印光大师开示戒手淫
寿康宝鉴，青年保身等，看之，则不至随情欲而冶游，或手淫也。今之少年，多半犯手淫病，此真杀身之一大利刃也，宜痛戒之。
寿康宝鉴，常看，则不至犯邪淫与手淫等，自戕其生，自折其福寿，而即取残废与死亡也。
现在后生，已知人事，即当为彼说葆精保身之道。若知好歹，自不至以手淫为乐，以致或送性命，或成残废，并永贻弱种等诸祸。未省人事不可说，已省人事，若不说，则十有九犯此病，可怕之至。孟武伯问孝，子曰，父母唯其疾之忧。他疾，均无甚关系，冶游，手淫，贪房事，实最关紧要之事，故孔子以此告之。而注者不肯说明其大厉害处，致孔子之话，亦无实效，可叹也。
世间聪明子弟，于情窦开时，其父母兄师不为详示利害，以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死，也成残废，无可成立。汝既深受其害，当常存严恭寅畏之心。不令一念念及女色。努力修净土法门。久则或可强健。汝娶妻否，未娶则且待几年再娶。已娶则与妻说明，为养身体，另室以居，相视如宾，决不可以夫妻视之。彼此互相勉勖，切勿一念及乎房事。待其身体大健后，或年一相交，季一相交。若常行房事，则又将重复旧患矣。宜与一切少年说此祸害，以培己福。（知识未开者，勿与说，已开者，当极力为说其祸害。）
汝年尚幼，须极力注意于保身。当详看安士书中欲海回狂，及寿康宝鉴。多有少年情欲念起，遂致手淫，此事伤身极大，切不可犯。犯则戕贼自身，污浊自心。将有用之身体，作少亡，或孱弱无所树立之废人。又要日日省察身心过愆，庶不至自害自戕。否则父母不说，师长不说，燕朋相诲以成其恶，其危也，甚于临深履薄。
慧佐之死，乃其父母祖母所致。其家生此聪颖之子，不告以保身寡欲之道，乃早为娶妻。又不说节欲之益，纵欲之祸。彼二青年只知求乐，不知速死。及已经得病，尚不令其妻归宁。以致年余大病，以至于死。将死见其妻，尚动念，故咬指以伏欲心耳。天下此种事多极，姑述二事。一弟子家贫，其父早死，学生意，资质淳厚，十五六即娶妻，人已受伤。先在绸缎店司帐，其友人令住普陀法雨寺，养数月，已强健。其母与介绍人吵闹，恐其出家，挽彼店中老板及彼岳父，来叫回。光与来人说，回去则可，当令其妻常住娘家，非大复原，不可相见。此种人通最不知事务者，通不依光说，仍在店中司帐。光往上海至其店中，（店老板亦系善人，素相识）见其面色光润，知尚能撙节。后光回山至宁，见面色大变，问汝回去过，言到家只住四天。已与未回去之相，天渊悬殊，后竟死亡。此子文字尚通顺，若非其母硬作主宰，当不至早夭。又一皈依弟子之子，其岳父亦皈依，其人颇聪明，英文很好，以不知节欲，得病要往杭州西湖，云我一到西湖，病当好一半。其父母不知是不敢见妻，不许去。又要去医院，因送医院，尚令妻常去看，竟死于医院。其岳父与光说，光说汝等是痴人，以致彼欲不死，而必令其死。惜彼不明说不敢见妻，见即动念失精。慧佐至死，见妻咬指，汝认做厌，尚非真情，乃制欲念耳。至于死时得大家助念之力，自己向有信心，故致死后相变光润。乃知佛力，法力，众生心力，均不可思议。众生心力，不承佛力法力不得发现。由承佛力法力得以发现，故有此现相也。后世子弟愈聪明，则欲心愈重，情窦未开，不可告。情窦已开，不为说保身寡欲之道，或致手淫邪淫，及已娶忘身徇欲，均所难免。男子则父与师当为说。女子则母当为说。使慧佐之妻知此义，何至一病近年而死。古者国家尚以令人节欲为令。今则病将死，尚不令其分隔。此所以冤枉死亡之青年，不知其数。而一归于命，命岂令彼贪色无厌乎。慧佐之死系冤枉。（若其父母早为训诲，深知利害，断不至死，故曰冤枉）慧佐之生西，乃是侥幸。若无人助念，则由淫欲而死，纵不堕三恶道，难免不堕女身及娼妓身耳。由大家助念，承佛慈力，得此结果。此子之事不必发表。如欲发表，须依光说保身节欲之意，合而言之。
