鹅鸭不知春去尽,
争随流水趁桃花,
三首古诗愿春光不负,
四季无恙
光影明灭,
岁月匆匆,
带着我们走入一场繁华,
又送走一地寂寥。
落红点点,
轻愁剪剪,
岁月的长河里,
流淌着古老的记忆。
云烟浸染杨柳,
细雨沾湿落花,
季节的回廊里,
摇曳着春的余韵。
往事不言愁,
余生不伤春,
在古诗词里告别春天。
1 . 唐代·钱起
《 暮春归故山草堂 》
谷口春残黄鸟稀,
辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下,
不改清阴待我归。
诗人钱起是
“ 大历十才子 ” 之一,
与另一诗人郎士元齐名,
时人盛赞
“ 前有沈宋,
后有钱郎 ”。
不过钱起本人却对此颇不以为然,
甚至曾言
“ 郎士元安得与余并称也 ”。
虽然有些狂妄,
但从流传下来的作品来看,
比起郎士元,
钱起确实更胜一筹。
他的诗歌主题多为山水田园,
投赠应酬,
语言流丽,
音律婉转,
风格清雅,
这首
《 暮春归故山草堂 》
便很能体现他诗风。
诗歌开头两句便点题,
黄鸟稀少,
辛夷花开尽,
杏花纷飞,
几笔勾勒,
便将凋零空寂的残春之景描绘得宛在目前。
后两句笔锋一转,
画面切到了窗前,
只见修竹繁茂,
郁郁葱葱,
一派生机勃勃的景象,
与谷口形成了鲜明的对比。
整首诗来看,
不事雕琢,
融情于景,
字里行间隐隐流露出了诗人那种不流于世俗的高尚情操,
意在言外,
含而不露,
令人赏玩不尽。
风起花落,
季节的风景里,
寄居着不老的情怀。
眼前有美好,
远方有诗意,
季节轮回,
生生不息。
2 . 宋代·晁冲之
《 春日二首·其二 》
阴阴溪曲绿交加,
小雨翻萍上浅沙。
鹅鸭不知春去尽,
争随流水趁桃花。
这首诗的作者晁冲之可能大家不太熟悉,
比较有名的是他的堂兄晁补之,
和秦观黄庭坚等人合称
“ 苏门四学士 ”。
其实不止晁补之,
还有晁说之、
晁咏之,
包括晁冲之本人都是有名的文学家,
晁氏一族在当时也算是名门世家,
书香门第。
晁冲之早年曾师从陈师道,
是江西诗派的代表诗人之一,
南宋诗人刘克庄十分推崇他,
曾盛赞道
“ 意度容阔,
气力宽余,
一洗诗人穷饿酸辛之态 ”。
这首《 春日二首·其二 》
便是他的代表作,
通过几个意象叠加,
将暮春之景描绘得唯美而灵动,
读来令人心醉。
诗歌首句点明环境地点 ——
曲曲折折的小溪边,
绿草茵茵,
一下子将读者摄入了一种生机勃勃的氛围中。
接着第二句描绘了一幅雨打浮萍的动图,
画面感十足。
紧接着后两句又推出了一个,
桃花飘零,
鹅鸭戏水的镜头。
全诗到此结束,
但是那唯美的画面,
还有字里行间流露出淡淡的春愁,
却令人回味无穷。
行歌遇上岁月,
是年华空老的惆怅;
落花遇上流水,
是一生不绝的诗意,
携一缕阳光,
捻一缕花香,
轻倚流年,
在季节的轮回里,
等一场桃花灼灼的重逢。
3 . 明代·高启
《 春暮西园 》
绿池芳草满晴波,
春色都从雨里过。
知是人家花落尽,
菜畦今日蝶来多。
高启是明朝初年著名诗人,
清人纪昀曾赞他
“ 天才高逸,
实据明一代诗人之上 ”。
他曾长期隐居山野,
留下不少田园作品,
或描写农民生活,
或赞美田园风光。
这首《 春暮西园 》
便是其中的代表,
描绘了清新明丽的暮春图景,
表达了诗人对田园生活的热爱之情。
诗歌首句同样描写了地点和环境,
涨满春水的池塘,
倒映着清朗的天空,
芳草环绕,
好一幅生机勃勃的画面。
接着的第二句则是点明了暮春多雨的节令特点。
第三句画面一转,
描写的是落花凋零的景象,
同样符合暮春的节令特点。
最后一句,
诗人并没有顺着落花,
抒发伤春愁绪,
而是宕开一笔,
推出了一个蝴蝶纷飞的镜头。
整首诗起承转合,
圆融通畅,
一反伤春情调,
乐观洒脱,
