复着每一天，不知何时，他们也成为了孤独的代名词，养老院也成为了“可怜老人的聚集地”。
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。看到这些坐在走廊孤独的背影，一股莫名的心酸涌上心头，他们为子女操劳一生，如今却在这里黯然神伤。仔细一想，我也好久没有回家吃饭了，我总是嫌弃老家网络不好，又没有什么好玩的，于是默默在心里决定，今晚要回家陪爷爷奶奶吃饭，弥补以前缺失的陪伴。 “以前交通不方便，大家都在村里的卫生所看病，如今路修好了，家家户户都有车了，村民大病小病都去城里的大医院看了，只剩下我们这一群老东西咯”，刘奶奶眼底掩藏不住的落寞，这令在场的我们也莫名的心酸。刘奶奶一生医治了很多村民，毕业后放弃大城市的生活，把自己留在这一个小小的村庄，如今儿女成人，在大城市定居，也提出要把两位老人接到身边照顾，可是两位老人家思来想去，还是舍不得这一片生活了大半辈子的土地，于是选择独自守护这片土地。这不仅仅是刘奶奶和张爷爷的故事，亦是牛楼敬老院吴奶奶、牛爷爷以及无数独居乡村老人的缩影。
作为年轻人的我们，总是想离开家乡，去更远的地方，更大的城市，很少有人选择回到自己家乡，建设这片养育我们的土地。如今的三下乡活动，青年计划，人才引进，都鼓励着年轻人建设自己的家乡，我相信，在不久的将来，独居老人会越来越少，阖家团圆会成为常态，我们的家乡会在我们的建设下越来越好！
孝感天地，德播人间
在了解牛楼敬老院的现状后，社会实践队决定尽绵薄之力，帮助老人们解决生活问题以及为老人们送去一些生活物资。通过倾听老人年轻时候的故事，教老人们操作智能手机增加与子女交流的方式。除此之外，在牛楼社区第一书记的组织指导下，社会实践队组织了防电信诈骗等一系列活动，通过讲诉真实事迹，现场演练等方式让老人们提高防诈骗警惕性，并说明了如今常见的几种诈骗套路，提高老年人正确辨别诈骗的能力。
抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。身为子女的我们更应当自觉履行赡养父母的义务，不仅是经济上的赡养，更要付出时间来陪伴父母，即便是在忙碌的工作中，即便组建了新的家庭，我们也不能忘记养育自己的父母，应该时常送去自己的关心和爱护，抽空常回家看看。
此次“三下乡”社会实践活动不仅让我们走进社区，走进现实，发现当今社会仍需要青年志愿者解决的问题，更让我们深刻理解了青年身上所担负的责任，身为子女所担负的责任。在经济高速发展的今天，作为青年的我们，也应当在向前奔跑的途中，时常停下脚步，去陪伴我们的父母，去成为一名光荣的志愿者为社会奉献自己微薄的力量。我们不会永远年轻，白发苍苍是我们一生必经的道路，为如今的养老事业奉献自己的力量，不仅为了如今的老人，也为了未来的我们
近年来，伴随着经济快速发展，越来越多的年轻一代选择定居在更加发达的城市，独居老人也逐步蔓延至城镇及乡村的各个地区。为进一步发扬“尊老、爱老、助老”的中国传统美德，提升独居老人的幸福感以及帮助老人解决一些基本的生活问题。7月2日，曲阜师范大学数学科学学院“深扎社会共成长，青春建功二十大”社会实践团队在山东省济宁市兖州区牛楼社区，开展了关怀独居老人的社会实践活动。
百善之首，以孝为先
