#刘宇宁说英雄谁是英雄#
刘宇宁说英雄谁是英雄
尘世是非,躲不开人间风和月;人间风和月,躲不开情深意长。想来从年少一路到古稀,青天共白月,我和你。@摩登兄弟刘宇宁
#刘宇宁白愁飞# 刘宇宁白愁飞
摩登兄弟刘宇宁 棚主♛宁哥
ℒℴѵℯ·感恩遇见刘宇宁
https://t.cn/A66BMaJF
#摩登兄弟[超话]#
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尹真人有四禅之说:
(一)行禅曰:“行亦能禅坐亦禅,圣可如斯凡不然。”论人步履之间,不可趋犇太急,急则动息伤胎。必须安详缓慢而行,乃得气和心定。或来或往,时行时止,眼视于下,心藏于渊。即王重阳所谓:“两脚任从行处去,一灵常于气相随。有时四大熏熏醉,借问青天我是谁。”白乐天云:“天不择适时,足不择地安。穷通与远近,一贯无两端。”宝志公云:“若能放下空无物,便是如来藏里行。”《维摩经》云:“举足下足,皆从道场来。”《法藏集》云:“昼心夜心,常游法苑去。”皆行禅之说
(二)立禅曰若天朗气清之时,当用立禅,纳气法而接命。其法曰:“脚跟着地鼻辽天,两手相悬在穴边。一气引从天上降,吞时姑汩汩到丹田。”
(三)坐禅曰:坐禅不必附加趺跏,当如常坐。夫坐,与常人同,而能持孔门心法,则与常人异耳。所谓孔门心法者,只要存心在真去处是也。
盖耳目之窍,吾身之门也;方寸之地,吾身之堂也;立命之窍,吾身之室也。
故众人之心处于方寸之地,犹人之处于堂也,则声色得以从门而摇其中。
至人心藏于立命之窍,犹人处于室也,则声色无所从入而窥其际,故善事心者,潜室以颐晦而耳目为虚矣。与衘堂以听政,而耳目为用矣。
(四)卧禅。
(一)行禅曰:“行亦能禅坐亦禅,圣可如斯凡不然。”论人步履之间,不可趋犇太急,急则动息伤胎。必须安详缓慢而行,乃得气和心定。或来或往,时行时止,眼视于下,心藏于渊。即王重阳所谓:“两脚任从行处去,一灵常于气相随。有时四大熏熏醉,借问青天我是谁。”白乐天云:“天不择适时,足不择地安。穷通与远近,一贯无两端。”宝志公云:“若能放下空无物,便是如来藏里行。”《维摩经》云:“举足下足,皆从道场来。”《法藏集》云:“昼心夜心,常游法苑去。”皆行禅之说
(二)立禅曰若天朗气清之时,当用立禅,纳气法而接命。其法曰:“脚跟着地鼻辽天,两手相悬在穴边。一气引从天上降,吞时姑汩汩到丹田。”
(三)坐禅曰:坐禅不必附加趺跏,当如常坐。夫坐,与常人同,而能持孔门心法,则与常人异耳。所谓孔门心法者,只要存心在真去处是也。
盖耳目之窍,吾身之门也;方寸之地,吾身之堂也;立命之窍,吾身之室也。
故众人之心处于方寸之地,犹人之处于堂也,则声色得以从门而摇其中。
至人心藏于立命之窍,犹人处于室也,则声色无所从入而窥其际,故善事心者,潜室以颐晦而耳目为虚矣。与衘堂以听政,而耳目为用矣。
(四)卧禅。
月亮还没出来[允悲][允悲][允悲][泪][泪][泪]
月亮同学,咱能不能有点仪式感,星星也行啊
我真的背不出来了
露从今夜白,月是故乡明
小时不识月,呼作白玉盘
海上升明月,天涯共此时
明月何时有,把酒问青天
举杯邀明月,对影成三人
床前明月光,疑是地上霜
垆边人似月,皓腕凝霜雪
月上柳梢头,人约黄昏后
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢
此时相望不相闻,愿逐月华流照君
春风又绿江南岸,明月何时照
秋风清,秋月明
月亮同学,咱能不能有点仪式感,星星也行啊
我真的背不出来了
露从今夜白,月是故乡明
小时不识月,呼作白玉盘
海上升明月,天涯共此时
明月何时有,把酒问青天
举杯邀明月,对影成三人
床前明月光,疑是地上霜
垆边人似月,皓腕凝霜雪
月上柳梢头,人约黄昏后
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢
此时相望不相闻,愿逐月华流照君
春风又绿江南岸,明月何时照
秋风清,秋月明
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