轮回与涅槃。

佛法在世间，不离世间觉。

真正的问题并不在于怎么静心，而是要知道你为什么没在此刻。真正的觉醒和开悟就是放下所有的目标，放下所有的执著。

在你的执着中存在着痛苦。你想摆脱这痛苦，所以你培养超脱，这是抗拒的另一种形式。执着的反面并没有自由。

前世今生，患得患失。不执即解脱。

合上那个如实的呈现与你想要它如何呈现之间的间隙。这个评判的间隙就是你感觉到的分离。

生命在此地，而你不在此地。吃饭穿衣即是，举心动念即乖。你若能看到这点，便很容易上认出当下——永恒的意识。

我们无须到彼处寻找实相，解脱和找到新的东西无关。修行并不是从任何的外在的形式当中去寻求解脱。

不用求真，唯须息见。

自净其意。你的头脑和你的心不一致，问题就出在这里，让心能免于任何扭曲和污染。那么你的生命会变成一趟喜悦的朝圣之旅。

对于头脑来说，能够不再挣扎，让你在灵性上的整个方向从「知道」移向「存在」，是多么 令人如释重负的一件事啊。

放下执念，放空思想，一切都在那里。它之所以受到忽略，是因为我们只看到了头脑结构，却错过了当下。

那纯真是不可能丧失的，它只可能被掩藏。它不能被摧毁，亦不能被移走。它只能被一千零一种梦幻思维所覆盖。

如果你全然的、彻底的处于此时此地，它会在一剎那之间烧毁你的整个过去和未来。否则你将会继续错过生命的意义。

当我们以未分裂的意识来感知，我们能在一切生命的呈现中看到神圣。 你只有无比纯真方能进入，否则永远无法得窥。

这种返璞归真永远对「如是」实相充满了鲜活的兴趣。这就是当我们从未分离的自性来过生活时所感受到的清新品质。

为什么我们不能直观存在、即是在它的存在中呢？为什么我们要将我们自己强加在一切之上呢？

请记住，实相只有一个。你有两种看待实相的方式：用惺忪、梦幻或甚至充满尘埃的眼睛扭曲所看见的一切；用不昏睡、不梦幻且没有尘埃的眼睛来看事物，那所有你看见的一切皆是真理，真理让你自由。

将完整的觉知带入生命，我们的人生观便会大大扩展。它会不可避免地转化了你的制约。那就是神圣的炼金术。

通过你对自己内在核心的深深凝视，所有覆盖都将无声息的被移除，那偏离的会被引导，回归正轨。你生命质量得以恢复，你能享有由真实所赋予的丰盛。

如是。在真正的静心里，我们从一切如其所是的基础开始。我们其实一开始就是从自然状态起步。

它不是可供身体和头脑去游历的旅途。而是一种能引领你遁入未知喜悦的谛听。它能让生命蜕变。

开悟与异常意识状态没有任何关系。涅槃不是一个我们可以紧抓着不放的目标，也不是某样我们试图获得或强加于自己身上的东西。我们才能觉醒。

这是非常简单、非常自然的一件事。它是意识的一个非常天真的状态，因为它非由努力或训练而来。

开悟是自然的意识状态，天真的意识状态，一种不受思想活动所污染、不受头脑的控制与操弄所污染的状态。这才是开悟的真义。

每当我们放下心中的执著，开始欣赏周遭世界，我们才能对一切中隐藏的和谐有所觉察。

以最深入的方式来说，就是了解我们寻找的是自己的本来面目，它一直就在这里，过去一直存在也将永远存在。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

没有什么方式可以把你带向目标。有的只是帮助你领悟，一旦打破意念，一旦真理出现，你可以看见它。

狂心顿歇，歇即菩提。向内看，不是向哪看，而是意识到没有目标，没有地方要去，突然间你已经在那里了。你一直都在那里，现在你是清醒的。夜晚结束了。

当你从焦虑和虚幻中解脱出来。你就活在恩典之中了。它带给你一种全新的视角，一种对于现实的全新认知。而你便是伴随着一颗温柔与敞开的心，作为一个全新的自己获得重生。

一切法门不管是念佛、持咒，还是参禅，俱不过是‘息’字的工具和手段，教你由念佛，或是持咒、参禅，将狂心息下，从而打开本来，明见真心。并非从念佛、持咒，或参禅中得个什么奇特玄妙。