孝自古以来就是中华民族的传统美德，“百善孝为先”，“人之行莫 大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”，这使得华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性，反观当今社会，年轻一代在努力提升自己的同时，往往忽略了老年人对于关怀与陪伴的需求，使阖家团圆这一简单平常的愿望也变得奢侈而珍贵。 踏入牛楼社区敬老院，映入眼帘的是一栋红色的两层小楼，小楼的二层西户是刘奶奶和张爷爷的家，刘奶奶是一名退休的护士，她的老伴张爷爷则是一名退休医生。在刘奶奶交流时得知，她和张爷爷都是恢复高考后第一批大学生，在村里最难的时候仍然坚持每周为村民免费义诊，刘奶奶说道，她从来不后悔毕业后来到这个小村庄，也不后悔离开那些如今繁华的地方，她已经在最需要她的地方发挥了她最大的价值，这一辈子值了！听完刘奶奶的话语，再看看如今的自己，总是为自己而考虑，从来不考虑换位思考，为别人着想，更不要说奉献社会了，我感到十分的惭愧，并暗自下定决心，以后一定要成为如同刘奶奶一般伟大的人！
无私奉献，坚守初心
从最初的刘护士到如今的刘奶奶，变化的是人们对她的称谓，不变的是她对医疗事业的热爱，对每一个病人的认真负责的态度。这个社会中还有千千万万个“刘奶奶”，她们不仅亲身奉献于医疗事业，更是在用双手守护每一个平凡生命，守护万千个普通又幸福的家庭。 而如今，把最美的青春年华奉献给这一片土地的一群人，却只能蜗居在二十平方米左右的小屋里，每天坐在走廊里发呆，枯燥的重复着每一天，不知何时，他们也成为了孤独的代名词，养老院也成为了“可怜老人的聚集地”。
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。看到这些坐在走廊孤独的背影，一股莫名的心酸涌上心头，他们为子女操劳一生，如今却在这里黯然神伤。仔细一想，我也好久没有回家吃饭了，我总是嫌弃老家网络不好，又没有什么好玩的，于是默默在心里决定，今晚要回家陪爷爷奶奶吃饭，弥补以前缺失的陪伴。 “以前交通不方便，大家都在村里的卫生所看病，如今路修好了，家家户户都有车了，村民大病小病都去城里的大医院看了，只剩下我们这一群老东西咯”，刘奶奶眼底掩藏不住的落寞，这令在场的我们也莫名的心酸。刘奶奶一生医治了很多村民，毕业后放弃大城市的生活，把自己留在这一个小小的村庄，如今儿女成人，在大城市定居，也提出要把两位老人接到身边照顾，可是两位老人家思来想去，还是舍不得这一片生活了大半辈子的土地，于是选择独自守护这片土地。这不仅仅是刘奶奶和张爷爷的故事，亦是牛楼敬老院吴奶奶、牛爷爷以及无数独居乡村老人的缩影。
作为年轻人的我们，总是想离开家乡，去更远的地方，更大的城市，很少有人选择回到自己家乡，建设这片养育我们的土地。如今的三下乡活动，青年计划，人才引进，都鼓励着年轻人建设自己的家乡，我相信，在不久的将来，独居老人会越来越少，阖家团圆会成为常态，我们的家乡会在我们的建设下越来越好！
孝感天地，德播人间
在了解牛楼敬老院的现状后，社会实践队决定尽绵薄之力，帮助老人们解决生活问题以及为老人们送去一些生活物资。通过倾听老人年轻时候的故事，教老人们操作智能手机增加与子女交流的方式。除此之外，在牛楼社区第一书记的组织指导下，社会实践队组织了防电信诈骗等一系列活动，通过讲诉真实事迹，现场演练等方式让老人们提高防诈骗警惕性，并说明了如今常见的几种诈骗套路，提高老年人正确辨别诈骗的能力。
抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。身为子女的我们更应当自觉履行赡养父母的义务，不仅是经济上的赡养，更要付出时间来陪伴父母，即便是在忙碌的工作中，即便组建了新的家庭，我们也不能忘记养育自己的父母，应该时常送去自己的关心和爱护，抽空常回家看看。
此次“三下乡”社会实践活动不仅让我们走进社区，走进现实，发现当今社会仍需要青年志愿者解决的问题，更让我们深刻理解了青年身上所担负的责任，身为子女所担负的责任。在经济高速发展的今天，作为青年的我们，也应当在向前奔跑的途中，时常停下脚步，去陪伴我们的父母，去成为一名光荣的志愿者为社会奉献自己微薄的力量。我们不会永远年轻，白发苍苍是我们一生必经的道路，为如今的养老事业奉献自己的力量，不仅为了如今的老人，也为了未来的我们
书生遇妖记。
唐穆宗长庆元年，成德节度使田弘正御下不严，生活奢侈，引起将士不满，最终酿成了兵变。进士王泰正住在田弘正所在的镇阳城中，听到发生兵变，便立即出城，一路向南逃走，当时野外正在交战，王泰只能白天躲起来，夜里赶路。
王泰走到信都境内，走了五六里，忽然有一只黄狗从后面跑来，跟着他走了一段路后，忽然扭头对他说：“这条路非常危险，你为何要冒夜而行？”王泰默然良久，而后坦诚地告诉它说：“镇阳已经大乱了。”黄狗说：“但能遇上捷飞，也是郎君的福气，你允许我做你的仆人，便可以安然无事。”王泰心想：“一个人光天化日之下做坏事，有人会惩罚他；背地里隐秘地做坏事，有鬼会惩罚他，而我没有做过坏事，谁能把我怎么样？就是神灵来了我也不怕，何况是一只妖犬？只要自己品行端正，就足以制伏它。”于是便答应了。话音刚落，黄狗忽然化为了人，躬身下拜道：“能够侍奉郎君，是在下的幸运，但捷飞行动迟钝，请让郎君原来的随从暂时当回驴，借给捷飞骑，在下才能跟您一起走。”王泰大吃一惊，没有回答，捷飞便将仆人驱赶向路边，没走几步，不觉间便已化为了一头驴，捷飞于是骑了上去。王泰非常害怕，但又无可奈何，只能仗着自己心正无邪，量它不敢伤害自己。
二人结伴走出十里，道边忽然出现一个怪物，只有几尺高，而硕大的脑袋则是身躯的一倍，双眼赤红，长髯飘飘。见了二人，眉开眼笑地说：“捷飞怎么侍奉起人了？”捷飞道：“是我主动要求的。”又对王泰说：“郎君不用害怕。”大头怪于是低着头走开了。又走了几里，又遇上一个同样有着一张大脸，而脸上长着非常多的眼睛，并且全都赤光闪闪的怪物。喊说：“捷飞怎么侍奉起人了？”捷飞也像之前一样回答，多眼怪便也远远地走开了。捷飞面露喜色道：“这两个怪物把人当作美味，抓到人则扔来扔去，互相争抢，玩累了才把他吃掉。如今既然都走了，其它的就不值得担心了。再走三五里，住着一个名叫刘老的人，他家不算穷，可以在那里小憩一阵。”
不多时，二人已走到刘老家门前，见到一座非常华丽气派的大宅子。捷飞上前敲门，有一人出来应门，乃是一个七十多岁的老者，但行动非常强健，一见到来人，便欢喜地说：“捷飞是怎么和这位贵客一起过来了？”捷飞道：“我游历冀州，没能称心如意，回来时走到山口，偶然决定事奉王郎，他因为要躲避镇阳之难，不敢白天赶路，只能夜里走，所以这会儿来找您，如今疲惫至极，希望能在您家休息一会儿。”老者道：“这有什么不可以的。”于是作了个揖，把王泰请到正堂，饭菜水果不一会儿就都端了来，又有人负责喂马，仆人化为的那头驴也吃饱了。
