1762

萬寧。

早晨琼海出發
終於踩了個大雷 去了不該去的銀海雜糧街。
完全為了遊客開的雜糧店
貴 且難吃。

去了兴隆植物园
终于知道映在蓝天下的火红花朵
原来就是凤凰花。
在游览车上躲躲太阳
其实只是為了打卡兴隆的南洋风味。
人是真的多 招牌菜不如意外盲点的蒜香排骨。

这一天住的海边民宿 去的很早
房间通透 海风灌进来
突然明白了海景房的意义。

傍晚的时候
沿着沿海大道弯弯绕绕一路向北
看了神仙半岛的日落
毫无准备得被海浪打湿衣衫
晚餐吃了沿海公路半路上的海鲜店
海胆蒸蛋像个小足球那么大。

终于不再一直赶路
终于慢慢接触海洋
染上了浪花的味道。

晚上看视频的时候,看到一个万青《杀死这个石家庄人》的电影混剪,点进去看了看。本来是觉得剪的很好,但也没那么多共鸣——毕竟这歌曲所描绘的九十年代的华北世界,无论从地理还是时间上都离我有些遥远,我只能一边感叹时光荏苒一边继续做我的事。直至我看到这一帧的景象时候不由一愣,突然便有些明白了这首歌,而后开始细细回想。

说实在的,九十年代的华北,主要在北方,席卷全中国的失业潮,对我实在没什么感触。这并非我已经可以冷静的看着时代的变迁沧海桑田,只是一来,我毕竟不是九十年代的青年们,二来,哪怕就我的家庭长辈而言,那时我舅尚且还在东北当兵没有退伍,母亲在杭州和她的好姐妹卖衣服而父亲在上海跑运输,并没有什么亲人是体制内的工人,也自然没有被这下岗再创业的风潮波及——否则就母亲的活络思想,我很怀疑她会不会那时候便发奋在宝山买下一小间房等待升值。但不管怎样,那个时代的浪潮并没有怎么打到我家庭的头上。然而这图片里面被拆毁的楼房我却再熟悉不过了——长达十年的日子里,我打开我房间的窗户向后看到的都是这样的楼道砖瓦花纹。

在十几年前,这个县城只能用落后来形容,坐落在三省交汇,有着上海的飞地,却始终没有把握住过时代的变迁——这里不得不感谢前几年自尽的邵县长,对于这小县城,他大概好比石院长之于华西而这地方日新月异。但在当时,这里的生活实在是匮乏的。工作,娱乐,日常,都只是在那一两条街上,也仅仅只有那一两条街。因此当我大一回到家的时候,才惊异的发现我一直生活的地方已经是名副其实的老城区了,而繁华的地方也早已不是那两条步行街。

七八岁的时候我家从原来的复式楼搬出去到街边的住房。在当时看,这无疑是值得的。不论是环境还是设施,在当时那连小区也只有拥挤落后的职工小区的城市里,几乎可以算是最好的房子——极宽敞的市内,对面就是县城唯一的车站,边上街道就是当时每晚人潮涌动的步行街。因此价格也算是不菲的——我记得似乎是30万,要知道在当时,房价不过才一两千一平,这房的价格却已经提前了两三年。为此母亲甚至将原来的房子十万转卖给了朋友——而没想到这些年城市飞速发展后,原来的房子因为极大的面积和双层赔了两百万,而我们家现在也还没拆迁,世事变迁,时代发展,谁又想得到呢。
搬去新的地方后,这栋白色的楼房是在路边,对面就是老车站——前年新的极大无比的车站也落户在了城市的另一端,据说这两年还要修建高铁动车的通路,也不知真假。同一侧的路边是一座政府大楼,再边上当时还是空地——这两块地在接下来的十年里历经变迁又不动如山,算是时代最完整而讽刺的见证者。而楼房后面,正是这图片里面这样的楼房——车站和检测站的员工们的职工小区,拥挤,有些脏乱,但是充斥着热情。我的外公当时也住在那里,他当时还是车站的股东之一,不过在几年后小姨彻底在杭州定居并且荣升行政主任后,他们也迁到了杭州户口,不再回来。