诗人对自然山水的热爱由此可见。
一梦繁华尽,
一夕花事了,
盈一袖清风,
听一池疏雨,
挽一段年华。
在阑珊的花事里,
静守流年;
在浩荡的绿意里,
细嗅光阴。
季节的长廊里,
一纸时令翩跹而过。
那些灼灼的花事,
潋滟的春水,
一一浩荡,
又一一落幕。
将流年入诗,
以时光入画,
卷轴上,
有一地落花的疏影,
一帘烟雨的迷蒙,
也有一川芳草的绿意。
“ 鹅鸭不知春去尽,
争随流水趁桃花 ”,
三首古诗,
愿春光不负,
四季无恙。
- END -
争随流水趁桃花,
三首古诗愿春光不负,
四季无恙
光影明灭,
岁月匆匆,
带着我们走入一场繁华,
又送走一地寂寥。
落红点点,
轻愁剪剪,
岁月的长河里,
流淌着古老的记忆。
云烟浸染杨柳,
细雨沾湿落花,
季节的回廊里,
摇曳着春的余韵。
往事不言愁,
余生不伤春,
在古诗词里告别春天。
1 . 唐代·钱起
《 暮春归故山草堂 》
谷口春残黄鸟稀,
辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下,
不改清阴待我归。
诗人钱起是
“ 大历十才子 ” 之一,
与另一诗人郎士元齐名,
时人盛赞
“ 前有沈宋,
后有钱郎 ”。
不过钱起本人却对此颇不以为然,
甚至曾言
“ 郎士元安得与余并称也 ”。
虽然有些狂妄,
但从流传下来的作品来看,
比起郎士元,
钱起确实更胜一筹。
他的诗歌主题多为山水田园,
投赠应酬,
语言流丽,
音律婉转,
风格清雅,
这首
《 暮春归故山草堂 》
便很能体现他诗风。
诗歌开头两句便点题,
黄鸟稀少,
辛夷花开尽,
杏花纷飞,
几笔勾勒,
便将凋零空寂的残春之景描绘得宛在目前。
后两句笔锋一转,
画面切到了窗前,
只见修竹繁茂,
郁郁葱葱,
一派生机勃勃的景象,
与谷口形成了鲜明的对比。
整首诗来看,
不事雕琢,
融情于景,
字里行间隐隐流露出了诗人那种不流于世俗的高尚情操,
意在言外,
含而不露,
令人赏玩不尽。
风起花落,
季节的风景里,
寄居着不老的情怀。
眼前有美好,
远方有诗意,
季节轮回,
生生不息。
2 . 宋代·晁冲之
《 春日二首·其二 》
阴阴溪曲绿交加,
小雨翻萍上浅沙。
鹅鸭不知春去尽,
争随流水趁桃花。
这首诗的作者晁冲之可能大家不太熟悉,
比较有名的是他的堂兄晁补之,
和秦观黄庭坚等人合称
“ 苏门四学士 ”。
其实不止晁补之,
还有晁说之、
晁咏之,
包括晁冲之本人都是有名的文学家,
晁氏一族在当时也算是名门世家,
书香门第。
晁冲之早年曾师从陈师道,
是江西诗派的代表诗人之一,
南宋诗人刘克庄十分推崇他,
曾盛赞道
“ 意度容阔,
气力宽余,
一洗诗人穷饿酸辛之态 ”。
这首《 春日二首·其二 》
便是他的代表作,
通过几个意象叠加,
将暮春之景描绘得唯美而灵动,
读来令人心醉。
诗歌首句点明环境地点 ——
曲曲折折的小溪边,
绿草茵茵,
一下子将读者摄入了一种生机勃勃的氛围中。
接着第二句描绘了一幅雨打浮萍的动图,
画面感十足。
紧接着后两句又推出了一个,
桃花飘零,
鹅鸭戏水的镜头。
全诗到此结束,
但是那唯美的画面,
还有字里行间流露出淡淡的春愁,
却令人回味无穷。
行歌遇上岁月,
是年华空老的惆怅;
落花遇上流水,
是一生不绝的诗意,
携一缕阳光,
捻一缕花香,
轻倚流年,
在季节的轮回里,
等一场桃花灼灼的重逢。
3 . 明代·高启
《 春暮西园 》
绿池芳草满晴波,
春色都从雨里过。
知是人家花落尽,
菜畦今日蝶来多。
高启是明朝初年著名诗人,
清人纪昀曾赞他
“ 天才高逸,
实据明一代诗人之上 ”。
他曾长期隐居山野,
留下不少田园作品,
或描写农民生活,
或赞美田园风光。
这首《 春暮西园 》
便是其中的代表,
描绘了清新明丽的暮春图景,