近人多生肺病，光颇不以为然。后世人业重，情窦早开。十一二岁，便有欲念。欲念既起，无法制止。又不知保身之义，遂用手淫。如草木方生芽，而即去其甲，必致干枯。聪明子弟，由此送命者，不知凡几。即不至死，而身体孱弱，无所成立。及长而娶妻，父母师长绝不与说保身节欲之道。故多半病死，皆是由手淫及贪房事所致。故孔子答孟武伯问孝曰，父母唯其疾之忧，乃令戒房事。不戒房事，则百病丛生。能戒房事，则病少多矣。孟子曰，养心者，（以善养身者，必由制心不起欲念，故云养心。）莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。古人重民生。礼月令，仲春先雷三日，遒人以木铎巡于道路曰，雷将发声。其有不戒其容止者，（即房事）生子不备，必有凶灾。（或肢体不全，或生怪物。其夫妇或死亡，或得恶疾，故曰必有凶灾。）此国家政令也。今则父母师长，绝不与儿女谈及此事。及至得病，医生亦不令戒房事。盖不以人命为重，而冀病日重，而屡为医疗也。医如是用心，其罪浮于截道劫财之强盗矣。汝之病，无论是因何而起，均以永断房事，为速愈之策。待大复原后，或年行一次，季行一次，以期不失承先启后之道，切不可常行。则所生儿女，体质强健，性情慈善，寿命长久，其为荣也大矣。光与来师寿康宝鉴一本，其文理均可依从。唯所戒日期，于小神通亦列，似乎不当。盖以鬼神大者，则当敬，小者或致有因此招祸之事，切勿妄议为幸。以此自利，亦以此利他。由是自修净业生西方，若操左券而取故物矣。女人亦然，欲节欲者，必先与妇说其所以，当不至或有窒碍。世有青年丧夫，其原因多半是不善节欲所致。与其守空房而寡居，何若同节欲而齐眉偕老之为愈也。然此对女人说。男子亦当知与女人有性命相关之禁戒，则为丽泽互益之德配矣。光语多络索，所谓只因悲心切，或致人厌闻。
近世少年，多由情欲过重，或纵心冶游，或昵情妻妾，或意淫而暗伤精神，或手淫而泄弃至宝。由是体弱心怯，未老先衰。学问事业，皆无成就。甚至所生子女，皆属孱弱，或难成立。而自己寿命，亦不能如命长存，可不哀哉。汝恐亦犯如上诸病，有则改之，无则加勉。既长持念菩萨名号，必须恳切至诚，自可所愿皆遂。
汝云五六年来，自出校后，病骨支离，已同半死。得非燕朋相聚，共看小说。以致真精遗失，手淫相继，因兹有此现相乎。此现在学生中十有八九之通病也。以父母师友均不肯道及，故病者日见其多，而莫之能止也。光以此事排印寿康宝鉴印八百本，凡后生见光，必明与彼说其利害，令其保身勿犯也。纵手淫邪淫，均能守正不犯。而夫妇居室，亦须有节，兼知忌讳。庶可不致误送性命也。否则极好之人，或因此死。群归于命，而不知其自送性命也。汝年甚轻，且有病，当常看此书。亦令德正常看。彼此互相警策，庶所生儿女君巽等，通皆庞厚成立，性情贤善。汝夫妇齐眉偕老，同生西方也。
