掉粪坑
掉 粪 坑
人们常说：大难不死，必有后福。后福不敢奢望，不死就很幸运了！也许所谓的“后福”，就是指劫后没死，活着就是最大的幸福。
除了掉床，发生在我身上的还有一件稀罕事，对我本人来说也算是一个传奇。这件事也是发生在我尚未有记忆的时候，具体什么时候母亲也没有说的太具体，根据各种迹象判断，应该是发生在掉床后的几个月，大概率发生在1972年的春末夏初。整个过程都是母亲告诉我的。说的次数多了，就好像我自己的真实记忆。
那天，风和日丽，父亲被外公叫去帮着修缮房子，哥哥去了奶奶家。家里只剩下我和母亲。平时母亲教书很忙，那天刚好是个周末，母亲就想趁这个时候忙着给哥哥和我做件小衣服。前面说过，外婆去世早，家里没人教我母亲做针线活。奶奶曾是地主家的“千金”，也不会做针线活，母亲只能自己学。所以做小衣服对母亲来说是个不小的挑战。但母亲识字，就让我父亲从县城新华书店买了有关裁剪的书，平时没事就琢磨。外公知道母亲不会针线活，就想尽一切办法为母亲购置了一台二手缝纫机。缝纫机好像还是英国进口的，直到我上大学走，这台缝纫机就一直还在。印象当中缝纫机机头上印有一对喜鹊，台面上印有一把精美的“英尺”，姑且就叫喜鹊牌的缝纫机吧。
那时我刚会蹒跚走路，但走不稳，母亲带我的时候就用奶奶的裹脚布，系在我的腋下，我在前面走，母亲就从后面拽着，防止我摔倒。为了做活，母亲就不得不把我放下，因身边没人，母亲就找来以前亲戚送的一个“哄篮”（婴儿学步用的藤条筐，藤条编制，有一大一小两个口。使用时小口朝上，大口朝下扣在地上，把小孩子放到里面站着，刚好到小孩子腰部，小孩子可以用两只手挪着学走路，但不会摔倒，估计现在婴儿学步车就是从这种东西得到的灵感，演变来的）。因天气很好，母亲把哄篮放到院子里，把我放进哄篮，让我自己在院子里边玩边晒太阳，然后母亲就回屋踩缝纫机做衣服。
那个时代，邻里关系大多都很好，大家虽然都很穷，但谁家有点困难，能伸出援手的一定帮。自从家里有了缝纫机，村里知道我母亲手巧，能做出比较时尚的服装。村里要好的大姑娘、小媳妇都来找我母亲做衣服。当然，见我没人带，看见的村民经常顺手就把我带走了，直到吃饭时才给送回。或者干脆喂饱饭再给送回来。
那天母亲做了半天衣服，就想着出来看一眼，她出门一看，我不在院子里，就以为和平时一样，不知又被谁给抱家走了。就继续回屋踩她的缝纫机做衣服。做着做着总感觉哪不对，母亲忽然想到：孩子被抱走，哄篮应该还在啊，不可能抱孩子连哄篮一起抱走的。想到这，母亲忽然想到院子外面，有挖河的民工搭的临时做厨房用的帐篷，帐篷外有一深达一米的大坑，平时民工把刷锅水、泔水等都倒在里面，里面已积了很多脏水。想到这，我母亲发疯似的跑向泔水坑，跑到坑边，水面上什么也没有，只看到坑里在噗噗地冒泡，我母亲大叫一声就跳到了坑里，一下就用脚蹚到了哄篮，连人带哄篮把我从泔水里抱了出来。
我母亲一摸我没了气息，抱着我就嚎啕大哭。在帐篷做饭的民工也听到了我妈的哭声，大家全跑了出来，我掉进粪坑被淹死的消息一下传遍全村。先是在家的邻居全跑了过来，接着邻居们又把我的奶奶、曾祖母叫了过来，然后全村老少都往我家汇聚。
很快村支书牵来一头牛，把我肚子朝下搭在牛背上，牵着牛沿街走，边走还边喊“小路子，家来哩；小路子，家来哩。。。。。。”据说这叫喊魂！我的母亲已经哭瘫在地上，我的祖母、曾祖母掂着小脚，一路哭喊着跟在耕牛后面。没有走多远，忽然见我哇哇地吐出几摊脏水，竟然会哭了。村民们一拥而上把我抱下牛背，很多婶婶大娘的都跟着喜极而泣了。