穿衣吃饭即是，举心动念即乖！以佛性众生本具，非从外得，不用求，不用取，故无须用力也。相反，著力向外追求，从他讨取，则愈求愈远，越用力取越不得。

当你放下了你，你的投射或既定计划，也可视其为在整体中获得完美的调控。心灵以此方式开悟，能让我们安住于完整的人生实相中。

开放之道是人一生无法逃遁的解脱途径，生命中每件事都不得不让人面对接纳人生的不完美。直到放下那股不断想要改善和获取的企图，诚实地面对自己的局限，从面对之中就能产生转化和自由。

当你向整体敞开，一切将变得异常清楚。让所有一切在这个世界的格局中以它们自身的方式揭示。

你敞开来，你才能够被蜕变。当我们向整个宇宙完全敞开。我们有如心性的单纯、赤裸般敞开自己。满是惊奇、喜悦的时刻，必须被重返、重新发掘。

生命那就不再是一种被迫发生在你身上的事。 它开始变得美丽，你开始庆祝它。

【建党百年·公安英模 |最美警察实至名归！——昌平公安分局 昌平派出所所长梁曦】初见梁曦，正要自己带手臂保护带，即使一只手操作，依然灵活有度，娴熟的动作跟他多年的刑警生涯密不可分。“左手肩部的肌腱断裂了，春节期间做了手术，正在恢复中，干刑警的时候也时常受伤，‘轻伤不下火线，工作一刻不能停歇’。”梁曦不在乎地说着，而梁曦所谓的“轻伤”在手术治疗中却打入了五颗钢钉。

戴好手臂保护带，开始组织民警去执行勤务。常年奔波一线被晒黑的面庞、一米八二的身材在人群中魁梧出众、干净利落的寸头散发出阳光和正气，完全是“硬汉”标配，这是昌平分局昌平派出所所长梁曦给人的第一印象，然而此刻却在安排着大家乘车的事情。他“嘿嘿”一乐，说自己是一个婆婆妈妈的“管家”……

转身蜕变 要有一颗为民心和平常心
从警20年，14年在刑侦，6年在派出所，回忆起刑警生涯，梁曦说。“干刑警的时候，心思比较单一，就是想着破案抓人，案子破了人抓到了，就有很强的成就感，破的大案越大，越带劲。”

2018年，梁曦调任昌平派出所所长。时年36岁的他成为当时分局最年轻的所长。工作岗位的转变让梁曦费了一番功夫才完全适应过来。“这是完全不同的两种工作状态，一个是雷厉风行破案抓罪犯，一个是全心全意为老百姓服务。”梁曦一再强调“心态”，“得有一颗为民心和平常心，肯定没有破案时候痛快，要站在老百姓的立场上，琢磨如何解决他们的实际困难，尽管这些问题看起来家长里短，但就是每天需要面对的。”

就这样，梁曦开启了他在派出所的“平常”工作模式。白天处理所里的事务，晚上一个人走街串巷，用了不到一个月的时间，转遍辖区的大街小巷，有的重点地区甚至实地察看过五六遍。经过这番调研思考，他捋清了下一步的工作思路。

昌平派出所辖区有其独特的特点，辖区内有行政服务区、有老旧社区、有农场社区，还有昌平最大的商业综合体，梁曦针对这四种不同的社区形态重新划定社区的界限，并“一所四治”地制定了四种管理模式，打破平均分配警力的惯例，复杂社区多派警力，简单社区少派警力，极大地提高了警务效能。

“老百姓最需要的是什么？我觉得首先是安全的居住环境。”梁曦决定从自己的刑侦专业优势做起，组建打击小组，瞄准最突出的问题，暗暗布网，雷霆出击。一个月的时间，辖区秩序类警情直降95%，治安秩序持续向好，成为当时分局最大的亮点，群众拍手称快，所里的民警也对这位年轻的所长刮目相看。

向前一步 一代人要有一代人的使命担当

“两队一室”改革、警务融合是近年来市局、分局改革强警、科技强警的重要战略部署。作为一名年轻的所长，梁曦有着强烈的责任感和使命感。他说：“一代人有一代人的担当和使命，我们这一代公安人有责任提升群众安全感和幸福感”。