乃礼观音求子疏，及求子三要，亦与一切青年人大有关系之文，无论老少，均不可不知。否则不知节欲而望生子，子尚未生，父已先死。或母因房事过多，而成痨瘵者，不知凡几。屠友生颇聪明。今之聪明子弟，多犯手淫之病。令看寿康宝鉴，及了凡四训，庶不至致成残疾，及短命而死之苦祸。昔圣王设官布告。今则父母师友概不说及此事，亦大家恶业之所感也。更有愚人，儿子有病，即为娶妻。意欲病好，实则令其速死耳。可不哀哉。湖南一人两个儿子，都由此死。第三子有病，尚欲如此，一友呵之遂止。此盖前生诱人冶游而死之果报。一个死尚不悟，两个死了又不悟。若非友人呵，则绝门矣。愚人之心，何竟如此。非怨鬼使他，必不如是之愚也。 https://t.cn/RxBBmh3
寿康宝鉴，青年保身等，看之，则不至随情欲而冶游，或手淫也。今之少年，多半犯手淫病，此真杀身之一大利刃也，宜痛戒之。
寿康宝鉴，常看，则不至犯邪淫与手淫等，自戕其生，自折其福寿，而即取残废与死亡也。
现在后生，已知人事，即当为彼说葆精保身之道。若知好歹，自不至以手淫为乐，以致或送性命，或成残废，并永贻弱种等诸祸。未省人事不可说，已省人事，若不说，则十有九犯此病，可怕之至。孟武伯问孝，子曰，父母唯其疾之忧。他疾，均无甚关系，冶游，手淫，贪房事，实最关紧要之事，故孔子以此告之。而注者不肯说明其大厉害处，致孔子之话，亦无实效，可叹也。
世间聪明子弟，于情窦开时，其父母兄师不为详示利害，以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死，也成残废，无可成立。汝既深受其害，当常存严恭寅畏之心。不令一念念及女色。努力修净土法门。久则或可强健。汝娶妻否，未娶则且待几年再娶。已娶则与妻说明，为养身体，另室以居，相视如宾，决不可以夫妻视之。彼此互相勉勖，切勿一念及乎房事。待其身体大健后，或年一相交，季一相交。若常行房事，则又将重复旧患矣。宜与一切少年说此祸害，以培己福。（知识未开者，勿与说，已开者，当极力为说其祸害。）
汝年尚幼，须极力注意于保身。当详看安士书中欲海回狂，及寿康宝鉴。多有少年情欲念起，遂致手淫，此事伤身极大，切不可犯。犯则戕贼自身，污浊自心。将有用之身体，作少亡，或孱弱无所树立之废人。又要日日省察身心过愆，庶不至自害自戕。否则父母不说，师长不说，燕朋相诲以成其恶，其危也，甚于临深履薄。
慧佐之死，乃其父母祖母所致。其家生此聪颖之子，不告以保身寡欲之道，乃早为娶妻。又不说节欲之益，纵欲之祸。彼二青年只知求乐，不知速死。及已经得病，尚不令其妻归宁。以致年余大病，以至于死。将死见其妻，尚动念，故咬指以伏欲心耳。天下此种事多极，姑述二事。一弟子家贫，其父早死，学生意，资质淳厚，十五六即娶妻，人已受伤。先在绸缎店司帐，其友人令住普陀法雨寺，养数月，已强健。其母与介绍人吵闹，恐其出家，挽彼店中老板及彼岳父，来叫回。光与来人说，回去则可，当令其妻常住娘家，非大复原，不可相见。此种人通最不知事务者，通不依光说，仍在店中司帐。光往上海至其店中，（店老板亦系善人，素相识）见其面色光润，知尚能撙节。后光回山至宁，见面色大变，问汝回去过，言到家只住四天。已与未回去之相，天渊悬殊，后竟死亡。此子文字尚通顺，若非其母硬作主宰，当不至早夭。又一皈依弟子之子，其岳父亦皈依，其人颇聪明，英文很好，以不知节欲，得病要往杭州西湖，云我一到西湖，病当好一半。其父母不知是不敢见妻，不许去。又要去医院，因送医院，尚令妻常去看，竟死于医院。其岳父与光说，光说汝等是痴人，以致彼欲不死，而必令其死。惜彼不明说不敢见妻，见即动念失精。慧佐至死，见妻咬指，汝认做厌，尚非真情，乃制欲念耳。