在王泰吃饭时，捷飞虽是仆人，也坐在座位上，说道：“我们一路劳累，大晚上还能受到美味佳肴的款待，若是再有酒喝，您这主人可就太称职了。”老者道：“不用你说，我已经让人准备了。”不多时，便有小童端来酒器摆在桌上，全都非常精致洁净，老者让捷飞倒酒，二人便对酌起来。酒过数巡，捷飞道：“酒不能冷冷清清地喝，自己家中养的乐班，有贵宾时不出来见客，那还该让谁见呢？”老者道：“只怕山中的歌妓不足以侍奉二位，我岂是舍不得。”于是连忙让人把宠奴找来。过了阵子，便听有人喊道宠奴来了，抬头望去，见走来一个美貌的歌妓，年纪大约三十几岁，朝王泰拜了一拜，而后坐到了他座位的南边，话语、神色都有些忿忿不平。王泰请她唱歌，宠奴便唱，老者请她，她则每次都直接拒绝。
捷飞道：“宠奴不肯唱歌，应该是嫌没有同伴吧，附近有一人名叫花眼，也擅长唱歌，何不把她叫来？”老者连忙让人去请。不多时，又有人喊了一声，便见一个十七八岁的女子走了进来，身穿的衣服半新半旧，不是特别鲜亮华美，坐在了宠奴右边。几人轮流喝酒，轮到谁谁就能点歌一首，而每次轮到老者时，请花眼唱她便唱，请宠奴则不肯唱，而且神态愈加不平，像是要说什么的样子。后来又该老者喝酒，老者端起酒杯，再三请宠奴唱歌，宠奴就是不唱，老者颇有些惭愧，笑道：“平常请宠奴唱歌，宠奴从没有拒绝过，今天见有年轻的客人在，就抛弃老夫了吗？但念在还有些旧情的份上，就请唱一首吧。”宠奴于是拂袖而起，道：“刘琨被段匹磾杀害，我张宠奴乃至于要和老野狐一起唱歌！”说完，所有的灯火便都瞬间熄灭，厅中一片漆黑，王泰望见门外似乎有亮光，便匍匐在地上爬了出去。他爬到外面，回头看那厅堂时，却只见到一座大墓，自己的马系在松树上，仆人站在墓门前，月亮正挂在当空。王泰问仆人说：“你之前经历了什么？”仆人道：“我梦见自己化为了驴，被人骑着走，而又和马一起吃草。”
王泰于是沿着路继续向前。走出十几里，天色渐亮，王泰遇见一个农夫，问道：“附近有什么古墓吗？”农夫回答：“这十里左右，有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴的墓。”王泰心知这便是昨夜自己待的地方。又走了三四里，在路边有一个枯朽的骷髅头，上面有两个破洞，洞里长着杂草，走近看时，就像有四只眼睛一样，大概就是昨晚叫来的那个花眼吧，而那两个大头怪、多眼怪，则完全不知道是什么东西了。——《续玄怪录》
原文：
长庆元年，田令公弘正之失律镇阳也，进士王泰客焉。闻兵起，乃出城南走。时兵交于野，乃昼伏宵行。入信都五六里，忽有一犬黄色随来。俄而犬顾泰曰：“此路绝险，何故夜行？”泰默然久之，以诚告之曰：“镇阳之难矣。”犬曰：“然得逢捷飞，亦郎之福也。许捷飞为仆，乃可无患。”泰私谓：“夫人行爽于显明之中者，有人责；行爽于幽冥之中者，有鬼诛。今吾行无爽，于吾何诛？神祗尚不惧，况妖犬乎。固可以正制之耳。”乃许焉。犬忽化为人，拜曰：“幸得奉侍，然捷飞钝于行，请元从暂为驴，借捷飞乘之，乃可从行。”泰惊不对，乃驱其仆下路，未数步，不觉已为驴矣。犬乃乘之。泰甚惧，然无计御之，但仗正心而已。偕行十里，道左有物，身长数尺，头面倍之，赤目而髯者，扬眉而笑曰：“捷飞安得事人？”犬曰：“吾乃委质于人。”乃曰：“郎幸无怖。”大头者低面而走。又数里，逢大面多眼者，赤光闪闪，呼曰：“捷飞安得事人？”又对如前。多眼者亦远去。捷飞喜曰：“此二物者，以人为上味，得人则戏投而争食之，困然后食。