表达了诗人对田园生活的热爱之情。
诗歌首句同样描写了地点和环境,
涨满春水的池塘,
倒映着清朗的天空,
芳草环绕,
好一幅生机勃勃的画面。
接着的第二句则是点明了暮春多雨的节令特点。
第三句画面一转,
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同样符合暮春的节令特点。
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诗人并没有顺着落花,
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而是宕开一笔,
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#杨幂绿苑十六周年# ym#和杨幂约定第二十年# ◆清和极昼◆杨幂绿苑十六周年纪念特典〔福利见文末〕 【预售已截止】
清和四月,酒酽春浓
煦色韶光,与尔初逢
在虔诚的年代
守得云开雾散,藏于清风廊檐
白昼漫漫,轻盈有光
赠我绵亘悠远的爱与梦想@杨幂
『清和极昼』杨幂绿苑十六周年纪念特典
vd:杨幂绿苑
预售地址:见评论区
预售时间:2022.04.01晚21:12至2022.06.30晚24:00
发货时间:预计八月
纪念册部分内页预览:https://t.cn/A660gU99
⚠️购入前请务必仔细阅读注意事项
⚠️后续订|单有疑问可微博私信@幂苑小跟班 或vd直接私信客|服
⚠️本次纪念特典仅贩售一次,不二贩,后期也不会上架余量
截至2022.06.30晚24:00
1.本条微博热转第一,赠送『清和极昼』礼包一份(不含单链和特典)
2.本条微博热评第一,赠送『清和极昼』礼包一份(不含单链和特典)
3.转发中随机抽取一位蜜蜂,赠送《朝暮》纪念册一本
(中奖蜜蜂均需超话等级九级以上且无其他不良记录,发奖前会进行审核,最终解释权归杨幂绿苑所有)
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竹,因其空心、挺直、四季常青等特性,象征着虚而有节,挺拔凌云,钢质坚韧的操守和特质,经常被古代文人墨客赋予人格化的精神象征,象征着纯洁、虚心、高雅、刚直、有节气。
文人爱竹,自古皆然。故这清风正气的竹子,一直是被历代文人咏呤和自喻,也多体现在他们的书画作品中。今天就带大家寻找一下上海博物馆里藏着的“竹”。
1️⃣、明 清风劲节图轴 夏昶
明代夏昶(1388—1470年),画竹名家,以法度谨严的楷书笔意入画,气态安闲,韵度翩翩,别具一种雅俗共赏的艺术魅力。
夏昶画竹,一改前人独幅数枝的表现形式,而多用巨幅长卷描绘竹树的千竿万梢, 同时还“延之以洲渚,加之以风雨”,更显浩浩荡荡,气势恢弘。
夏昶笔下的墨竹已不仅是文人式的寄性抒怀, 而是还竹于其自然的生长环境之中,在竹画中融入山水画的笔墨意境,以其精深的功力和独树一帜的艺术风格名重一时。他的墨竹“时称天下第一”并传播海外,有“夏卿一个竹,西凉十锭金”之谣。
2️⃣、明 竹石图轴 瞿俊
瞿俊(1436—1504),明进士出身,南直隶苏州府常熟县人。擅长工书画,兰竹行笔瘦劲。
瞿俊为人随性,有权贵富豪想买他的画,出再多钱他也不卖。相反他常常与渔民为邻,经常谈天说地喝酒助兴,酒喝酣了还会吟诗作画送给渔民。
他的画存世量并不多,很珍贵,而上博的这幅“竹石图轴”是一名匿名的捐赠者捐赠的。
众所周知,上博的很多文物都是社会人士捐献的,除了社会名流,还有很多默默无名的捐献者。
他们不为名不为利,只想给文物找一个好归宿,让文物回归社会,使更多的普通百姓受惠,感受中国传统文化的魅力。他们拥有高尚的人格,每一次参观我都会由衷地感谢这些“无名氏”。