至于死时得大家助念之力，自己向有信心，故致死后相变光润。乃知佛力，法力，众生心力，均不可思议。众生心力，不承佛力法力不得发现。由承佛力法力得以发现，故有此现相也。后世子弟愈聪明，则欲心愈重，情窦未开，不可告。情窦已开，不为说保身寡欲之道，或致手淫邪淫，及已娶忘身徇欲，均所难免。男子则父与师当为说。女子则母当为说。使慧佐之妻知此义，何至一病近年而死。古者国家尚以令人节欲为令。今则病将死，尚不令其分隔。此所以冤枉死亡之青年，不知其数。而一归于命，命岂令彼贪色无厌乎。慧佐之死系冤枉。（若其父母早为训诲，深知利害，断不至死，故曰冤枉）慧佐之生西，乃是侥幸。若无人助念，则由淫欲而死，纵不堕三恶道，难免不堕女身及娼妓身耳。由大家助念，承佛慈力，得此结果。此子之事不必发表。如欲发表，须依光说保身节欲之意，合而言之。
近人多生肺病，光颇不以为然。后世人业重，情窦早开。十一二岁，便有欲念。欲念既起，无法制止。又不知保身之义，遂用手淫。如草木方生芽，而即去其甲，必致干枯。聪明子弟，由此送命者，不知凡几。即不至死，而身体孱弱，无所成立。及长而娶妻，父母师长绝不与说保身节欲之道。故多半病死，皆是由手淫及贪房事所致。故孔子答孟武伯问孝曰，父母唯其疾之忧，乃令戒房事。不戒房事，则百病丛生。能戒房事，则病少多矣。孟子曰，养心者，（以善养身者，必由制心不起欲念，故云养心。）莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。古人重民生。礼月令，仲春先雷三日，遒人以木铎巡于道路曰，雷将发声。其有不戒其容止者，（即房事）生子不备，必有凶灾。（或肢体不全，或生怪物。其夫妇或死亡，或得恶疾，故曰必有凶灾。）此国家政令也。今则父母师长，绝不与儿女谈及此事。及至得病，医生亦不令戒房事。盖不以人命为重，而冀病日重，而屡为医疗也。医如是用心，其罪浮于截道劫财之强盗矣。汝之病，无论是因何而起，均以永断房事，为速愈之策。待大复原后，或年行一次，季行一次，以期不失承先启后之道，切不可常行。则所生儿女，体质强健，性情慈善，寿命长久，其为荣也大矣。光与来师寿康宝鉴一本，其文理均可依从。唯所戒日期，于小神通亦列，似乎不当。盖以鬼神大者，则当敬，小者或致有因此招祸之事，切勿妄议为幸。以此自利，亦以此利他。由是自修净业生西方，若操左券而取故物矣。女人亦然，欲节欲者，必先与妇说其所以，当不至或有窒碍。世有青年丧夫，其原因多半是不善节欲所致。与其守空房而寡居，何若同节欲而齐眉偕老之为愈也。然此对女人说。男子亦当知与女人有性命相关之禁戒，则为丽泽互益之德配矣。光语多络索，所谓只因悲心切，或致人厌闻。
近世少年，多由情欲过重，或纵心冶游，或昵情妻妾，或意淫而暗伤精神，或手淫而泄弃至宝。由是体弱心怯，未老先衰。学问事业，皆无成就。甚至所生子女，皆属孱弱，或难成立。而自己寿命，亦不能如命长存，可不哀哉。汝恐亦犯如上诸病，有则改之，无则加勉。既长持念菩萨名号，必须恳切至诚，自可所愿皆遂。
汝云五六年来，自出校后，病骨支离，已同半死。得非燕朋相聚，共看小说。以致真精遗失，手淫相继，因兹有此现相乎。此现在学生中十有八九之通病也。以父母师友均不肯道及，故病者日见其多，而莫之能止也。光以此事排印寿康宝鉴印八百本，凡后生见光，必明与彼说其利害，令其保身勿犯也。纵手淫邪淫，均能守正不犯。而夫妇居室，亦须有节，兼知忌讳。庶可不致误送性命也。否则极好之人，或因此死。群归于命，而不知其自送性命也。汝年甚轻，且有病，当常看此书。亦令德正常看。彼此互相警策，庶所生儿女君巽等，通皆庞厚成立，性情贤善。汝夫妇齐眉偕老，同生西方也。