今既去矣，余不足畏。更三五里有居人刘老者，其家不贫，可以小憩。”俄而到焉，乃华居大第也。犬扣其门，有应而出者，则七十余老人，行步甚健，启门，喜曰：“捷飞安得与上客来？”犬曰：“吾游冀州不遇，回次山口，偶事王郎，郎以违镇阳之难不敢昼行，故夜至。今极困，愿得稍休。”老人曰：“何事不可。”因揖以入，馆泰于厅中，盘馔品味，果粟之属，有顷而至。又有草粟筐贮饲马，化驴亦饱焉。当食而捷飞预坐，曰：“倦行之人，夜蒙嘉馔，若更有酒，主人之分尽矣。”老人曰：“不待启言，已令涤器。”俄有小童陈酒器，亦甚精洁。老人令捷飞酌焉，遂与同饮。数巡，捷飞曰：“酒非默饮之物，大凡人之家乐，有上客而不见，复谁见乎？”老人曰：“但以山中妓女不足侍欢，安敢惜焉。”遽召宠奴。有顷，闻宠奴至，乃美妓也，貌称三十余，拜泰而坐其南，辞色颇不平。泰请歌，即唱。老人请，即必辞拒。犬曰：“宠奴之不肯同歌者，当以无侣为恨耳。侧近有花眼者，亦善歌，盍召乎？”主人遽令邀之。少顷，呼入，乃十七八女子也，其服半故，不其鲜华，坐宠奴之下。巡及老人，请花眼即唱，请宠奴即不唱。其意愈不平，似有所诉。巡又至老人，执杯固请不得，老人颇愧，乃笑曰：“常日请歌，宠奴未省相拒，今有少客，遂弃老夫耶！然以旧情当未全替，终请一曲。”宠奴拂衣起曰：“刘琨被段疋磾杀却，张宠奴乃与老野狐唱歌来！”灯火俱灭，满厅暗然。徐窥户外似明，遂匍匐而出。顾其厅，即大墓也。马系长松下，旧仆立于门前，月轮正午。泰问其仆曰：“汝向者何为？”曰：“梦化为驴，为人所乘，而与马偕食草焉。”泰乃寻前路而去。行十余里，天曙，逢耕人，问之曰：“近有何墓？”对曰：“此十里内，有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴墓。”乃知是昨夜所止也。又三数里，路隅有朽骷髅，傍有穿穴，草生其中，近视之，若四眼，盖所召花眼也。而思大头多眼者，杳不可知也。
唐穆宗长庆元年，成德节度使田弘正御下不严，生活奢侈，引起将士不满，最终酿成了兵变。进士王泰正住在田弘正所在的镇阳城中，听到发生兵变，便立即出城，一路向南逃走，当时野外正在交战，王泰只能白天躲起来，夜里赶路。
王泰走到信都境内，走了五六里，忽然有一只黄狗从后面跑来，跟着他走了一段路后，忽然扭头对他说：“这条路非常危险，你为何要冒夜而行？”王泰默然良久，而后坦诚地告诉它说：“镇阳已经大乱了。”黄狗说：“但能遇上捷飞，也是郎君的福气，你允许我做你的仆人，便可以安然无事。”王泰心想：“一个人光天化日之下做坏事，有人会惩罚他；背地里隐秘地做坏事，有鬼会惩罚他，而我没有做过坏事，谁能把我怎么样？就是神灵来了我也不怕，何况是一只妖犬？只要自己品行端正，就足以制伏它。”于是便答应了。话音刚落，黄狗忽然化为了人，躬身下拜道：“能够侍奉郎君，是在下的幸运，但捷飞行动迟钝，请让郎君原来的随从暂时当回驴，借给捷飞骑，在下才能跟您一起走。”王泰大吃一惊，没有回答，捷飞便将仆人驱赶向路边，没走几步，不觉间便已化为了一头驴，捷飞于是骑了上去。王泰非常害怕，但又无可奈何，只能仗着自己心正无邪，量它不敢伤害自己。