3️⃣、清 张希黄留青楼阁山水竹笔筒
张希黄是历史上最著名的留青竹刻艺人。“留青”全称留青阳文,亦名皮雕,是利用竹子的表皮与竹肉在色彩与肌理上的差异,通过雕刻形成微微高起的花纹并利用竹皮厚薄分出色彩的深浅层次。
在中国唐代,简单的留青工艺已经出现,但分层退晕的表现方法要到明代晚期才成熟。这一技法极大地加强了留青工艺的艺术表现力,其创作空间由此得以拓展,山水、人物、花卉、鸟兽等题材皆可加以表现。
这件笔筒画面作平远构图,从树垂柳掩映中,有层楼盈然于山水之间,与对岸小阁隔江相对,意境高远。
这件竹刻笔筒也是在这次的“盛世芳华”特展中展出,捐赠者陈器成先生是著名的收藏家,1960年、1980年两次向上海博物馆捐赠铜器、玉器、甲骨、陶瓷器等珍贵文物218件。
4️⃣、清 宜兴窑朱石梅款紫砂壶
宜兴窑的烧瓷历史悠久,宜兴窑从汉代开始烧红陶、灰陶、和原始青瓷等等,其烧制陶瓷的历史一直延续到今天,有2000多年,故可称是最古老的窑口。
宋代已开始烧造紫砂器,明代的紫砂器闻名于世,清代是其高峰。紫砂是一种介于陶器与瓷器之间的陶瓷制品,其特点是结构致密,接近瓷化,强度较大,颗粒细小, 断口为贝壳状或石状,但不具有瓷胎的半透明性。
宜兴既有”陶的古都”之称,亦有”竹的海洋”之说,竹的题材被广泛引用于紫砂茗壶的创作。
这件文物也不是常设展厅的展品,也是在这次的“盛世芳华”特展中才欣赏到的哦。
5️⃣、清乾隆 景德镇窑仿竹刻夔纹笔筒
仿生瓷是中国清代模仿禽、兽、虫、鱼、植物等形象造型的瓷器。乾隆年间出现了许多在形式上仿造漆器、竹木器、青铜器的陶瓷器皿。
仿生陶瓷不但丰富了清代乾隆时期陶瓷器的品种,也体现了我国瓷器工艺的飞跃和创新。这与乾隆时期的政治经济状况、陶瓷制作工艺及其本人的品位喜好是分不开的。
由于长期以来文人使用的笔筒多为竹子的制品,因此陶瓷笔筒也通过雕刻和釉料的施加达到竹笔筒的效果。这件仿竹刻笔筒不仅仅在造型上仿造得惟妙惟肖,在色釉的配置上也展现出竹器的纹理。
6️⃣、清 竹石图轴 郑燮
郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人。擅长画兰、竹,为“扬州八怪”之一。他的多幅“竹石图轴”被分散在世界多处博物馆和收藏家手中。
我去的时候,看到上海博物馆所藏的两幅“竹石图轴”,一幅为郑板桥62岁时所画,一幅为65岁时所画。不同的风格代表着不同的年龄与际遇,你能辨别出哪幅先?哪幅后吗?
7️⃣、民国 金西厓竹臂搁
这两件竹刻作品分别名为“留青百合花竹臂搁”和“浅刻猿嬉戏图竹臂搁”。
它们的作者是20世纪最杰出的竹刻艺术家和竹刻艺术理论家金西厓先生,是文人竹刻的集大成者。
1959年金西厓先生向上海博物馆捐赠了这两件竹刻作品。所以这两件竹刻作品不是放在常设展厅中,而是陈列在今年的受赠文物特展“盛世芳华”中。
细心的朋友会发现,我这次介绍的很多文物都是在上博的“盛世芳华”中展出的,所以我再次向大家安利上博的这次特展,展期一直到9月4日,不要错过啦~~ https://t.cn/z8AbQqn
文人爱竹,自古皆然。故这清风正气的竹子,一直是被历代文人咏呤和自喻,也多体现在他们的书画作品中。今天就带大家寻找一下上海博物馆里藏着的“竹”。
1️⃣、明 清风劲节图轴 夏昶
明代夏昶(1388—1470年),画竹名家,以法度谨严的楷书笔意入画,气态安闲,韵度翩翩,别具一种雅俗共赏的艺术魅力。
夏昶画竹,一改前人独幅数枝的表现形式,而多用巨幅长卷描绘竹树的千竿万梢, 同时还“延之以洲渚,加之以风雨”,更显浩浩荡荡,气势恢弘。
夏昶笔下的墨竹已不仅是文人式的寄性抒怀, 而是还竹于其自然的生长环境之中,在竹画中融入山水画的笔墨意境,以其精深的功力和独树一帜的艺术风格名重一时。他的墨竹“时称天下第一”并传播海外,有“夏卿一个竹,西凉十锭金”之谣。