所里综合指挥室改造设计之初，梁曦大胆设想建设一个智能化的综合指挥室，此时有部分老民警不理解，“以前几十平米的值班室几十年不是也过来了么，何必费那么大劲改造指挥室，铺张浪费，表面功夫”。梁曦语重心长地开导：“咱们的民警流血流汗、无怨无悔，我知道、也钦佩，勤俭持家、艰苦奋斗的老传统咱们不能丢，但咱腿跑得再快也快不过数据，有的时候就差那么一点，罪犯就抓住了，群众就安全了。智慧警务、综合指挥肯定能提高工作效率，我觉得只要是对工作有利、让群众满意的事情，咱们就要干，而且要干到最好！”

为解决辖区老百姓开车堵、停车难的问题，梁曦主动对接交通支队、街道综治部门，一方面创建20人的专职交管员队伍，依托人力+科技，线上+线下动态巡控辖区群众反映强烈的交通“堵点”、事故 “黑点”、治安“乱点”；另一方面，他不断多方沟通协调改建停车场、加大车位规划、推广错峰停车，先后在水屯、西关大宅、旧县村，以及水屯家园等小区改建停车场45亩，新增车位1700个，辖区交通拥堵率、事故率、投诉率直线下降，整治效果立竿见影，得到了辖区群众的交口称赞。

硬汉落泪 警民鱼水不是一句宣传口号

2021年1月25日，梁曦在处置一起警情中左肩被拉伤，当时没在意，后来随着时间推移，左臂渐渐肿胀无法抬起，拖到春节调休，他才赶到医院，确诊为肌腱断裂，需立即手术。为不让家人和同事担心，他独自一人住进了医院，左肩打入了5颗钢钉。为了恢复快，他要求不打止痛针，在场的医生护士对眼前的小伙投来敬佩的目光。事后，他的母亲和妻子背地里心疼得直流泪。

然而就是这样一个在巨大疼痛面前没有掉下一滴眼泪的硬汉，面对辖区困难的群众，梁曦会转身默默的流泪，默默地付之于行动…

辖区内有一位87岁的大妈，名叫邵英，是一位孤寡老人。昌平派出所几代人，爱心接力30年，悉心照顾这位老大妈的生活。梁曦到任后，接过接力棒，时常到养老院陪老人说说话。有一年冬天，老人不小心摔伤了，梁曦知道后，立即赶到养老院看望，看到老人打着石膏的腿和痛苦紧闭的双眼，这个“硬汉”偷偷地擦掉眼角的泪，跑到商店为老人挑选了防滑拖鞋、地垫、拐杖……之后还细心的在老人的生活区，安装了扶手，防止再出现意外。“照顾邵妈妈是昌平所的老传统，我这肯定一如既往，或许也有将对家人的亏欠弥补的情愫，总想着能多一些照顾。”

“如果公安系统是一颗大树，那派出所就是深埋在土里的根。能够来到派出所工作，是我人生的机遇，也是我从警的幸事。为辖区群众做点事情，把社区建设的更美丽，让群众有更多的幸福感获得感。尽我所能，努力奋斗，不负韶华。”梁曦认真地说。
来源：昌平政法

