河南水果摊主小游说自己拿老人的房子拿的心安理得，这回估计要哭了[泪]！据报道，5月18日，媒体从赠300万房产给水果摊主的老人家属处获悉，经司法鉴定中心鉴定，老人患有器质性精神障碍，法院认定老人为无民事行为能力人。

对此有网友评论说人家照顾多少年了？拿现在的鉴定推翻以前的公证，荒唐至极！[打脸]

也有网友评论说老人啥病不重要，重要的是不是水果摊老板真正的帮助他，他在无助时谁在他身边……否则，这样寒了善良人的心。社会就要让“好人有好报”。

还有网友评论说老人可以清晰表达自己的意愿，用不着谁来做这个证明吧！2017年老人是不是痴呆不重要，2021年能够证明不痴呆就行了。

这样做以后谁还能善良啊。人心呢？我想知道老人没人照顾的时候经济学家怎么不报道一下亲戚，分遗产了就给亲戚说话。这是什么经济学家呢。活的时候没人了人亲戚，分遗产了到处做这个证明，那个证明，脸皮怎么都比城墙厚呢？法外有情，人间自有真情在，无论是做的、还是装的，总之伺候好老人走之前的这段时光，就是行善积德，就该有好报。不要说什么目的性，你也能去伺候，问题是你去吗？不要把别人的好心，都当成驴肝肺，以后老人越来越多，难道都没有人可以伸手帮助吗？有人帮，老人愿意赠房产，不可以吗？

吃出仪式，活出欢喜

外国人见面第一句话是问天气，而中国人见面则是问吃了没，吃不只是见面会说的话题，也是日常生活中被提及最多的话题，一日三餐，关于吃啥或许从醒来睁开眼睛就要思考的事，或许也直到晚上睡觉的时候也会在想明天早饭吃点啥。吃是一个大话题，没有人不爱吃，只是吃的东西不同而已吧。关于吃食，自古以来文人墨客就花费不少笔墨来描写美食，苏东坡的日啖荔枝三百颗，还有他最爱吃的东坡肉，当然在那之前它还不叫东坡肉，只是因为苏东坡爱吃，不止一次提到罢了。近代史，汪曾祺的吃食是我最喜欢的，每一次读汪老的文字，都会忍不住去下单，尝一尝书中描写的美食。而关于吃食，蔡澜绝对有话要说。
《吃出仪式，活出欢喜》是蔡澜的散文集，我不记得早些年是否看过蔡澜的作品，但是蔡澜每年在微博上的回复我是从未落下过的。他幽默的语言是我们喜欢的，看蔡澜的回复绝对会让你笑口常开。这本书中所节选的文章多为短篇，是生活中的随笔。关于书中的吃食，你看的时候一定会有感触的。
说道菜市场，我想中国人的感触一定会很深，毕竟多说人都是去菜市场的，特别是农村的菜市场，在那里你会看见真正的人间烟火。是形形色色为生活奔波的人，是我们最真实的样子。种菜卖菜，很多中国人骨子里认知的事情。即使在大城市没有自己的小院子，人们也会筒各种方式种菜。蔡澜走过很多地方，每一个地方都有着自己的美食特色，就像我们去旅游，到当地一定要常常当地的没事，是否好吃，也是每一个人的判断，天南海北，吃绝对是一个大的问题，什么是好的食材，怎样做会好吃，而关于吃食又有着怎样的人生哲学呢？这似乎是一个更大的主题。
《吃出仪式，活出欢喜》不只是为我们介绍吃食的书，它更像一本哲学之书，让我们在吃食中思考人生。美食和人生是分不开的，在吃的过程中也看尽人生冷暖。活着是一个有着哲学意义的话题，我们似乎从懂事起就在思考这个问题，然而多数人思考了一辈子也未能得出想要的答案，大彻大悟的终究是人。看蔡澜的文字，总会有醍醐灌顶的感觉，或许多数的时候我们面对一些问题总是在纠结要如何进行选择，或许有些事本就没有正确答案，更多的是我们的选择会给我们带来不同的人生。
关于吃食，是我们的最爱，没有人能抗拒美食的诱惑，也没有人会一直沉迷于美食的诱惑。美食是人生的一部分，是不可或缺的一部分，它们伴随着很多美好的记忆。《吃出仪式，活出欢喜》是我们人生所追求的目标，或许也不应该称为目标，应该是我们生活的一种方式。尽兴的吃，尽兴的活，以一种自然而美好的方式。
《吃出仪式，活出欢喜》已经看完，豁达的人生我们或许未必达到蔡澜的认知，但终究要在有限的生命里活出精彩。

《每日邮报》：英国海军军官马尔斯特夫妇4月份去机场接回了从波兰飞来的乌克兰难民（九口人），暂住家中。 然而，乌克兰人似乎成了房子的主人。上周，马尔斯特夫妇要求他们在7月15日之前必须离开。乌克兰人称想重新开始生活，但不会再回到乌克兰。
当地汉普郡议会议员正在为他们寻找新家，但没有人愿意接纳。目前，乌克兰人在众筹房租住宾馆。这家人告诉媒体，他们对夫妇二人的决定很生气，非常失望。“他们不再与我们交谈，我们被驱逐了......他们还掐断网线，这对夫妻很无情。”[裂开]
好聚好散，何必口出恶言。