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【易学杂谈】----道家与佛家之异同
道家是中国古来所独有的,佛教是汉朝由印度传到中国来的。在历史上跟本就不相同。魏晋六朝时代,士大夫崇尚清谈,翻译佛书者,不觉将老庄一部份之玄义,混融于佛教经典之内。故佛说与道家言偶有可以相通处,唐时佛学家尝以八卦之理解释佛教《华严经》,因此可知道通于佛。

近代学者,又以内典之理,解释庄子齐物论,因此可知佛即是道。愚见认为佛家与道家,在理论源头上本无不同,其所以不同者,乃在下手修炼的方法。道家工夫,初下手时,与肉体有密切之关系,佛家工夫,专讲明心见性,不注意肉体上之变化,遂令人无从捉摸。

印度本有小乘坐禅法,亦颇注意身内之景象,并不限定日期,证其种果位,获某种神通。无奈中国佛教徒专喜空谈,不肯拼苦用功实行修炼,故大乘之说最为投机,而小乘工夫无人过问矣。——陈撄宁

#茶人语录# 明代茶寮的出现,使幽人雅士有了自己品茗的专属空间。文震亨和屠隆在著述中,皆提到了自己的茶寮:“构一斗室,相傍山斋(书斋),内设茶具,教一童专主茶役,以供长日清谈,寒宵兀坐,幽人首务,不可少废者。”书声琴韵,茶烟隐隐起于山林竹外,尽现了明人的高流隐逸,以及品茶方式的至精至美。——静清和 https://t.cn/Ro1ptdm


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