现在想来，把我放在牛背上，牛一走动，正好起到了人工呼吸的功能，所以把我救活了。这是我一生仅有的一次轰动全村的游街。据母亲说，掉进泔水坑（村民说粪坑）这件事给我身体造成了很大的伤害，一是身体里好像有杀不净的虫子，吃了各种药，打了各种针，一直瘦的像猴子似的。屁股只剩皮包着骨头，成了名副其实的猴尖屁股。不敢坐小板凳，因为一坐小板凳，骨头就会直接杵在板凳面上，疼的我嗷嗷叫。另外，两只耳朵严重中耳炎，一直到我初中毕业还没好，父亲带我走遍了我们县城的各家医院和小诊所，都没有治好。
母亲生怕我成为聋子，经常在我身后几米远处偷偷喊我名字，看我是否能听到。虽然听着声音有点小，我是能听到的。有时我也跟母亲开开小玩笑，她叫我时，我故意装听不到，母亲又叫来我的妹妹，让她们轮番喊哥哥，我同样假装听不到，我母亲一下就急哭了，哭着叫我父亲：“孩子他爹，老二真的聋了，这可怎么办”？见母亲吓坏了，我扑哧一下就笑了，赶紧安慰母亲，告诉她我能听到，只是故意吓她一下。母亲这时就会边抹眼泪，边拍打我：“你这臭小子，以后不能这样吓妈妈”！
父亲有一次去郑州出差，偶然的机会看到路边有一年纪很长的老大爷，在那摆摊卖野药，专治中耳炎，老头特倔，半个烟卷大的一小管药面，非要五元钱，少给一分钱也不卖。八十年代，五元钱对我父亲来说也是个不小的数目。有病乱投医，父亲不愿错过任何治好我中耳炎的机会。咬了咬牙，狠心买了一管药。回到家就催着我母亲给我上药，母亲半信半疑，找来一截麦秸杆，从药管中取出一点药，用麦秸杆吹进我的耳朵，您别说，就上了一次药，我耳朵中的浓水几天就消失了。耳朵中结成了一个大耳钉，但取不出来，又过了好多年，耳钉估计在耳朵中被磨小了，总感觉有东西在耳朵中晃荡着，一跑步更感觉晃荡的厉害，后来终于让母亲找了个夹子，硬是从耳朵中拽了出来。掉粪坑的后遗症才算彻底终结。
每个人活下来都不容易，希望每个人都要珍惜生命，感谢爱我的父母和所有人！
掉 粪 坑
人们常说：大难不死，必有后福。后福不敢奢望，不死就很幸运了！也许所谓的“后福”，就是指劫后没死，活着就是最大的幸福。
除了掉床，发生在我身上的还有一件稀罕事，对我本人来说也算是一个传奇。这件事也是发生在我尚未有记忆的时候，具体什么时候母亲也没有说的太具体，根据各种迹象判断，应该是发生在掉床后的几个月，大概率发生在1972年的春末夏初。整个过程都是母亲告诉我的。说的次数多了，就好像我自己的真实记忆。
那天，风和日丽，父亲被外公叫去帮着修缮房子，哥哥去了奶奶家。家里只剩下我和母亲。平时母亲教书很忙，那天刚好是个周末，母亲就想趁这个时候忙着给哥哥和我做件小衣服。前面说过，外婆去世早，家里没人教我母亲做针线活。奶奶曾是地主家的“千金”，也不会做针线活，母亲只能自己学。所以做小衣服对母亲来说是个不小的挑战。但母亲识字，就让我父亲从县城新华书店买了有关裁剪的书，平时没事就琢磨。外公知道母亲不会针线活，就想尽一切办法为母亲购置了一台二手缝纫机。缝纫机好像还是英国进口的，直到我上大学走，这台缝纫机就一直还在。印象当中缝纫机机头上印有一对喜鹊，台面上印有一把精美的“英尺”，姑且就叫喜鹊牌的缝纫机吧。
那时我刚会蹒跚走路，但走不稳，母亲带我的时候就用奶奶的裹脚布，系在我的腋下，我在前面走，母亲就从后面拽着，防止我摔倒。为了做活，母亲就不得不把我放下，因身边没人，母亲就找来以前亲戚送的一个“哄篮”（婴儿学步用的藤条筐，藤条编制，有一大一小两个口。使用时小口朝上，大口朝下扣在地上，把小孩子放到里面站着，刚好到小孩子腰部，小孩子可以用两只手挪着学走路，但不会摔倒，估计现在婴儿学步车就是从这种东西得到的灵感，演变来的）。因天气很好，母亲把哄篮放到院子里，把我放进哄篮，让我自己在院子里边玩边晒太阳，然后母亲就回屋踩缝纫机做衣服。
那个时代，邻里关系大多都很好，大家虽然都很穷，但谁家有点困难，能伸出援手的一定帮。自从家里有了缝纫机，村里知道我母亲手巧，能做出比较时尚的服装。村里要好的大姑娘、小媳妇都来找我母亲做衣服。当然，见我没人带，看见的村民经常顺手就把我带走了，直到吃饭时才给送回。或者干脆喂饱饭再给送回来。