二人结伴走出十里，道边忽然出现一个怪物，只有几尺高，而硕大的脑袋则是身躯的一倍，双眼赤红，长髯飘飘。见了二人，眉开眼笑地说：“捷飞怎么侍奉起人了？”捷飞道：“是我主动要求的。”又对王泰说：“郎君不用害怕。”大头怪于是低着头走开了。又走了几里，又遇上一个同样有着一张大脸，而脸上长着非常多的眼睛，并且全都赤光闪闪的怪物。喊说：“捷飞怎么侍奉起人了？”捷飞也像之前一样回答，多眼怪便也远远地走开了。捷飞面露喜色道：“这两个怪物把人当作美味，抓到人则扔来扔去，互相争抢，玩累了才把他吃掉。如今既然都走了，其它的就不值得担心了。再走三五里，住着一个名叫刘老的人，他家不算穷，可以在那里小憩一阵。”
不多时，二人已走到刘老家门前，见到一座非常华丽气派的大宅子。捷飞上前敲门，有一人出来应门，乃是一个七十多岁的老者，但行动非常强健，一见到来人，便欢喜地说：“捷飞是怎么和这位贵客一起过来了？”捷飞道：“我游历冀州，没能称心如意，回来时走到山口，偶然决定事奉王郎，他因为要躲避镇阳之难，不敢白天赶路，只能夜里走，所以这会儿来找您，如今疲惫至极，希望能在您家休息一会儿。”老者道：“这有什么不可以的。”于是作了个揖，把王泰请到正堂，饭菜水果不一会儿就都端了来，又有人负责喂马，仆人化为的那头驴也吃饱了。
在王泰吃饭时，捷飞虽是仆人，也坐在座位上，说道：“我们一路劳累，大晚上还能受到美味佳肴的款待，若是再有酒喝，您这主人可就太称职了。”老者道：“不用你说，我已经让人准备了。”不多时，便有小童端来酒器摆在桌上，全都非常精致洁净，老者让捷飞倒酒，二人便对酌起来。酒过数巡，捷飞道：“酒不能冷冷清清地喝，自己家中养的乐班，有贵宾时不出来见客，那还该让谁见呢？”老者道：“只怕山中的歌妓不足以侍奉二位，我岂是舍不得。”于是连忙让人把宠奴找来。过了阵子，便听有人喊道宠奴来了，抬头望去，见走来一个美貌的歌妓，年纪大约三十几岁，朝王泰拜了一拜，而后坐到了他座位的南边，话语、神色都有些忿忿不平。王泰请她唱歌，宠奴便唱，老者请她，她则每次都直接拒绝。
捷飞道：“宠奴不肯唱歌，应该是嫌没有同伴吧，附近有一人名叫花眼，也擅长唱歌，何不把她叫来？”老者连忙让人去请。不多时，又有人喊了一声，便见一个十七八岁的女子走了进来，身穿的衣服半新半旧，不是特别鲜亮华美，坐在了宠奴右边。几人轮流喝酒，轮到谁谁就能点歌一首，而每次轮到老者时，请花眼唱她便唱，请宠奴则不肯唱，而且神态愈加不平，像是要说什么的样子。后来又该老者喝酒，老者端起酒杯，再三请宠奴唱歌，宠奴就是不唱，老者颇有些惭愧，笑道：“平常请宠奴唱歌，宠奴从没有拒绝过，今天见有年轻的客人在，就抛弃老夫了吗？但念在还有些旧情的份上，就请唱一首吧。”宠奴于是拂袖而起，道：“刘琨被段匹磾杀害，我张宠奴乃至于要和老野狐一起唱歌！”说完，所有的灯火便都瞬间熄灭，厅中一片漆黑，王泰望见门外似乎有亮光，便匍匐在地上爬了出去。他爬到外面，回头看那厅堂时，却只见到一座大墓，自己的马系在松树上，仆人站在墓门前，月亮正挂在当空。王泰问仆人说：“你之前经历了什么？”仆人道：“我梦见自己化为了驴，被人骑着走，而又和马一起吃草。”
王泰于是沿着路继续向前。走出十几里，天色渐亮，王泰遇见一个农夫，问道：“附近有什么古墓吗？”农夫回答：“这十里左右，有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴的墓。”王泰心知这便是昨夜自己待的地方。又走了三四里，在路边有一个枯朽的骷髅头，上面有两个破洞，洞里长着杂草，走近看时，就像有四只眼睛一样，大概就是昨晚叫来的那个花眼吧，而那两个大头怪、多眼怪，则完全不知道是什么东西了。——《续玄怪录》