乃礼观音求子疏，及求子三要，亦与一切青年人大有关系之文，无论老少，均不可不知。否则不知节欲而望生子，子尚未生，父已先死。或母因房事过多，而成痨瘵者，不知凡几。屠友生颇聪明。今之聪明子弟，多犯手淫之病。令看寿康宝鉴，及了凡四训，庶不至致成残疾，及短命而死之苦祸。昔圣王设官布告。今则父母师友概不说及此事，亦大家恶业之所感也。更有愚人，儿子有病，即为娶妻。意欲病好，实则令其速死耳。可不哀哉。湖南一人两个儿子，都由此死。第三子有病，尚欲如此，一友呵之遂止。此盖前生诱人冶游而死之果报。一个死尚不悟，两个死了又不悟。若非友人呵，则绝门矣。愚人之心，何竟如此。非怨鬼使他，必不如是之愚也。 https://t.cn/RxBBmh3
确保基层医务人员不因没防护品而感染、各部门要少发文少开会……权威发布！
国务院联防联控机制2月11日下午召开新闻发布会，就大家关心的问题进行解答。一起关注！
回应关切
各地的出院标准是否不同？
经过国家专家组的反复讨论，国家卫生健康委研究制定了《新型冠状病毒肺炎诊疗方案（试行第五版）》，这个方案适用于全国，这一标准兼顾了疾病临床表现、影像学表现和病原学检测等结果，符合当前疾病特点，全国各地都应按此标准统一执行。
企业复工以后，员工如何做好防护，如何就餐？
对企业员工来说有几个方面，首先还是症状筛查，包括体温测量、症状了解。在人员密集的地方或者人多的企业，要戴好口罩，特别是如果因工作需要戴防毒/防尘口罩的话，也能够起到防护作用，戴以前或者取下以后要注意洗手。注意劳动场所的通风，最好能够保证洗手的设施，流动水要有保障。在单位食堂或者在外面吃饭，要尽量和其他人保持一定距离，如果单位允许，可以变成盒饭，这样可以减少风险。
出门一次性戴七八个口罩，是否有必要？
其实没有必要。对于普通老百姓来说，一般的一次性医用口罩一个就可以了，而且口罩也不是戴一次就马上扔掉，没有必要，可以重复使用。
同样是戴口罩，坐地铁、打车哪个风险更高？
这个没有必要区分哪个风险更高，只要有人员集中的地方都会有风险，所以一定要坚持戴口罩，因为在公共场所，手会接触到一些公共设施表面，回家要洗手。
对居民小区废弃的口罩有什么处理要求？
对于普通老百姓，没有接触到病人的口罩，当做一般的生活垃圾处理就行了。如果是照顾家里的病人，口罩就按照医疗废弃物处理。
什么是聚集性疫情？怎么防范？
聚集性疫情是指在一个相对小的单位里面出现了两个以上的病例。其中83%是家庭中的，还有常见的聚集性场所，有医疗机构、学校、商场、工厂、企业这些单位。聚集性疫情发生，涉及病人的年龄从婴幼儿到老人，范围还是比较广的。一代病人的占22%，两代病人的占到64%，也有个别的会出现三代甚至四代。
主要是首例病人有在湖北或在武汉居住、生活、旅游的历史，由于家庭的生活接触、照顾病人或聚餐之类的聚合，发生二代传播。因此，如果家里有病人或照顾病人，一定要做好防护。家庭居室要注意通风，个人要注意卫生防护，要戴口罩，洗手，尽量避免去参加聚会、聚餐等聚集性活动，乘车一定要做好防护措施。
农村疫情防控
乡村医生的防护物资怎么保障？
乡村医生是农民健康的“守门人”，从目前来看，全国有144万在村卫生室工作人员。
