道教法术中的变化之术及隐身法！
道教变化之术由来已久，在汉代已经有不少著名的善于变化之术的方士，至晋代，葛洪《抱朴子内篇》就有相关记载：变化之术中，比较大的只有《墨子五行记》，本来有五卷。刘安没有仙去时抄出其中的要点，成为一卷。方法是用药用符，能够让人飞行上下，隐藏自己，而且沒有固定的形态，含笑着变成妇人，面孔一绉，成了老头儿，蹲在地上，又变为小孩子，执着木棍，立即长成树林，种下种子顷刻生成瓜果可以吃，画地便成了江河，撮一把泥土变成山，坐那儿便可召来各种美味佳肴，至于凭空兴云、起火，没有什么是做不到的。
其次有《玉女隐微》一卷，也能够变化成飞禽走兽的形象，以及金、木、玉石，兴云致雨达到百里方圆，兴雷也能如此，渡大河用不着渡船和桥梁，分身成千人，借着风高飞，在没有空隙的地方进出自如，能吐气变成七彩，坐于原处却看到八极以外，以及地下的事物，放出光芒达到万丈之高，暗室中自能生出光明。但是作法中要步星纲几十种，步法曲折能以弄清，很少有人能够踏准的。至于《淮南鸿宝》和《淮南万毕术》，都不及这本书的。
又有一种白虎七变法，取三月三日所杀的白虎头皮，活骆驼身上的血，虎血，紫绶带，鞋上的花纽儿，和浮萍一起，于三月三日混种下。初长出的草象芝麻苗，结有果实，就用这果实再种，长一次，产生一次变异。共七次种植，用其果实合成药，也能够用来变化形体改变面貌，随意飞行或潜行水底，和《墨子五行记》、《玉女隐微》差不多。除此之外，就不足谈了。
这里说的几乎包括了道教中大部份变化之术。
从内容上看，变化之术可以分为变化自身和变化外物两大类。前者主要为变形易貌、化凡为仙及隐显随心的各种法术；后者有兴云布雨，使万物有无、异类互变等法术。大多数变化之术都以步罡、掐诀、符咒等手段，加以本身炼气、存想等构成，也有相当一部份使用了某些药物，造成了某些化学或者物理变化。
变化外物的法术比较常被提起的有搬运、豆人纸马、缩地脉、划地成河乃至装天等，有些只见于神仙传说，有些则在道书中留下了方法，如道书中有关于“草豆法”的记载，即撒豆成兵、斩草为马，与平常说的豆人纸马差不多。它的核心是用咒术。画灰用坛，置香盘、净水，用大豆一斗二升、净草一束安于坛心，披头作咒，并用《起灵符》等法器，据说可以将之咒成活人活马。缩地脉，神仙家言，地脉随意伸缩，千里可缩成一寸。
如学得此法，“往往甚速於飞空”（《金锁流珠引》卷一七）。据说东汉的费长房得过来壶公传得此术，能缩地脉千里。有的道书说如果学成地轴禹步，存想二十四位地轴神，可以开一寸之地而为万里江山，或万里江山摄为一寸。其法载在《金锁流珠引》卷二七，主要方法是用符箓，掐诀步罡。
变化自身的法术，有飞行虚空、存神驭气、隐沦、分形及一般地变形易貌等等，此类法术种类也很繁多，其要义在于使自己神通自在，打破一切时间空间和通常的自然规律的束缚。这类神通假如真的拥有，那便具有常人所不具备、且难以抗拒的异能，这种异能又可用于不同的目的。因此，它们的传播既可以造福于民，也可加祸于民。所以，道门中对此类秘术的传授有严格的规范，不允许传给心术不正之人。而且认为即使学得正法，若是用于不正当用途，那也会招致失败。正如崂山道士的故事中，王生学了穿墙而过的法术，但妄想用之于入人内室为盗，结果在墙上碰得头破血流。
这类变化自身的法术，大抵也用符咒诀步为主，而且常要配合以内气的运转，和存思，有时也要用药物，如移形易貌（易容术），便要用药。不过，药料的配方都秘而不宣。这种改易容貌的方术只能算是小术，比较重大的法术，如隐沦、分形（分身法）、存神驭气等，便要求带符箓，精存思，内气充盈，踏罡步斗纯熟。这里以隐沦为例，稍事说明。
隐沦，又称隐遁，俗称隐身法。据说能修成此法，便能够使自己的形迹在别人眼皮底下消失，甚至连鬼神也不识自己下落，那么任何灾难也无法临身了。这种隐沦之法，在魏晋时已经有相当系统的发展。