那天母亲做了半天衣服，就想着出来看一眼，她出门一看，我不在院子里，就以为和平时一样，不知又被谁给抱家走了。就继续回屋踩她的缝纫机做衣服。做着做着总感觉哪不对，母亲忽然想到：孩子被抱走，哄篮应该还在啊，不可能抱孩子连哄篮一起抱走的。想到这，母亲忽然想到院子外面，有挖河的民工搭的临时做厨房用的帐篷，帐篷外有一深达一米的大坑，平时民工把刷锅水、泔水等都倒在里面，里面已积了很多脏水。想到这，我母亲发疯似的跑向泔水坑，跑到坑边，水面上什么也没有，只看到坑里在噗噗地冒泡，我母亲大叫一声就跳到了坑里，一下就用脚蹚到了哄篮，连人带哄篮把我从泔水里抱了出来。
我母亲一摸我没了气息，抱着我就嚎啕大哭。在帐篷做饭的民工也听到了我妈的哭声，大家全跑了出来，我掉进粪坑被淹死的消息一下传遍全村。先是在家的邻居全跑了过来，接着邻居们又把我的奶奶、曾祖母叫了过来，然后全村老少都往我家汇聚。
很快村支书牵来一头牛，把我肚子朝下搭在牛背上，牵着牛沿街走，边走还边喊“小路子，家来哩；小路子，家来哩。。。。。。”据说这叫喊魂！我的母亲已经哭瘫在地上，我的祖母、曾祖母掂着小脚，一路哭喊着跟在耕牛后面。没有走多远，忽然见我哇哇地吐出几摊脏水，竟然会哭了。村民们一拥而上把我抱下牛背，很多婶婶大娘的都跟着喜极而泣了。
现在想来，把我放在牛背上，牛一走动，正好起到了人工呼吸的功能，所以把我救活了。这是我一生仅有的一次轰动全村的游街。据母亲说，掉进泔水坑（村民说粪坑）这件事给我身体造成了很大的伤害，一是身体里好像有杀不净的虫子，吃了各种药，打了各种针，一直瘦的像猴子似的。屁股只剩皮包着骨头，成了名副其实的猴尖屁股。不敢坐小板凳，因为一坐小板凳，骨头就会直接杵在板凳面上，疼的我嗷嗷叫。另外，两只耳朵严重中耳炎，一直到我初中毕业还没好，父亲带我走遍了我们县城的各家医院和小诊所，都没有治好。
母亲生怕我成为聋子，经常在我身后几米远处偷偷喊我名字，看我是否能听到。虽然听着声音有点小，我是能听到的。有时我也跟母亲开开小玩笑，她叫我时，我故意装听不到，母亲又叫来我的妹妹，让她们轮番喊哥哥，我同样假装听不到，我母亲一下就急哭了，哭着叫我父亲：“孩子他爹，老二真的聋了，这可怎么办”？见母亲吓坏了，我扑哧一下就笑了，赶紧安慰母亲，告诉她我能听到，只是故意吓她一下。母亲这时就会边抹眼泪，边拍打我：“你这臭小子，以后不能这样吓妈妈”！
父亲有一次去郑州出差，偶然的机会看到路边有一年纪很长的老大爷，在那摆摊卖野药，专治中耳炎，老头特倔，半个烟卷大的一小管药面，非要五元钱，少给一分钱也不卖。八十年代，五元钱对我父亲来说也是个不小的数目。有病乱投医，父亲不愿错过任何治好我中耳炎的机会。咬了咬牙，狠心买了一管药。回到家就催着我母亲给我上药，母亲半信半疑，找来一截麦秸杆，从药管中取出一点药，用麦秸杆吹进我的耳朵，您别说，就上了一次药，我耳朵中的浓水几天就消失了。耳朵中结成了一个大耳钉，但取不出来，又过了好多年，耳钉估计在耳朵中被磨小了，总感觉有东西在耳朵中晃荡着，一跑步更感觉晃荡的厉害，后来终于让母亲找了个夹子，硬是从耳朵中拽了出来。掉粪坑的后遗症才算彻底终结。
每个人活下来都不容易，希望每个人都要珍惜生命，感谢爱我的父母和所有人！
这是当年日军用来炫耀的一张照片，没想到却从侧面反映了中华男儿英勇顽强，保家卫国的大无畏精神。
照片中，一名潜伏在草丛中的中国士兵正要站立起来冲锋，却不幸被敌人的子弹击中，尽管他的脸上露出了特别痛苦的表情，但是他并没有应声倒下，而是挣扎着尝试站立不倒。