目前防护物资缺乏还是一个比较普遍的现象，特别是医用口罩等。在基层发热门诊，乡村医生和发热的疑似患者是接触的，其中有可能有感染者，做好防护非常重要。目前，农村地区防护用品还是比较短缺的，我们一直会同相关部门努力解决，特别是要求各地在物资调配时一定要考虑基层医疗机构医务人员防护用品的供应问题，要确保基层的医务人员不要由于没有防护用品而感染。现在各地都在尽最大的努力来保证基层防护用品的供应。
乡村医生疫情防控能力怎么提升？
一是加大对乡村医生的培训。开设村医及基层防控的专栏。及时更新网络平台课件，持续加强对乡村医生的网上培训。二是加强对村医的指导。在疫情防控关键时期，每个村都要有一个上级的卫生院的医生来包村服务，在没有村医的地方也由乡镇卫生院的医生在上级专业机构的指导下，为村民做好防控服务。三是充分利用信息化手段，利用家庭医生签约手机APP、微信、电话，加强乡医和上级医生的沟通，加强村医和居家隔离人员的沟通。
农村老年人和基础病患者，如果病情加重，转诊通道现在畅通吗？
对于目前农村的老年人、慢病患者正常的就医需求，现在没有问题。因为现在各地除了定点医疗机构专门收治确诊和疑似患者外，还有一些发热的患者可以到综合医院的发热门诊，其他医院，包括综合医院的其他科室，现在还是正常提供服务的。如果农村的老年人有病需要到上级医疗机构治疗，转诊的渠道是畅通的，按常规的就诊流程就可以，但是一定要做好个人的防护。到了医疗机构以后，医疗机构要进行筛查分诊，该收住院的收住院，这是正常的就医流程，流程渠道还是通畅的。老年人在转诊途中，有条件的可以用救护车，没有条件的要做好个人防护。如果是发热、疑似的患者，基层医疗机构要由专人负责转送，重症要有救护车来负责转送。
发现疑似病例，农村医疗机构能处置吗？
农村医疗卫生机构主要职责就是发现病人，搞排查，发现发热的、疑似的，及时转诊，农村机构治疗不了新冠病毒感染患者，必须要转到上级的定点医疗机构去采取相应的救治措施。我们不主张把疑似患者留在基层，基层主要就是排查，发现疑似患者，要及时转诊，做到早发现、早报告、早隔离，早治疗。
基层人员减负，哪些负担是必须要减的？
从目前来看，在疫情防控初期，多部门积极参与工作很多，要数据，填报表的也很多。要在地方联防联控机制协调下，统筹管理，一个出口，不要各个部门都去要数，一定要减少重复报表、重复报数，减轻基层的负担。同时，也要求各部门要少发文、少开会，要深入一线，下沉基层，真正给基层解决实际问题，不要以会议落实会议，文件落实文件，国家发一个文，各级没必要层层发文，按照有关要求去落实就可以了，要切实为基层解决问题。另外，还要求各部门督导检查要实实在在、深入一线，检查的目的是为了帮助基层解决存在的问题和困难，不要把基层有没有发文、有没有记录作为检查督导的标准，要为基层减轻不必要的负担，使他们真正全身心投入到疫情防控工作中。
如何春耕时又能做好疫情防控？
在没有疫情的地方，农业生产就像往年一样，该怎么做还是怎么做。即使有报告疫情的地方，如果劳动生产是在户外开阔的地方，也没有必要担心劳动生产会造成感染新冠肺炎。在大棚生产环境下如何做好防护是一个值得关注的问题，根据大棚的规模大小，可以分类来考虑，如果大棚规模小，是以家庭为单位的，而且都是自家的人进出大棚生产，也不是特别需要额外的防护措施。如果大棚规模比较大，相当于集约型生产，很多人参与，就像大型的企业场所的防范措施一样，进大棚都应该有测量体温、了解健康状况，如果发现有体温异常、体温升高，或者感觉不适的人就不应该进入大棚生产，需要赶紧安排去附近的医疗机构去就诊。