《抱朴子内篇·杂应》记载说：有人问隐沦之道，我说：神奇的方术有五种，坐在那里突然消失也算在里边。但是对增长寿命并没有什么好处，而且在人间无缘无故显示这种神通，反而招致怪异的评议，不足以随便施行。只是可以备来应付兵乱和危急之时，不得已时才使用它，可以免除灾难。服用《大隐符》连着十天，想隐身便向左转，想显身则向右转。或者用玉丸涂在人身上；或是用蛇足散，或是怀中藏著「离母之草」，或是折下青龙之草，身体伏在六丁的方位下；或者进入竹园之中，手中执著「天枢之壤」；或者依河洛书河图的样子造一座石房子，而隐在云层的荫影之下；………或可变为小儿，或可变为老翁，或可变为飞鸟，或可变为走兽，或可变成为草，或可变成树木，或可变形为六畜，或依傍树木成树木，或依傍石头就变成石头，依傍水变成水，依傍火变成火，这此都是所谓移形易貌，不能全部都隐藏的。
从这些记载看，当时的隐身法，主要有用符和用药两大类。用符的，比较高级，可以让人全隐，用药的，则要差一些，只能随不同的环境，变成和环境一样的东西。至於具体的运用方法，抱朴子没有详说，实际上是有特别的讲究的。比如，所谓伏于六丁之下，是指处在六丁的方位，六丁在何处，是需要推算的，而且一般说来，走至这些方位，步伐有一些特殊的样式，即所谓的踏罡步斗。后世隐沦之术的发展，在大抵上沿著用符、用药和对方位的推算、步伐的规定，或者综合运用多种方法的路数。只是更加强调法师自身运气存想的决定作用。
变化之不仅是道法中的一大类，而且往往是其它道法的基础，比如飞神驭气之术，在上章奏时便要用到。据《长恨歌传》说，唐玄宗在晚年思念杨贵妃，派了道士运用存神驭气之术，即存想自己的元神驾驭着元气，“上穷碧落下黄泉”去寻找香魂，结果在蓬莱仙岛才找到她。这种存神驭气之术是变化之术的一种，常被称为出神、出阳神，也称飞神驭气。自己在原处不动，元神却可以到处往来，到达形体无法抵达的天府或仙境。如上章奏时，常要出神，往三天之上，当三清或玉帝面，递上章表，奏明事由，面聆神旨，带回有关的信息。章奏通常在祈祷、破幽等法事中使用，存神驭气之术在具体运用中便成了其法事的一部份。
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道教变化之术由来已久，在汉代已经有不少著名的善于变化之术的方士，至晋代，葛洪《抱朴子内篇》就有相关记载：变化之术中，比较大的只有《墨子五行记》，本来有五卷。刘安没有仙去时抄出其中的要点，成为一卷。方法是用药用符，能够让人飞行上下，隐藏自己，而且沒有固定的形态，含笑着变成妇人，面孔一绉，成了老头儿，蹲在地上，又变为小孩子，执着木棍，立即长成树林，种下种子顷刻生成瓜果可以吃，画地便成了江河，撮一把泥土变成山，坐那儿便可召来各种美味佳肴，至于凭空兴云、起火，没有什么是做不到的。
其次有《玉女隐微》一卷，也能够变化成飞禽走兽的形象，以及金、木、玉石，兴云致雨达到百里方圆，兴雷也能如此，渡大河用不着渡船和桥梁，分身成千人，借着风高飞，在没有空隙的地方进出自如，能吐气变成七彩，坐于原处却看到八极以外，以及地下的事物，放出光芒达到万丈之高，暗室中自能生出光明。但是作法中要步星纲几十种，步法曲折能以弄清，很少有人能够踏准的。至于《淮南鸿宝》和《淮南万毕术》，都不及这本书的。
又有一种白虎七变法，取三月三日所杀的白虎头皮，活骆驼身上的血，虎血，紫绶带，鞋上的花纽儿，和浮萍一起，于三月三日混种下。初长出的草象芝麻苗，结有果实，就用这果实再种，长一次，产生一次变异。共七次种植，用其果实合成药，也能够用来变化形体改变面貌，随意飞行或潜行水底，和《墨子五行记》、《玉女隐微》差不多。除此之外，就不足谈了。
这里说的几乎包括了道教中大部份变化之术。
从内容上看，变化之术可以分为变化自身和变化外物两大类。前者主要为变形易貌、化凡为仙及隐显随心的各种法术；后者有兴云布雨，使万物有无、异类互变等法术。大多数变化之术都以步罡、掐诀、符咒等手段，加以本身炼气、存想等构成，也有相当一部份使用了某些药物，造成了某些化学或者物理变化。
变化外物的法术比较常被提起的有搬运、豆人纸马、缩地脉、划地成河乃至装天等，有些只见于神仙传说，有些则在道书中留下了方法，如道书中有关于“草豆法”的记载，即撒豆成兵、斩草为马，与平常说的豆人纸马差不多。它的核心是用咒术。画灰用坛，置香盘、净水，用大豆一斗二升、净草一束安于坛心，披头作咒，并用《起灵符》等法器，据说可以将之咒成活人活马。缩地脉，神仙家言，地脉随意伸缩，千里可缩成一寸。
