各以一切音声海
普出无尽妙言辞
禅者耳中的所有声音
都蕴含着微妙之理
用另一个的角度
来体会世间万物
这首《如是观》
是宗舜法师根据《金刚经》意撰写的
他说,《金刚经》的开篇
释迦牟尼佛的著衣持钵、入城乞食
饭后洗足、敷座而坐等等
说明即使是伟大的佛陀
仍有一如常人生活细节
“如是无人亦无我 如是生心如是安
如是如梦亦如幻 如是应做如是观”
佛陀用自己的行动,为我们揭示了
“应无所住而生其心”的甚深法义
普出无尽妙言辞
禅者耳中的所有声音
都蕴含着微妙之理
用另一个的角度
来体会世间万物
这首《如是观》
是宗舜法师根据《金刚经》意撰写的
他说,《金刚经》的开篇
释迦牟尼佛的著衣持钵、入城乞食
饭后洗足、敷座而坐等等
说明即使是伟大的佛陀
仍有一如常人生活细节
“如是无人亦无我 如是生心如是安
如是如梦亦如幻 如是应做如是观”
佛陀用自己的行动,为我们揭示了
“应无所住而生其心”的甚深法义
《如是观》,是根据《金刚经》意撰写的。《金刚经》开篇,释迦牟尼佛的著衣持钵、入城乞食、饭后洗足、敷座而坐等等,说明既是伟大的佛陀,仍有一如常人生活细节,“如是无人亦无我,如是生心如是安。如是如梦亦如幻,如是应做如是观。”佛陀用自己的行动,为我们揭示了“应无所住而生其心”的甚深法义。
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
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《如是观》,是根据《金刚经》意撰写的。《金刚经》开篇,释迦牟尼佛的著衣持钵、入城乞食、饭后洗足、敷座而坐等等,说明既是伟大的佛陀,仍有一如常人生活细节,“如是无人亦无我,如是生心如是安。如是如梦亦如幻,如是应做如是观。”佛陀用自己的行动,为我们揭示了“应无所住而生其心”的甚深法义。
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