国务院联防联控机制2月11日下午召开新闻发布会，就大家关心的问题进行解答。一起关注！
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各地的出院标准是否不同？
经过国家专家组的反复讨论，国家卫生健康委研究制定了《新型冠状病毒肺炎诊疗方案（试行第五版）》，这个方案适用于全国，这一标准兼顾了疾病临床表现、影像学表现和病原学检测等结果，符合当前疾病特点，全国各地都应按此标准统一执行。
企业复工以后，员工如何做好防护，如何就餐？
对企业员工来说有几个方面，首先还是症状筛查，包括体温测量、症状了解。在人员密集的地方或者人多的企业，要戴好口罩，特别是如果因工作需要戴防毒/防尘口罩的话，也能够起到防护作用，戴以前或者取下以后要注意洗手。注意劳动场所的通风，最好能够保证洗手的设施，流动水要有保障。在单位食堂或者在外面吃饭，要尽量和其他人保持一定距离，如果单位允许，可以变成盒饭，这样可以减少风险。
出门一次性戴七八个口罩，是否有必要？
其实没有必要。对于普通老百姓来说，一般的一次性医用口罩一个就可以了，而且口罩也不是戴一次就马上扔掉，没有必要，可以重复使用。
同样是戴口罩，坐地铁、打车哪个风险更高？
这个没有必要区分哪个风险更高，只要有人员集中的地方都会有风险，所以一定要坚持戴口罩，因为在公共场所，手会接触到一些公共设施表面，回家要洗手。
对居民小区废弃的口罩有什么处理要求？
对于普通老百姓，没有接触到病人的口罩，当做一般的生活垃圾处理就行了。如果是照顾家里的病人，口罩就按照医疗废弃物处理。
什么是聚集性疫情？怎么防范？
聚集性疫情是指在一个相对小的单位里面出现了两个以上的病例。其中83%是家庭中的，还有常见的聚集性场所，有医疗机构、学校、商场、工厂、企业这些单位。聚集性疫情发生，涉及病人的年龄从婴幼儿到老人，范围还是比较广的。一代病人的占22%，两代病人的占到64%，也有个别的会出现三代甚至四代。
主要是首例病人有在湖北或在武汉居住、生活、旅游的历史，由于家庭的生活接触、照顾病人或聚餐之类的聚合，发生二代传播。因此，如果家里有病人或照顾病人，一定要做好防护。家庭居室要注意通风，个人要注意卫生防护，要戴口罩，洗手，尽量避免去参加聚会、聚餐等聚集性活动，乘车一定要做好防护措施。
农村疫情防控
乡村医生的防护物资怎么保障？
乡村医生是农民健康的“守门人”，从目前来看，全国有144万在村卫生室工作人员。
目前防护物资缺乏还是一个比较普遍的现象，特别是医用口罩等。在基层发热门诊，乡村医生和发热的疑似患者是接触的，其中有可能有感染者，做好防护非常重要。目前，农村地区防护用品还是比较短缺的，我们一直会同相关部门努力解决，特别是要求各地在物资调配时一定要考虑基层医疗机构医务人员防护用品的供应问题，要确保基层的医务人员不要由于没有防护用品而感染。现在各地都在尽最大的努力来保证基层防护用品的供应。
乡村医生疫情防控能力怎么提升？