如学得此法，“往往甚速於飞空”（《金锁流珠引》卷一七）。据说东汉的费长房得过来壶公传得此术，能缩地脉千里。有的道书说如果学成地轴禹步，存想二十四位地轴神，可以开一寸之地而为万里江山，或万里江山摄为一寸。其法载在《金锁流珠引》卷二七，主要方法是用符箓，掐诀步罡。
变化自身的法术，有飞行虚空、存神驭气、隐沦、分形及一般地变形易貌等等，此类法术种类也很繁多，其要义在于使自己神通自在，打破一切时间空间和通常的自然规律的束缚。这类神通假如真的拥有，那便具有常人所不具备、且难以抗拒的异能，这种异能又可用于不同的目的。因此，它们的传播既可以造福于民，也可加祸于民。所以，道门中对此类秘术的传授有严格的规范，不允许传给心术不正之人。而且认为即使学得正法，若是用于不正当用途，那也会招致失败。正如崂山道士的故事中，王生学了穿墙而过的法术，但妄想用之于入人内室为盗，结果在墙上碰得头破血流。
这类变化自身的法术，大抵也用符咒诀步为主，而且常要配合以内气的运转，和存思，有时也要用药物，如移形易貌（易容术），便要用药。不过，药料的配方都秘而不宣。这种改易容貌的方术只能算是小术，比较重大的法术，如隐沦、分形（分身法）、存神驭气等，便要求带符箓，精存思，内气充盈，踏罡步斗纯熟。这里以隐沦为例，稍事说明。
隐沦，又称隐遁，俗称隐身法。据说能修成此法，便能够使自己的形迹在别人眼皮底下消失，甚至连鬼神也不识自己下落，那么任何灾难也无法临身了。这种隐沦之法，在魏晋时已经有相当系统的发展。
《抱朴子内篇·杂应》记载说：有人问隐沦之道，我说：神奇的方术有五种，坐在那里突然消失也算在里边。但是对增长寿命并没有什么好处，而且在人间无缘无故显示这种神通，反而招致怪异的评议，不足以随便施行。只是可以备来应付兵乱和危急之时，不得已时才使用它，可以免除灾难。服用《大隐符》连着十天，想隐身便向左转，想显身则向右转。或者用玉丸涂在人身上；或是用蛇足散，或是怀中藏著「离母之草」，或是折下青龙之草，身体伏在六丁的方位下；或者进入竹园之中，手中执著「天枢之壤」；或者依河洛书河图的样子造一座石房子，而隐在云层的荫影之下；………或可变为小儿，或可变为老翁，或可变为飞鸟，或可变为走兽，或可变成为草，或可变成树木，或可变形为六畜，或依傍树木成树木，或依傍石头就变成石头，依傍水变成水，依傍火变成火，这此都是所谓移形易貌，不能全部都隐藏的。
从这些记载看，当时的隐身法，主要有用符和用药两大类。用符的，比较高级，可以让人全隐，用药的，则要差一些，只能随不同的环境，变成和环境一样的东西。至於具体的运用方法，抱朴子没有详说，实际上是有特别的讲究的。比如，所谓伏于六丁之下，是指处在六丁的方位，六丁在何处，是需要推算的，而且一般说来，走至这些方位，步伐有一些特殊的样式，即所谓的踏罡步斗。后世隐沦之术的发展，在大抵上沿著用符、用药和对方位的推算、步伐的规定，或者综合运用多种方法的路数。只是更加强调法师自身运气存想的决定作用。
变化之不仅是道法中的一大类，而且往往是其它道法的基础，比如飞神驭气之术，在上章奏时便要用到。据《长恨歌传》说，唐玄宗在晚年思念杨贵妃，派了道士运用存神驭气之术，即存想自己的元神驾驭着元气，“上穷碧落下黄泉”去寻找香魂，结果在蓬莱仙岛才找到她。这种存神驭气之术是变化之术的一种，常被称为出神、出阳神，也称飞神驭气。自己在原处不动，元神却可以到处往来，到达形体无法抵达的天府或仙境。如上章奏时，常要出神，往三天之上，当三清或玉帝面，递上章表，奏明事由，面聆神旨，带回有关的信息。章奏通常在祈祷、破幽等法事中使用，存神驭气之术在具体运用中便成了其法事的一部份。
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文案 |《活着就是恶心》
1.“纯纯，你不会懂，我连在天堂门外观看的权利都不再拥有....”