职工小区严格并不像现在的小区,被一圈长而威严的围墙围着,上面点缀些藤曼假装幽雅。他更像是一群同样风格的建筑的集合体。这些建筑里面的家庭组成大致相似——在车站或者检测站工作的男女,子女搬去别的地方而留下这里给父母的老人,以及和当时的我一样尚且年幼还在上小学的一些朋友们。他们在当时那两年和我每晚都在桥头的公园玩耍,玩滑板,玩陀螺,玩赛车或者是你追我赶的扮演游戏。而在升上初中后不久,这些人就突然不见,如同突然蒸发于人间,我仅仅能偶尔碰到在一个学校上学的方舟。再过两年到我高中的时候,这些楼房已经开始慢慢拆迁,连我以前经常去的路边开便利店的老人也已经去世,他们家那只白色的小狗更早前已因为一场车祸被不幸撞死。再到现在,老街,桥头公园,职工居民楼这些上世纪甚至上个时代的残余物终于被悉数拆除翻做新瓦,也因此,当我看到这张图片上面熟悉的楼道花纹砖瓦时,我终于感触到了属于上个世纪的那些北方人们的挽歌。

而我家边上挨着的两栋大楼,则是属于这个城市的见证者与讽刺者。在搬来的第二年,政府大楼换去新的大道,这里被一个商人买下用来盖做酒店。之后我再没有进过那个院子去抓黑色而狭长的天牛。这商人建起的酒店是当时那个城市最大最好的酒店。他的想法无疑是好的——正对着城市车站这一交通枢纽的就是这富丽堂皇的酒店,自然一下就吸引来这里投资或者做客的有钱人们。只是或许时也命也,当时也没什么人会来这小小的城市投资,而本地的居民则更多抱着些高不可攀的心态去看他,只有过年时候才会一整个家族的人去包上间酒席。

因而这酒店在几年后终究是倒闭了。之后,过了一年半载,又有人不信邪的买下来,只是他聪明些,不单单做着酒店的生意,也紧跟潮流的搞了KTV,咖啡馆之流,可能是想要迎合当时逐渐开始飞速发展的城市和日渐富裕的居民们。然后玄学的是,这看起来完美的战略也在几年后倒闭,又有半年的时间去运卖里面各种值钱的设备后,留下空壳的会所楼房直到今天还在我家楼边伫立不倒,冷看着这个城市十几年的风雨离合。

但他边上的那片空地的主人则更有野心——我不知道他是真的拉到了投资还是脑子抽风,他买下了那片空地后宣布要修盖希尔顿大酒店作为当时整个市内最好的酒店。盖了几年,整个楼房巨大的房胚都已经成型,哪怕在新十年,他也确实是巨大而复杂,让人愿意去想象完工之后的景象的。不幸的是,也许是资金断裂或者别的什么事情,大半年后,完成了大半框架浇筑的工地停工了——当时我尚且还未到初中。之后的十几年里,偶尔有过几个月,也许是后来接手的不知道哪一任主人实在不想闲着这一块地,完成了整个楼房框架的浇灌,之后,直到今天,直到此刻,那废弃的巨大楼房骨架依然没有倒下,也没有长成十几年前不知何人所描绘的样子,和他左边这换了几任主任几个身份的楼院一起,和我居住的这栋楼一起,既没有被拆掉,也没有人再接手,就这样讽刺而又理所当然的站在这里,直到前面的车站搬离,后面的职工楼房们拆去,也未有变化,而不知未来,迷失远方。