一是加大对乡村医生的培训。开设村医及基层防控的专栏。及时更新网络平台课件，持续加强对乡村医生的网上培训。二是加强对村医的指导。在疫情防控关键时期，每个村都要有一个上级的卫生院的医生来包村服务，在没有村医的地方也由乡镇卫生院的医生在上级专业机构的指导下，为村民做好防控服务。三是充分利用信息化手段，利用家庭医生签约手机APP、微信、电话，加强乡医和上级医生的沟通，加强村医和居家隔离人员的沟通。
农村老年人和基础病患者，如果病情加重，转诊通道现在畅通吗？
对于目前农村的老年人、慢病患者正常的就医需求，现在没有问题。因为现在各地除了定点医疗机构专门收治确诊和疑似患者外，还有一些发热的患者可以到综合医院的发热门诊，其他医院，包括综合医院的其他科室，现在还是正常提供服务的。如果农村的老年人有病需要到上级医疗机构治疗，转诊的渠道是畅通的，按常规的就诊流程就可以，但是一定要做好个人的防护。到了医疗机构以后，医疗机构要进行筛查分诊，该收住院的收住院，这是正常的就医流程，流程渠道还是通畅的。老年人在转诊途中，有条件的可以用救护车，没有条件的要做好个人防护。如果是发热、疑似的患者，基层医疗机构要由专人负责转送，重症要有救护车来负责转送。
发现疑似病例，农村医疗机构能处置吗？
农村医疗卫生机构主要职责就是发现病人，搞排查，发现发热的、疑似的，及时转诊，农村机构治疗不了新冠病毒感染患者，必须要转到上级的定点医疗机构去采取相应的救治措施。我们不主张把疑似患者留在基层，基层主要就是排查，发现疑似患者，要及时转诊，做到早发现、早报告、早隔离，早治疗。
基层人员减负，哪些负担是必须要减的？
从目前来看，在疫情防控初期，多部门积极参与工作很多，要数据，填报表的也很多。要在地方联防联控机制协调下，统筹管理，一个出口，不要各个部门都去要数，一定要减少重复报表、重复报数，减轻基层的负担。同时，也要求各部门要少发文、少开会，要深入一线，下沉基层，真正给基层解决实际问题，不要以会议落实会议，文件落实文件，国家发一个文，各级没必要层层发文，按照有关要求去落实就可以了，要切实为基层解决问题。另外，还要求各部门督导检查要实实在在、深入一线，检查的目的是为了帮助基层解决存在的问题和困难，不要把基层有没有发文、有没有记录作为检查督导的标准，要为基层减轻不必要的负担，使他们真正全身心投入到疫情防控工作中。
如何春耕时又能做好疫情防控？
在没有疫情的地方，农业生产就像往年一样，该怎么做还是怎么做。即使有报告疫情的地方，如果劳动生产是在户外开阔的地方，也没有必要担心劳动生产会造成感染新冠肺炎。在大棚生产环境下如何做好防护是一个值得关注的问题，根据大棚的规模大小，可以分类来考虑，如果大棚规模小，是以家庭为单位的，而且都是自家的人进出大棚生产，也不是特别需要额外的防护措施。如果大棚规模比较大，相当于集约型生产，很多人参与，就像大型的企业场所的防范措施一样，进大棚都应该有测量体温、了解健康状况，如果发现有体温异常、体温升高，或者感觉不适的人就不应该进入大棚生产，需要赶紧安排去附近的医疗机构去就诊。
#沙雕姐妹每日漫谈[超话]#集美们，有没有轻松篇幅少一点的文啊，我从昨天晚上开始看督主有病，到现在我人都要被逼疯了，太压抑了呜呜呜，主要是挨过一个刀子，就还有另外的刀子在等着我。文章实在是太长了。以前看默读啊残次品啊破云的时候都是追的连载，现在我想ball ball各位集美可以给我推荐一些轻松的短篇小说吗[可怜]，让我醒醒脑子[允悲]
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