：不与别人比，好好活自己人生百态无美丑，活出自己，就是最大的精彩。从前有一个贫困的小女孩，她每天都能看到家里更有钱的女孩穿着漂亮的新鞋子，态度傲慢地从她面前走过，所以她每天都会哭泣不止。直到有一天，女孩高兴地回到了自己简陋的家中，懂事地帮父母做家务。原来，她今天看到了一个没有双腿的人。俗话说的好：“人比人，气死人”人生不过短短的数十年，又有多少日子可以挥霍在生闲气上呢？活在别人的目光里，终究是浪费自己的人生，还不如好好的活自己。一.做好自己，不要勉强春秋战国时期，有一个名叫曹商的人，受到宋王的嘱托出使秦国。在他前往秦国之前，宋王特别信任他这个使者，就送给他几辆马车作为赏赐。当他到达了秦国见到了秦王之后，秦王也十分赏识他，大方地赐给了他一百辆马车。曹商完成使命回到宋国，正遇上生活清贫的庄子，于是出言讽刺：“你虽然是个贤人，如今却住在简陋的破屋里被迫卖草鞋养家，而我呢，可以代表宋国出使秦国，获得了丰厚的赏赐。”庄子听罢，并没有生气，他不急不缓的说：“我听说秦王生了病，需要召请医生，用嘴帮他吸出毒创中的脓血，可以获得一辆车子的赏赐；而为秦王舔痔疮，可以获得五辆车子的赏赐。医生治疗的部位越是难以启齿，所能获得的车辆就越多。你应该是给秦王舔过痔疮吧？不然怎么会得到这么多的赏赐呢？”别人的评价，再刻薄都是别人的，自己的快乐，再简单也是自己的。每个人都有自己不同的立场，谁都不需要为了迎合他人的眼光而勉强改变自己。这个世界终究有很多人，我们就算是苛求自己完美无瑕，也不可能讨好所有人。好好地做自己，不要被别人的闲言碎语，耽误了自己的人生追求。你做你的使者，我卖我的草鞋，人各有志，不必勉强。二.做好自己，宠辱不惊庄子曾在《逍遥游》中写道：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”就算全世界都在赞美我,我也不需要卖力讨好；就算全世界都在指责我，我也不需要沮丧低落。人生，最终活的就是这种宠辱不惊的强者姿态。这个世界是变化万端的，有穷人就有富人，有人出生在寒窑，就有人出生在别墅。这个世界上数量最多的，还是像你我这样的普通人。放眼天下，比我们强的人千千万万，不如我们的人也有万万千千。或许你在羡慕别人的财富和地位，殊不知，对方也在羡慕你其乐融融的家庭。出身的贫富贵贱我们无法选择，也没有孰是孰非一说。正是因为每个人都有自己独特的出身和人格魅力，才构成了这个美丽的大千世界。不要因为自己的出身高贵就以自我为中心，因为宇宙离开了谁都可以继续运转；也不能因为自己出身平凡就自暴自弃，因为天生我才比有用，每一个人都有自己的价值。生而为人，我们都有自己的职责和价值，没有一个人是“无用”的。因此，我们一定要摆正心态，不用攀，不用比，不用自己气自己！人生在世，我们每个人都得有自己的生活。别人可以有别人的山珍海味，我们可以有自己的粗茶淡饭。别人可以去马尔代夫冲浪，我们可以抱着小孙子一起去公园。人生百态无美丑，活出自己，就是最大的精彩。人生是一场无问西东的旅行，能走到哪里并不重要，重要的是，我们是否用心地欣赏过沿途的风景。三.做好自己，与时俱化有一天，庄子和众弟子们一起进山，他们在山中看到了一棵大树。树下有一个伐木工人，他只是悠哉地坐在树荫里乘凉，没有砍伐的意思。弟子们问伐木工人,为什么不砍这棵树。伐木工的答案是，这种木材是不能使用的。庄子不禁感慨：“正是因为这棵树没能成材，才可以活得这样长久啊！”一行人离开了大山，来到庄子的一个朋友家借宿，热心的朋友想要杀鹅款待他们。动手之前，仆人询问主人：“这两只鹅一只会叫，另一只不会叫，我到底该先杀哪一只？”朋友不解思索地答道：“先杀那只不会叫的。”第二天，弟子们想到前天发生的事情都很困惑，他们询问老师：“昨天山里的那棵树，是因为不成材才免于砍伐，而家中的这只鹅，却是因为不会叫才被杀死。老师，您说我们是成材好，还是不成材好呢？”庄子笑着答道：“此刻最聪明的选择，似乎是让自己处于材与不材之间，其实这样是不够的，最好可以做到乘道德而浮游，与时俱化。”关于成材与不成材，这两种选择，其实都是危险的。人一旦变得成材，在小人的眼中就会更有利用价值，容易成为别人达成目的所使用的工具；而人如果让自己太无用、太不成材了，也会让人生失去价值，成为自己和别人的绊脚石。活好自己的关键并不是苛求完美，也不是碌碌无为，而是要正视自己的缺陷，认清自己的优势。我们常说“形势比人强”，做事情，一定要学会顺势而为。想要展露头角的时候，不妨先看看时机是否成熟。在最坏的时机做事，就算是倾尽所能，也只是事倍功半。做事和成材一样，都不能钻牛角尖，需要跟着形势走。不成材的树木生长在深山，它无法做成木器家具，自然不会被砍伐。而不会叫的鹅生长在人类的庭院中，古人养鹅等于养狗，它无法鸣叫，就失去了看家护院的功能。因为形势的需求不同。不成材的大树和不会叫的鹅才有了不同的结局。这正是庄子说的“与时俱化”。这个世界上，有形形色色的人。每个人都有自己的生活，每个人都有自己的无奈和茫茫天地，浩浩江河比起来，人的生命终究是有限的，我们没有过多的时间浪费在攀比上，也没有更多的时间浪费在别人的口舌里。人生最美丽的样子，正是一个人将自己做到了极致的模样。