原文：
长庆元年，田令公弘正之失律镇阳也，进士王泰客焉。闻兵起，乃出城南走。时兵交于野，乃昼伏宵行。入信都五六里，忽有一犬黄色随来。俄而犬顾泰曰：“此路绝险，何故夜行？”泰默然久之，以诚告之曰：“镇阳之难矣。”犬曰：“然得逢捷飞，亦郎之福也。许捷飞为仆，乃可无患。”泰私谓：“夫人行爽于显明之中者，有人责；行爽于幽冥之中者，有鬼诛。今吾行无爽，于吾何诛？神祗尚不惧，况妖犬乎。固可以正制之耳。”乃许焉。犬忽化为人，拜曰：“幸得奉侍，然捷飞钝于行，请元从暂为驴，借捷飞乘之，乃可从行。”泰惊不对，乃驱其仆下路，未数步，不觉已为驴矣。犬乃乘之。泰甚惧，然无计御之，但仗正心而已。偕行十里，道左有物，身长数尺，头面倍之，赤目而髯者，扬眉而笑曰：“捷飞安得事人？”犬曰：“吾乃委质于人。”乃曰：“郎幸无怖。”大头者低面而走。又数里，逢大面多眼者，赤光闪闪，呼曰：“捷飞安得事人？”又对如前。多眼者亦远去。捷飞喜曰：“此二物者，以人为上味，得人则戏投而争食之，困然后食。今既去矣，余不足畏。更三五里有居人刘老者，其家不贫，可以小憩。”俄而到焉，乃华居大第也。犬扣其门，有应而出者，则七十余老人，行步甚健，启门，喜曰：“捷飞安得与上客来？”犬曰：“吾游冀州不遇，回次山口，偶事王郎，郎以违镇阳之难不敢昼行，故夜至。今极困，愿得稍休。”老人曰：“何事不可。”因揖以入，馆泰于厅中，盘馔品味，果粟之属，有顷而至。又有草粟筐贮饲马，化驴亦饱焉。当食而捷飞预坐，曰：“倦行之人，夜蒙嘉馔，若更有酒，主人之分尽矣。”老人曰：“不待启言，已令涤器。”俄有小童陈酒器，亦甚精洁。老人令捷飞酌焉，遂与同饮。数巡，捷飞曰：“酒非默饮之物，大凡人之家乐，有上客而不见，复谁见乎？”老人曰：“但以山中妓女不足侍欢，安敢惜焉。”遽召宠奴。有顷，闻宠奴至，乃美妓也，貌称三十余，拜泰而坐其南，辞色颇不平。泰请歌，即唱。老人请，即必辞拒。犬曰：“宠奴之不肯同歌者，当以无侣为恨耳。侧近有花眼者，亦善歌，盍召乎？”主人遽令邀之。少顷，呼入，乃十七八女子也，其服半故，不其鲜华，坐宠奴之下。巡及老人，请花眼即唱，请宠奴即不唱。其意愈不平，似有所诉。巡又至老人，执杯固请不得，老人颇愧，乃笑曰：“常日请歌，宠奴未省相拒，今有少客，遂弃老夫耶！然以旧情当未全替，终请一曲。”宠奴拂衣起曰：“刘琨被段疋磾杀却，张宠奴乃与老野狐唱歌来！”灯火俱灭，满厅暗然。徐窥户外似明，遂匍匐而出。顾其厅，即大墓也。马系长松下，旧仆立于门前，月轮正午。泰问其仆曰：“汝向者何为？”曰：“梦化为驴，为人所乘，而与马偕食草焉。”泰乃寻前路而去。行十余里，天曙，逢耕人，问之曰：“近有何墓？”对曰：“此十里内，有晋朝并州刺史刘琨歌姬张宠奴墓。”乃知是昨夜所止也。又三数里，路隅有朽骷髅，傍有穿穴，草生其中，近视之，若四眼，盖所召花眼也。而思大头多眼者，杳不可知也。
内蒙古把人撞了，住院口口声声说他没钱，2020年6月15日发生车祸，撞了还把责任推给我，没钱给我医院拿药钱治疗，而有钱收买复属医院主医生，舍不得给我用医院的最好的药，只有我哥哥监督我医院用药，更可怕的…每天叫苦使所有人同情，去交警，来来回回折腾去法院，请律师，暗地收买法官一直叫苦，一直为自己辩护，他又不想赔钱，又想脱身，天理难容…反而他把人撞了理直气壮
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