【天下虽兴，好战必亡；天下虽安，忘战必危】出自唐代白居易《议兵策》。意思是：国家虽然兴盛，但若动不动就打仗，也会衰败；国家虽然太平，但若忘记战争的危机，不修备战，也一定会非常危险。

【天时不如地利，地利不如人和】出自《孟子•公孙丑下》。天时：阴晴寒暑的变化。地利：地形优势。人和：团结，得人心。意思是：有良好的时令，不如有有利的地势；有有利的地势，不如有团结一致的人心。说明人心是战争中最重要和可靠的。

【不备不虞，不可以师】出自《左传•隐公五年》。虞：预计，估计。师：出师，出兵。意思是：不对意外情况有所预料和准备，就不能出兵作战。

【以战去战，虽战可也】出自《商君书•画策》。意思是：用战争来制止战争，就算发动战争也是可以的。说明并非所有的战争都是不可取的。

【有备则制人，无备则制于人】出自汉代桓宽《盐铁论•险固》。意思是：有准备就能钳制住别人；没有准备就要受别人的钳制。

【师直为壮，曲为老】出自《左传•隐公三年》。出兵作战，有正当理由，军队的士气就强盛；而师出无名，就会士气不振。

【兵之胜败，本在于政】出自《淮南子•兵略训》。意思是：军事上的胜负，根本原因还是在于政治。说明战争是国家政治的外在表现。

【兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇】出自汉代刘向《说苑•指武》。玩：疏忽。意思是：军事不可以玩忽，玩忽就会失去威力；兵事不可以废置，废置就会招来敌国的侵犯。

【兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也】出自《孙子兵法•计》。意思是：征战是国家的大事，关系着百姓的生死和国家的存亡，不能不仔细考虑。

【政善于内，则兵强于外也】出自（三国•魏）桓范《世要论•兵要》。意思是：国家内部的政治清明有序了，军队在对外作战时也就十分强大了。

【恃陋而不备，罪之大者也；备豫不虞，善之大者也】出自《左传•成公九年》。豫：同“预”，预备。不虞：意外，难以预料的事。意思是：仅仅依靠简陋的条件而不加以准备和防范，是最大的过错；能够为意外做好准备，是最大的好事。

【欲树木者，必培其根；欲强兵者，务富其国】出自清代唐才常《兵学余谈》。意思是：如果想种植树木，就一定要栽培好它的根；如果想让兵力强大，就一定要使国家富强。

【兵可千日而不用，不可一日而不备】出自《南史•陈暄传》。意思是：军队可以一千日不打仗，但不可以一天不为战争做准备。

天道好还，盖中国有必伸之理，人心助顺，虽匹夫无不报之仇。朕丕承万世之基，追述三朝之志。蠢兹逆虏，犹托要盟，朘生灵之资，奉溪壑之欲，此非出于得已，彼乃谓之当然。衣冠遗黎，虐视均于草芥；骨肉同姓，吞噬剧于豺狼。兼别境之侵陵，重连年之水旱，流移罔恤，盗贼恣行。边陲第谨于周防，文牒屡形于恐胁。自处大国，如临小邦，迹其不恭，如务容忍。曾故态之弗改，谓皇朝之可欺，军入塞而公肆创残，使来庭而敢为桀鹜。洎行李之继遣，复慢词之见加，含垢纳污，在人情而已极。声罪致讨，属故运之将倾。兵出有名，师直为壮，况志士仁人挺身而竟节，而谋臣猛将投袂以立功。西北二百州之豪杰，怀旧而愿归；东南七十载之遗黎，久郁而思奋。闻鼓旗之电举，想怒气之飚驰。噫！齐君复仇，上通九世，唐宗刷耻，卒报百王。矧乎家国之仇，接乎月日之近，夙宵是悼，涕泗无从。将勉辑于大勋，必允资于众力。言乎远，言乎迩，孰无中义之心？为人子，为人臣，当念愤。益砺执干之勇，式对在天之灵，庶几中黎旧业之再光，庸示永世宏纲之犹在。布告中外，明体至怀。
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每日中华文化专词双译|师直为壮 Troops Will Be Powerful When Fighting a Just Cause.
用兵有正当的理由，士气就旺盛，富有战斗力。“师”泛指军队，在此指出兵、进军征伐；“直”即正，指名义、理由正当；“壮”即壮盛，有力量。中华民族自古不轻言战争，而是注重战争的正义性，并且相信为正义而战的军队一定斗志旺盛、所向无敌。 https://t.cn/A62hlvVh