郑板桥icon的“难得糊涂”，是我最喜欢的诗词之一：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。”
难得糊涂的人生哲理激励着无数奔走在人生路上的你，我，他！
岁月风雨狂，谁都不容易！

人生需要清醒，但也需要迂回，
做人要直率，但不能一根肠子到底，
为人要真诚，但过分坦诚反伤自己，
处人要善良，但不讲原则反显虚伪！

为人处事，难得糊涂，放一着，退一步，安下心，重现柳暗花明，迂回转战，重新上路！

难得糊涂就是忍让，不拆穿，不顶真，适时而宜，权衡利弊，保全自己，易得完美人生！

难得糊涂，不是装笨，也不是弄虚作假，而是做人讲分寸，处事讲格局，清醒时蕴藏糊涂，糊涂时眼明心彻，糊涂人办聪明事，聪明人却常被聪明误！

郑板桥：“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难”
郑板桥非糊涂人，20岁考中秀才，40岁得中举人，44岁成进士。他为何会语出一句“难得糊涂”？
郑板桥l听闻莱州有一云峰山，碑刻颇多，便前往。不料，因赏玩碑刻过晚，他不得不借宿山家。一位儒雅老翁将他迎进屋去，两人攀谈起来。老翁自称“糊涂老人”，出语皆都不凡。
虽为山间茅屋，老翁房中竟陈列古砚一尊。砚台有方桌大小，质地细腻，刻镂精良。因知郑板桥之名，老翁遂请他题字刻于砚背。郑板桥笑许，取“糊涂老人”之名，大笔一挥，留下了传世墨宝“难得糊涂”，随后便取出他最爱的一方印，落款上印：“康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”。

茅屋老人见后，笑而不语。
因砚台颇大，砚面尚且留有余地。郑板桥便说：“老先生似还应写一段跋语。”老翁思忖片刻，便写下：“得美石难，得顽石尤难，由美石转顽石更难，美于中顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门。”其后，老翁又取一方玲印，轻盖于落款处。只见印上赫然写道： “院试第一、乡试第二、殿试第三”。

郑板桥看后大惊，心中不觉黯然成愧。他虽为进士出身，能力却未及殿试之准。郑板桥感于此，便再次提笔在空隙处补写道：“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。放一著退一步，当下安心，非图后来福报也。”
老翁看后，仰天大笑道“真乃高士也”。而郑板桥也若有所思，低头笑而不语。从茅屋老翁处归来不久，郑板桥便挂印而去，大隐于市，弃官云游，从此以书画为生。
有人言：外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。说的正是郑板桥的“难得糊涂”。
而郑板桥的这一出幡然领悟，正来源于那日山中老翁的隐于点化。
有时，真正的强者往往是外不露锋芒的，正如故事中老者一般，他们虽表面看起来平凡甚至会“糊涂”，其实是敛藏锋芒，大智若愚，其人达观大度，不拘小节。相反，那些一有点小才就四处炫耀之人，拥有的并非是真正的大智。 https://t.cn/RtNYp8V

生活中自己永远是主角而不是别人的配角

我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。人生就是这样。想和聪明的人在一起，你就得聪明；想和优秀的人在一起，你就得优秀。从某种程度上说，人生不完满是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”道理是一样的。如此理解世界和人生，那么我们就会很快变的通达起来，也逍遥自适多了，苦恼与晦暗也会随风而去了。善于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，你就会成为聪明人；善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀者。对他人的成功像对待自己的成功一样充满热情。学最好的别人，做最好的自己。借人之智，成就自己，此乃成功之道。

聪明与糊涂是相对面言。郑板桥曰：“难得糊涂”，“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。然则中国人虽绝顶聪明，归根结蒂，仍是聪明反为聪明误。不要羡慕别人的人生，你看见的，不会是他们经历的所有。。一个人能不受祸福的扰动，才能获得内心的宁静，使人能够忍受一些折磨而不烦恼。人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。