#读书# 《孙子兵法》:从作战的五大因素中,明白事物成败的关键#传统文化#

《道德经》中有这样一句话:
是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
所以得道之人不需要远行就可以预知,不用窥望就能够命名,不去妄加施为就能够成功。
这是从大道德行诠释的智慧,我们将这个智慧运用到自己的生活中,得出的结论就是:一个人真正的智慧不是将自己的思维放在外界的事物上,而是探寻自己的内心。
因为事物的答案在自己内心,所有忽略内在而一味向外探求,企图用外在的环境满足自身的欲望行为都将以失败而告终。
反之,一个人放下自己向外扩张的盲目行为,放弃跨度过大的行动,才能真正的获得真知,这是一个人做事的关键。
而世俗之人常犯的错误,就是总在关心自己需要的是什么,但是从来不清楚自己拥有的是什么,缺乏了对于自己内心的清醒认知,抱着一个好高骛远的念头,就想要达到自己的目的,这样的方式就是荒唐。

《孙子兵法》之中有这样一句话:
夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎。吾以此观之,胜负见矣。
凡是在开战之前预计可以取胜的,是因为筹划周密,有利的条件充分,凡是在战前预计不能取胜的,是因为筹划不周密,胜利的条件不充分。筹划周密,有利条件充分就可以取胜,筹划不周,有利条件不充分的就不能取胜,更何况是不从不做筹划,毫无有利的条件的呢,我用这个角度去看胜负,结果便一清二楚。
《孙子兵法》的作者孙武认为,战争关系着国家存亡,我们不能不认真去研究它。
孙武从战略的高度概括了战争的意义,而且也从战争的根本上,讲述了如何作战取胜的智慧,而根源就是准备充分。

正如我们在《道德经》中学到的智慧,一个人将向外扩张的妄念收敛,反观自身,不要去看自己想去做什么,要反观自己的条件能够做什么。
当你有了某一个念头之后,先积累自己的条件,准备充分之后,你想要的自然就会出现。
而孙武在《孙子兵法》提到想要作战取胜,需要具备五个条件,这五个条件也是考察自己是否准备充分的依据:
一、政治;二、天时;三、地利;四、将领;五、法治。
所谓政治,就是民众与君主意愿一致,这样君主便多了辅助的力量;所谓天时,是指一个季节的气候变化情况,也就是当时的自然气候或外界的某一方面的因素,是否适合征战;所谓地利,就是指地形的平坦或险峻状况,在审查地利的过程中,即便地利的条件并不于自己,也要清醒的知道地利的状态对自己的影响;所谓将领,就是指将领的才能、德行、威严等等;所谓法制,就是指一个军队编制的秩序建设。

一个人作战之前,需要对这五个条件有充分的了解,才是自己取胜的关键,如果只是一味的想要取胜而忽略了这些条件,无疑会失败,这五个条件缺少了任何一个,都会造成战争的败局。
就好像在生活中,成功需要许多方面的因素共同组合,一旦其中任何一个因素准备不够充分,都会导致失败。
《孙子兵法》的这一谋略不仅体现在军事上,也体现在生活上。
比如说某一个项目的研发,也需要这五个条件作为基础支撑;“政治”就是团队整体是否上下一心;“天时”就是当时的风口是否适合这个项目的研发和进行;“地利”就是指当下的环境是否适合项目的孕育;“将领”就是公司领导是否具备相应的才能和德行;“法制”就是对于公司的秩序管理是否恰当到位。

其中的任何一个因素都会直接影响结局,不光针对于某一件事情,就连一个人的人生都会因为这五种因素的缺失而导致失败。
红顶商人胡雪岩,在人生高峰的时候,他的个人资产比国库的一半还要多,也是叱咤风云的人物,但是他人生的结局却非常悲惨,妻离子散,家破人亡。
他的成功是许多方面的因素共同塑造的,而他的失败,也是由于某些条件的缺失造成的。
在他人生晚年的时候,首先是因为自己的狂妄而违背了这五个条件之中的“将领”,缺乏了该有的德行,其次,他遭遇了手下的背叛,这违背了五个条件之中的“政治”。
而这两个错误也造成了其他方面的影响,最终导致了悲惨的结局。
任何一件事情的成败,都有着背后看不见的因素共同组成,没有任何的成功是侥幸的,即便看似机缘巧合,背后其实也有着各方条件的共同组成。

所以明白了道家思想中所说的审视自身,看清应该看清的状态,才掌握了成功的必要法则。

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