如果我们仔细看这张照片，有一个细节特别感动人，那就是这位战士的穿着，面对装备精良的敌人，他竟然连一双像样的军用胶鞋都没有，而是穿着一双草鞋，十个脚趾头全部暴露在外面。想想看，那么艰苦的战争岁月，还没有机械车队，行军主要靠步行，穿草鞋很容易磨破脚，而且随时会有硬刺扎进脚板。
这场战斗的结局我们无从得知，这名中枪的战士是否牺牲我们也不知道。但是我们知道的是：我们今天的幸福生活正是由无数个英勇无畏的中国勇士浴血拼搏换来的，他们不仅是民族英雄，更是民族脊梁，中华民族历经多次磨难却依然屹立不倒，就是因为有他们用全部身躯力挺，向他们致敬！
照片中，一名潜伏在草丛中的中国士兵正要站立起来冲锋，却不幸被敌人的子弹击中，尽管他的脸上露出了特别痛苦的表情，但是他并没有应声倒下，而是挣扎着尝试站立不倒。
如果我们仔细看这张照片，有一个细节特别感动人，那就是这位战士的穿着，面对装备精良的敌人，他竟然连一双像样的军用胶鞋都没有，而是穿着一双草鞋，十个脚趾头全部暴露在外面。想想看，那么艰苦的战争岁月，还没有机械车队，行军主要靠步行，穿草鞋很容易磨破脚，而且随时会有硬刺扎进脚板。
这场战斗的结局我们无从得知，这名中枪的战士是否牺牲我们也不知道。但是我们知道的是：我们今天的幸福生活正是由无数个英勇无畏的中国勇士浴血拼搏换来的，他们不仅是民族英雄，更是民族脊梁，中华民族历经多次磨难却依然屹立不倒，就是因为有他们用全部身躯力挺，向他们致敬！
失去、挽回和重建是每一个问题亲密关系中都可能遇见的课题，在自我意识上每个人都有各自的矜持，但涉及到亲密关系的互动有时候却能打破一切原则性的桎梏，因为从根本上亲密关系有强的互动影响力，两个人的互动很可能造成每个人的改变。
因为情境不同，可能涉及每个人的选择都不尽相同，但是我们都需要在选择之前做好这段关系的分析和思考，而需要思考的不外乎这几个问题：
1.该不该挽回？
2.如果应该挽回，该如何行动？
3.如果无法挽回，又该如何继续？
一、到底该不该挽回这段感情
1、先向内看一看，当时分手的决定是不是反映出了本来存在于内心意识上的分歧。
我们常说包容是真爱的品质，但是包容一时一事是容易的，如果事事包容，在这种双方不对等的情感付出下，双方的感情是无法持久的。
真正的感情不是激情，仅仅是感性上的快乐，而是它是否能够支持我们相知相伴行走过这漫长的一生。
2、不是急于做出挽回的决定，更应该沉静下来想一想，我们是否一直以来都是纯感性地看待和对方的关系。
过于“就事论事”，而没有探究所有的分歧展示了怎么样的信念差异。这么说不是需要分析每一件事上的“ABC”，但是要清楚我们要找到的是隐藏在A与C之间的B，而不是只看到单纯的浮于表面上的A。
认识到B的存在其实只是需要完成的第一步，找到原因并不能支持我们做出正确的是否要去挽回的决策，下一步就需要确认找到的双方之前存在的深层的B对自己或者对方而言是不是一个可变因素，这里又会涉及到双方是否有意愿、有能力去做出改变。
3、在诸多的分手理由中，有一部分是无法或很难去妥协或改变的
涉及到家暴、出轨、价值观问题，那就要评价自己对对方的爱的深度是否可以支持去接受这些无法改变的事实，同时，不仅是评价自己的可接受度，还要考虑说服对方去再次接受的难度。
时刻需要警醒自己，在是否要挽回的决策过程中，所有的评价都要伴随着对双方情况的评价与考虑，因为爱情不是一个人的事情那么简单，说到底是需要“你情我愿”的，而可以单方付出不求回应的爱其实也没有进行讨论和理性分析的必要了。
如果影响分手的分歧是不涉及原则的、双方可改变的情况下，既然是“忘不了“的情境，理论上就是我们愿意付出努力去改变并存在挽回的可能性的，这样就进入到了第二个问题。
二、 应该挽回的爱，该如何行动？