2️⃣、明 竹石图轴 瞿俊
瞿俊(1436—1504),明进士出身,南直隶苏州府常熟县人。擅长工书画,兰竹行笔瘦劲。
瞿俊为人随性,有权贵富豪想买他的画,出再多钱他也不卖。相反他常常与渔民为邻,经常谈天说地喝酒助兴,酒喝酣了还会吟诗作画送给渔民。
他的画存世量并不多,很珍贵,而上博的这幅“竹石图轴”是一名匿名的捐赠者捐赠的。
众所周知,上博的很多文物都是社会人士捐献的,除了社会名流,还有很多默默无名的捐献者。
他们不为名不为利,只想给文物找一个好归宿,让文物回归社会,使更多的普通百姓受惠,感受中国传统文化的魅力。他们拥有高尚的人格,每一次参观我都会由衷地感谢这些“无名氏”。
3️⃣、清 张希黄留青楼阁山水竹笔筒
张希黄是历史上最著名的留青竹刻艺人。“留青”全称留青阳文,亦名皮雕,是利用竹子的表皮与竹肉在色彩与肌理上的差异,通过雕刻形成微微高起的花纹并利用竹皮厚薄分出色彩的深浅层次。
在中国唐代,简单的留青工艺已经出现,但分层退晕的表现方法要到明代晚期才成熟。这一技法极大地加强了留青工艺的艺术表现力,其创作空间由此得以拓展,山水、人物、花卉、鸟兽等题材皆可加以表现。
这件笔筒画面作平远构图,从树垂柳掩映中,有层楼盈然于山水之间,与对岸小阁隔江相对,意境高远。
这件竹刻笔筒也是在这次的“盛世芳华”特展中展出,捐赠者陈器成先生是著名的收藏家,1960年、1980年两次向上海博物馆捐赠铜器、玉器、甲骨、陶瓷器等珍贵文物218件。
4️⃣、清 宜兴窑朱石梅款紫砂壶
宜兴窑的烧瓷历史悠久,宜兴窑从汉代开始烧红陶、灰陶、和原始青瓷等等,其烧制陶瓷的历史一直延续到今天,有2000多年,故可称是最古老的窑口。
宋代已开始烧造紫砂器,明代的紫砂器闻名于世,清代是其高峰。紫砂是一种介于陶器与瓷器之间的陶瓷制品,其特点是结构致密,接近瓷化,强度较大,颗粒细小, 断口为贝壳状或石状,但不具有瓷胎的半透明性。
宜兴既有”陶的古都”之称,亦有”竹的海洋”之说,竹的题材被广泛引用于紫砂茗壶的创作。
这件文物也不是常设展厅的展品,也是在这次的“盛世芳华”特展中才欣赏到的哦。
5️⃣、清乾隆 景德镇窑仿竹刻夔纹笔筒
仿生瓷是中国清代模仿禽、兽、虫、鱼、植物等形象造型的瓷器。乾隆年间出现了许多在形式上仿造漆器、竹木器、青铜器的陶瓷器皿。
仿生陶瓷不但丰富了清代乾隆时期陶瓷器的品种,也体现了我国瓷器工艺的飞跃和创新。这与乾隆时期的政治经济状况、陶瓷制作工艺及其本人的品位喜好是分不开的。
由于长期以来文人使用的笔筒多为竹子的制品,因此陶瓷笔筒也通过雕刻和釉料的施加达到竹笔筒的效果。这件仿竹刻笔筒不仅仅在造型上仿造得惟妙惟肖,在色釉的配置上也展现出竹器的纹理。
6️⃣、清 竹石图轴 郑燮
郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人。擅长画兰、竹,为“扬州八怪”之一。他的多幅“竹石图轴”被分散在世界多处博物馆和收藏家手中。
我去的时候,看到上海博物馆所藏的两幅“竹石图轴”,一幅为郑板桥62岁时所画,一幅为65岁时所画。不同的风格代表着不同的年龄与际遇,你能辨别出哪幅先?哪幅后吗?
7️⃣、民国 金西厓竹臂搁
这两件竹刻作品分别名为“留青百合花竹臂搁”和“浅刻猿嬉戏图竹臂搁”。
它们的作者是20世纪最杰出的竹刻艺术家和竹刻艺术理论家金西厓先生,是文人竹刻的集大成者。
1959年金西厓先生向上海博物馆捐赠了这两件竹刻作品。所以这两件竹刻作品不是放在常设展厅中,而是陈列在今年的受赠文物特展“盛世芳华”中。
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