年初十,地生日,脚踏实地,德厚载物时。
“坤元,万物资生”是古人对大地的敬仰,
“石”又生于大地,厚重且“实”而有力,
即有“泰山石敢当、碾神和磨盘神”等等。
今天定为“石头节”,就是对此的“致敬”
歌谣中唱“有天还有地,人畜房屋靠大地”
在这一天中,不动石头,也不用石臼碾磨,
俗信之中,人们这样是为了避免伤害庄稼,
“石、食”同音,是对新的一年美好祈盼。
今天长辈要拉着孩子在屋隅墙角点灯焚香,
还会念着歌谣教诲晚辈“感恩有石有我屋,
脚踏实地有麦谷,菜蔬丰收惠万物”以祭。
此正相应孔子所赞叹大地的“厚德与承载”
亦是要以“君子”行为,取“法”与大地,
圆融广通、德合无疆,处世须做到“坤厚”
修养自身的“道、德”学问,“诚”于己,
君子才能有所往,柔顺得常,而宜于守正。
生活中,老人把书中的“理”直白地传递,
没有过度的说教,孩子又乐享于其中的礼,
待长大后,总会有一天感叹道“原来如此”
祭礼完毕,老人通常叮嘱晚辈“九得十成”
要懂得宽容、宽柔啊,要实话实话啊等等,
在读书后才渐渐理解俗语中所蕴含的期待。
此即《尚书·虞书·皋陶谟》中皋陶“九德”
“宽、柔、恭、敬、毅、直、廉、刚、强”
老人把“大地之德”演化为最简朴地表达,
“祭天地,学会忠孝与节义,做事就能立”
这就是长辈给我们的最好嘱托和家风传承。
---------《古语典籍》----------
宽而栗,柔而立,愿而恭,
乱而敬,扰而毅,直而温,
简而廉,刚而塞,强而义。
——《尚书·虞书·皋陶谟》#一起家庭教育##家庭陪伴计划# 每天五分钟一起陪伴成长 https://t.cn/R0Q9OBV
“坤元,万物资生”是古人对大地的敬仰,
“石”又生于大地,厚重且“实”而有力,
即有“泰山石敢当、碾神和磨盘神”等等。
今天定为“石头节”,就是对此的“致敬”
歌谣中唱“有天还有地,人畜房屋靠大地”
在这一天中,不动石头,也不用石臼碾磨,
俗信之中,人们这样是为了避免伤害庄稼,
“石、食”同音,是对新的一年美好祈盼。
今天长辈要拉着孩子在屋隅墙角点灯焚香,
还会念着歌谣教诲晚辈“感恩有石有我屋,
脚踏实地有麦谷,菜蔬丰收惠万物”以祭。
此正相应孔子所赞叹大地的“厚德与承载”
亦是要以“君子”行为,取“法”与大地,
圆融广通、德合无疆,处世须做到“坤厚”
修养自身的“道、德”学问,“诚”于己,
君子才能有所往,柔顺得常,而宜于守正。
生活中,老人把书中的“理”直白地传递,
没有过度的说教,孩子又乐享于其中的礼,
待长大后,总会有一天感叹道“原来如此”
祭礼完毕,老人通常叮嘱晚辈“九得十成”
要懂得宽容、宽柔啊,要实话实话啊等等,
在读书后才渐渐理解俗语中所蕴含的期待。
此即《尚书·虞书·皋陶谟》中皋陶“九德”
“宽、柔、恭、敬、毅、直、廉、刚、强”
老人把“大地之德”演化为最简朴地表达,
“祭天地,学会忠孝与节义,做事就能立”
这就是长辈给我们的最好嘱托和家风传承。
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乱而敬,扰而毅,直而温,
简而廉,刚而塞,强而义。
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今下午抱着小王坐一路上工作人员都很怜悯我这个妇女,哈哈哈,帮我按电梯,扶我下电梯,切切实实的体会到作为一名带孩子的妇女出门在外有多不容易,更搞笑的是上了我想上厕所[允悲]然后抱着小王去了洗手间,狭小的空,我们两四目相对
,她好像是再说妈妈这是在哪儿啊你咋又上厕所,我看着她就想这个空间也还可以,要不就在这坐着不出去了吧,哈哈哈,邪念…不能没素质,冲厕所不光把小王吓一跳我也吓得咯噔一下,哈哈哈,小王当时的表情太搞笑了…打车的时候我要求旁边的大爷不要chouyan想想我要笑死了,他拿着烟在手里颠了一路[允悲]不知道我下车后他有木有点上,当妈后的我太逗了,脸皮又厚了一丢丢,厚的载物[笑cry]
,她好像是再说妈妈这是在哪儿啊你咋又上厕所,我看着她就想这个空间也还可以,要不就在这坐着不出去了吧,哈哈哈,邪念…不能没素质,冲厕所不光把小王吓一跳我也吓得咯噔一下,哈哈哈,小王当时的表情太搞笑了…打车的时候我要求旁边的大爷不要chouyan想想我要笑死了,他拿着烟在手里颠了一路[允悲]不知道我下车后他有木有点上,当妈后的我太逗了,脸皮又厚了一丢丢,厚的载物[笑cry]
冬天又到春天。
三角梅一直在盛开,无视于冬天的低温。多肉也越发的好看,色彩斑斓。
经过这几年的苦心经营,茶舍生意开始好起来了,这么多年的蓄势,慢慢的有了回馈。
花要养,茶要养,店要养,个人的德行更要养。
德行养好了养厚了,就可以载物,钱财福报自然而然就会来。
2022年,继续修心养德。 https://t.cn/RJ7z7Qn
三角梅一直在盛开,无视于冬天的低温。多肉也越发的好看,色彩斑斓。
经过这几年的苦心经营,茶舍生意开始好起来了,这么多年的蓄势,慢慢的有了回馈。
花要养,茶要养,店要养,个人的德行更要养。
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