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【声闻】【缘觉】
法华经名相概念
开堂白 03.

第三个次第叫「声闻」
代表作是《阿含经》
以苦、集、灭、道四圣谛
为指导思想，
修得很苦很苦，
可以证到阿罗汉。
仅仅从三果罗汉
到四果就要修二十万大劫。
一个大劫少说几十亿年，
多说百亿、千亿年。

第四个次第叫「缘觉」
修十二因缘而证果，
高于声闻。
声闻从苦、集、灭、道的
「苦」开始修起，
明白什么是苦。
缘觉从「因」起修，
研究六道轮回之因。

那么根机特别利的缘觉人，
在没有佛法的时代，
根据自己过去世中的善根，
凭宿命通
与前世联系起来也能成就，
果位是辟支佛。
阿罗汉、辟支佛
都能了脱六道轮回，
但是不能「明心见性」
他只能证到人我空；
而法执全在，
尘沙烦恼未破。
二者被称为
佛门内部的外道，
仍然是外道。

那么进入大乘法呢，
分「了义」大乘
和「不了义」大乘。
「了义」大乘叫「实法」
「不了义」大乘
称为「权法」
那权法大乘涉及到
「藏、通、别」
这三个层次。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#

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【坚固妄想以为其本】
楞严经名相概念 卷九 1030.

观其所由，
坚固妄想以为其本：
破除了色阴的人是过来人，
再看看过去
这个肉团身
是怎么样障碍我的，
这个肉团身
是怎么样来的，
原来是
「坚固妄想以为其本」。
四大是由我们的心变出来的，
明白了这个道理，
是不是可以化解
我们体内的病痛？
有什么病，
你只管开心，
或者让痛的地方
念阿弥陀佛，
生感恩心。
你不能生嗔恨心，
你越嗔恨他就越痛。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#

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——数据来源： 张江高科技园区