经过剖开感性情绪的理性的思维，让我们认识到双方走到分手的根本分歧所在，如果造成分歧的思维是可改变的，又该如何行动去重新挽回远行的爱人。
1、断联不断“联”
走到分手的关口，每个人都经历了自身情感的惊涛骇浪，都是不平静的、在剧烈情绪波动中的，这个时候适当的断联可以让双方都能冷静下来去感受关系转变带来的实质影响，进而考虑关系的下一步走向。
然而，建议大家不要被情绪左右断然断开一切联系，虽然在断联的状态双方不再有实质的交往，但因为有存在要做出挽回决策的可能。
我们不能就此消失在对方的世界，而需要途径让自己有机会把自己的改变和意愿呈现、传达给对方，没有互动的改变对关系的改进是没有意义的，只有让改变传达给对方，这才能有互动的效应。
这种传递可以通过共同的朋友、曾经共同的喜好、共同建立的圈子，他们都是好的介质，能够把因为分手断掉的直接联系再衔接起来。
让对方看到我们为了挽回做出的改变，这才是有意义的行为，才能引起共鸣，才能唤来回应。
2、改变成为更好的自己
所有的改变是为了前行。所以吸引对方的永远是更好的自己，而不是停留在过去的样子。
当你自身有足够吸引力时，对方的改变也更容易，带动对方改变的可能性就越大，而双方的改变才是让“挽回“有明天的路径。
亲密关系的改变离不开自己的改变，但更重要的是当事人双方的改变。任何一方的抵触都会断送挽回的努力。
三、如果无法挽回，又该如何继续？
即使再深沉的记忆，如果不被我们自己潜意识不断加工和强化也会慢慢褪色、消散。所以是否可以遗忘是自己的选择，如果已无法挽回，不要把自己留在过去不断巩固强化那段经历，要自行做积极正向的引导，重新成为自己人生掌控自己的人生。
如果已经无法改变和挽回，要做的就是承认现实，去做好自身和“记忆“的互动关系，忘却哀伤，走出过去。
其实所有基于理论的分析在涉及“人“的变量时都无法得出确定的答案，在爱情中所有能用“爱”去化解和解决的事情都不需要用复杂的理论分析，而理论之所以无法完全推断人的行为，是因为人本身所具有的主观能动性，甚至更复杂的——互动影响下的能动性，因而无法用精确的公式甚至理论做出绝对的判断。
所以是否应该挽回的决策早就存在于每个人的心中，理论只是让你敢于面对那些已经存于心中的答案。
如果心中有爱的基础，没有不可更改的分歧，愿意为爱做出改变的努力，那就勇敢去争取；如果最根本的温暖已经变质，那也要说服自己放手。祝福所有勇敢面对爱情真相的人，找到那条通往自己人生幸福的道路。#如何挽回前男友前任前女友失恋了怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋如何挽回男朋友婚姻女朋友#
因为情境不同，可能涉及每个人的选择都不尽相同，但是我们都需要在选择之前做好这段关系的分析和思考，而需要思考的不外乎这几个问题：
1.该不该挽回？
2.如果应该挽回，该如何行动？
3.如果无法挽回，又该如何继续？
一、到底该不该挽回这段感情
1、先向内看一看，当时分手的决定是不是反映出了本来存在于内心意识上的分歧。
我们常说包容是真爱的品质，但是包容一时一事是容易的，如果事事包容，在这种双方不对等的情感付出下，双方的感情是无法持久的。
真正的感情不是激情，仅仅是感性上的快乐，而是它是否能够支持我们相知相伴行走过这漫长的一生。
2、不是急于做出挽回的决定，更应该沉静下来想一想，我们是否一直以来都是纯感性地看待和对方的关系。
过于“就事论事”，而没有探究所有的分歧展示了怎么样的信念差异。这么说不是需要分析每一件事上的“ABC”，但是要清楚我们要找到的是隐藏在A与C之间的B，而不是只看到单纯的浮于表面上的A。
