却说宝玉因送贾母回来，待贾母歇了中觉，意欲还去看戏取乐，又恐扰得秦氏等人不便，因想起近日薛宝钗在家养病，未去亲候，意欲去望她一望。若从上房后角门过去，又恐遇见别事缠绕，再或可巧遇见他父亲，更为不妥，宁可绕远路罢了。当下众嬷嬷丫鬟伺候他换衣服，见他不换，仍出二门去了，众嬷嬷、丫鬟只得跟随出来，还只当他去那府中看戏。谁知到了穿堂，便向东向北绕厅后而去。偏顶头遇见了门下清客相公詹光、单聘仁二人走来。一见了宝玉，便都笑着赶上来，一个抱住腰，一个携着手，都道：“我的菩萨哥儿！我说作了好梦呢，好容易得遇见了你。”

（明史（周敬心传））:周敬心，山东人，太学生也。洪武二十五年，诏求晓历数者，敬心上疏极谏，且及时政数事。略曰：

　　臣闻国祚长短，在德厚薄，不在历数。三代尚矣，三代而下，最久莫如汉、唐、宋，最短莫如秦、隋、五代。其久也以有道，其短也以无道。陛下膺天眷命，救乱诛暴。然神武威断则有余，宽大忠厚则不足。陛下若效两汉之宽大，唐、宋之忠厚，讲三代所以有道之长，则帝王之祚可传万世，何必问诸小道之人耶？

　　臣又闻陛下连年远征，北出沙漠，为耻不得传国玺耳。昔楚平王时，琢卞和之玉，至秦始名为“玺”，历代递嬗，以讫后唐。治乱兴废，皆不在此。石敬瑭乱，潞王携以自焚，则秦玺固已毁矣。敬瑭入洛，更以玉制。晋亡入辽，辽亡遗于桑乾河。元世祖时，札剌尔者渔而得之。今元人所挟，石氏玺耳。昔者三代不知有玺，仁为之玺，故曰“圣人大宝曰位，何以守位曰仁。”陛下奈何忽天下之大玺，而求汉、唐、宋之小玺也？

　　方今力役过烦，赋敛过厚。教化溥而民不悦；法度严而民不从。昔汲黯言于武帝曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐、虞之治乎？”方今国则愿富，兵则愿强，城池则愿高深，宫室则愿壮丽，土地则愿广，人民则愿众。于是多取军卒，广籍资财，征伐不休，营造无极，如之何其可治也？臣又见洪武四年录天下官吏，十三年连坐胡党，十九年逮官吏积年为民害者，二十三年罪妄言者。大戮官民，不分臧否。其中岂无忠臣、烈士、善人、君子？于兹见陛下之薄德而任刑矣。水旱连年，夫岂无故哉！

　　言皆激切。报闻。

《知否》原著中，小秦氏的嫂嫂也是个狠角色，想尽一切办法设计小秦氏，让她嫁入顾家，好摆脱这个麻烦的小姑子。

顾廷烨母亲白氏还没si的时候，小秦氏的嫂嫂就开始打算盘：“妹子啊，不是嫂嫂刻薄，让你去做填房，实在是你年岁大了，好人家不容易找。你大姐夫是怎么待你姐姐的，咱们全家都清楚。

别提那个卑/贱的盐商之女，迟早被休。再说了，你大姐姐留下的人能叫她舒服？嫂嫂也是为你好，这桩婚事虽眼前瞧着不美，可好处在后头呢。

煜哥那身体，实在不是个长寿的。只要你生下哥儿，以后袭爵的不是你儿子。白氏生的那个顾廷烨，你还收拾不了？”

这话明里暗里都在告诉小秦氏，你姐姐已经把全家女子的名声都败坏了，你这么多年了都没找到一个好人家，你姐姐在侯府过得不错，自然你嫁过去当继室，顾偃开也不会亏待你。

那盐商之女白氏本来就不受顾偃开喜欢，像侯府这样的高门大户，怎么能长久的容得下他们？

顾廷煜身体不好，也不知道能活几天，顾廷烨，还是没长大的孩子，对付他简直易如反掌，只要你嫁过去，这些都不是事儿。

几句话就把小秦氏说动了。后来才有了小秦氏在顾府的作威作福，只可惜聪明反被聪明误。

机关算尽最后不仅害了自己，还害了自己的儿子、女儿，孙子、孙女。

真是应了那一句，凡事有因必有果。