邵彦和六壬课:某占捕逃有罪人，己酉年十月癸卯日(辰巳空)，寅将辰时。此课预测内容:类似于今天的公安机关抓捕盗贼犯罪嫌疑人。邵先生曰:此课干来加支，即发用，退归西北。其人逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿，亥四丑八，去此三十二里，有婢在宅前着孝衣洗酒器，不在可问之，在崩败东厕内，可往擒之。水日见亥，亥内有壬，壬加水，汪姓也，酉加亥为酒器，酉又为婢，作破碎，乘太常为丧服。杨项中今解:四课三传全阴，六阴相继尽昏迷，三传丑亥酉，极阴，贼克始入，初传丑(癸寄丑)，加日支卯发用，丑为日干癸之本位，故称干来加支，即发用。丑亥酉为逆间传，酉居地盘亥，故称三传退归西北，由此定逃者贼人逃往西北方向。日干癸上亥，故称水日见亥，亥中有壬，壬寄亥，水日见壬，即氵，壬，组成汪字，故知逃往汪姓人家。末传酉加亥，酉为女奴婢，酉加亥，酒器也，乘太常破碎(寅申巳亥在酉为破碎煞)为孝服，即隐藏于办理丧事之家，亥为猪，亥加丑，故知藏于猪圈内。[咖啡][抱拳][抱拳][抱拳]

邵彦和六壬课:某占捕逃有罪人，己酉年十月癸卯日(辰巳空)，寅将辰时。此课预测内容:类似于今天的公安机关抓捕盗贼犯罪嫌疑人。邵先生曰:此课干来加支，即发用，退归西北。其人逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿，亥四丑八，去此三十二里，有婢在宅前着孝衣洗酒器，不在可问之，在崩败东厕内，可往擒之。水日见亥，亥内有壬，壬加水，汪姓也，酉加亥为酒器，酉又为婢，作破碎，乘太常为丧服。杨项中今解:四课三传全阴，六阴相继尽昏迷，三传丑亥酉，极阴，贼克始入，初传丑(癸寄丑)，加日支卯发用，丑为日干癸之本位，故称干来加支，即发用。丑亥酉为逆间传，酉居地盘亥，故称三传退归西北，由此定逃者贼人逃往西北方向。日干癸上亥，故称水日见亥，亥中有壬，壬寄亥，水日见壬，即氵，壬，组成汪字，故知逃往汪姓人家。末传酉加亥，酉为女奴婢，酉加亥，酒器也，乘太常破碎(寅申巳亥在酉为破碎煞)为孝服，即隐藏于办理丧事之家，亥为猪，亥加丑，故知藏于猪圈内。[咖啡][抱拳][抱拳][抱拳]

#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 在《优婆塞戒经》中，善生请教佛陀，如何能得到如佛陀那般的相好庄严。佛陀告诉善生，要发无上大愿，能发大愿者，即是智者，能得三十二相。可见，发愿要有智慧，要发大的愿。很多人在佛前发愿祈求，心心念念只想着自己能实现愿望或远离灾障。虽然，佛菩萨慈悲众生、有求必应，但如果心里只装着自己，想不到他人，这样的愿与佛菩萨相应的程度是极有限的，加持力也弱。因此，发愿要扩大心量，希望更多人，乃至一切众生都离苦得乐。比如，自己遇到什么灾难，愿一切众生都不要受这个苦难；自己遇到经济困难，愿一切众生都不受贫乏之苦。