认识到B的存在其实只是需要完成的第一步，找到原因并不能支持我们做出正确的是否要去挽回的决策，下一步就需要确认找到的双方之前存在的深层的B对自己或者对方而言是不是一个可变因素，这里又会涉及到双方是否有意愿、有能力去做出改变。
3、在诸多的分手理由中，有一部分是无法或很难去妥协或改变的
涉及到家暴、出轨、价值观问题，那就要评价自己对对方的爱的深度是否可以支持去接受这些无法改变的事实，同时，不仅是评价自己的可接受度，还要考虑说服对方去再次接受的难度。
时刻需要警醒自己，在是否要挽回的决策过程中，所有的评价都要伴随着对双方情况的评价与考虑，因为爱情不是一个人的事情那么简单，说到底是需要“你情我愿”的，而可以单方付出不求回应的爱其实也没有进行讨论和理性分析的必要了。
如果影响分手的分歧是不涉及原则的、双方可改变的情况下，既然是“忘不了“的情境，理论上就是我们愿意付出努力去改变并存在挽回的可能性的，这样就进入到了第二个问题。
二、 应该挽回的爱，该如何行动？
经过剖开感性情绪的理性的思维，让我们认识到双方走到分手的根本分歧所在，如果造成分歧的思维是可改变的，又该如何行动去重新挽回远行的爱人。
1、断联不断“联”
走到分手的关口，每个人都经历了自身情感的惊涛骇浪，都是不平静的、在剧烈情绪波动中的，这个时候适当的断联可以让双方都能冷静下来去感受关系转变带来的实质影响，进而考虑关系的下一步走向。
然而，建议大家不要被情绪左右断然断开一切联系，虽然在断联的状态双方不再有实质的交往，但因为有存在要做出挽回决策的可能。
我们不能就此消失在对方的世界，而需要途径让自己有机会把自己的改变和意愿呈现、传达给对方，没有互动的改变对关系的改进是没有意义的，只有让改变传达给对方，这才能有互动的效应。
这种传递可以通过共同的朋友、曾经共同的喜好、共同建立的圈子，他们都是好的介质，能够把因为分手断掉的直接联系再衔接起来。
让对方看到我们为了挽回做出的改变，这才是有意义的行为，才能引起共鸣，才能唤来回应。
2、改变成为更好的自己
所有的改变是为了前行。所以吸引对方的永远是更好的自己，而不是停留在过去的样子。
当你自身有足够吸引力时，对方的改变也更容易，带动对方改变的可能性就越大，而双方的改变才是让“挽回“有明天的路径。
亲密关系的改变离不开自己的改变，但更重要的是当事人双方的改变。任何一方的抵触都会断送挽回的努力。
三、如果无法挽回，又该如何继续？
即使再深沉的记忆，如果不被我们自己潜意识不断加工和强化也会慢慢褪色、消散。所以是否可以遗忘是自己的选择，如果已无法挽回，不要把自己留在过去不断巩固强化那段经历，要自行做积极正向的引导，重新成为自己人生掌控自己的人生。
如果已经无法改变和挽回，要做的就是承认现实，去做好自身和“记忆“的互动关系，忘却哀伤，走出过去。
其实所有基于理论的分析在涉及“人“的变量时都无法得出确定的答案，在爱情中所有能用“爱”去化解和解决的事情都不需要用复杂的理论分析，而理论之所以无法完全推断人的行为，是因为人本身所具有的主观能动性，甚至更复杂的——互动影响下的能动性，因而无法用精确的公式甚至理论做出绝对的判断。
所以是否应该挽回的决策早就存在于每个人的心中，理论只是让你敢于面对那些已经存于心中的答案。
如果心中有爱的基础，没有不可更改的分歧，愿意为爱做出改变的努力，那就勇敢去争取；如果最根本的温暖已经变质，那也要说服自己放手。祝福所有勇敢面对爱情真相的人，找到那条通往自己人生幸福的道路。#如何挽回前男友前任前女友失恋了怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋如何挽回男朋友婚姻女朋友#
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