2.如果不是为了再见他一面，或许我真的已经放弃自己了，活着太辛苦了，扮不同的脸，说不同的谎言，犯不同的罪，我以为我已经对一切一无所求，但当死亡的阴影慢慢地笼罩,我还是怕了。一箭刺心并不可怕， 可怕的是像个机器人,被一点一点的拆毁，你猜不到,再进行到第几个步骤时痛苦才会结束.... .终于，我了解了怕死的感觉,那时，我只想到....这样，算不算爱上他了呢?
3.天不会给他太多偷懒的时间，他还活着,就代表他还没从他的罪孽中得到拯救，生命是罪，贪念是罪，代价是罪，与迩纯的邂逅一样是罪，一切都来自冤孽,如果不这么想，他将很难去解释自己生命的意义,要在渡人的无涯苦海中尝到一些幸福的滋味谈何容易，或许如此，人有了幻觉，依附于此,得以苟延残喘。
4.玫瑰很鲜艳，但生着利刺，孔雀很美丽，可胆囊是巨毒,传说中的海妖流下的眼泪会变成宝石，而当你注视她的一刻却将变成石头
5.所以，有人说过什么来着?
你可以不信神佛,
你可以不信鬼怪，
但你得信"报应”
6.自由,是样什么东西?鱼不能在没有水的地方生存，鸟飞得累了也会从宽广的天空中掉下来，就算你是他人眼里坐拥江山社稷的真命天子，也还有头顶三尺的神明安排着你的命运，翅膀可以折断,明眸可以缺残，手可屏废，足可不行，纵使心比天高，谁又奈得了命比纸薄?缘分，只怕是有缘无分，情义，只怕是薄情寡义,离别苦，相见欢，情更难-人从出生开始，就在这剪不断理还乱的千头万绪、千丝万屡中诚惶诚恐的等待着死亡，抛不开是真痛苦，抛得开是假欢颜，不是悲剧，又能是什么?
7.在这个世界上，总是有不同的人选择着自己不同的生活方式，而那大部分都是没什么意义的，活着,做一些事确定自己活着，其实就是如此而已。
8.茶靡,彼岸，今生最后一朵，来生第一朵。迩纯说，当他们死了，茶靡一定是白色的，尽头的花朵会为他们洗去尘埃，那时彼岸之花将怒放着等待他们到来。迩纯还说,他猜不到彼岸花的颜色。1.K笑了，他说他知道，那一定是红色， 血一样的红色，引领他们来世的要走的路。
9.“1.K, 你认为一只木偶断了线会怎么样? "
“它将不被控制。”
"不， 它会被当成垃圾丢掉。”
10.有人把命运比做一个轮， 在人们不经意的时候，它总会恶作剧般的重合于曾经的某一点.. .只是， 换了一种方式..谁说人生如梦?人生，本就是梦。
11.“你已经有很多钱了,别再这么拼命了好吗?等过两年，你可以娶个妻子,然后生个漂亮的宝宝,那些人一定会羡慕死你的。”
“结婚?呵呵，如果我爱上了别人，你怎么办?”
“我? 我只要爱1.K就成了，你别不要我就成，我是I.K的纯纯， I.K是纯纯的主人，如果不方便,你可以把我藏起来，或者送给朋友寄养，只要你会偶尔来看看我，我就会很开心。”
12.人总是这么累，总是被记忆所累，一字过心一忘，在炼狱中，这是份恩赐，可它不属于失去自由的人。
13.我和迩纯是同一种人，只是他不知道罢了，我确定他死不了，但他会受到的创伤一定会比我深，他已经对一切绝望了，甚至是他自己，如果没有人要他，他一定会去死，迩纯说过，除了死，其他的一切对他来说都是痛苦。
14.纯纯，起风了，别怕冷。
15. 若你经历生死，你会了解，人世再造的一切都是假象，而最原始的，您望、虚荣、贪婪、自私、血腥、暴力、求生欲... .往往才是最真实的，千万别让站在你肩膀的人揭开这层面纱，否则，万劫不复的主人公就成了你。
16.从哪个城市来到这里，他已经忘记了， 这个城市被称做GOMORRHA- ---罪恶之都，在他刚刚到这里的时候，他觉得奇怪，为什么这么美丽的城市会叫这个名字呢?而当他真的在这个城市开始了他的流浪，美丽的东西便都从他的眼里消失了。
17.I.K告诉他，越是美丽，就越是罪恶，迩纯对此深信不疑，这座城市是这样，他自己也是这样。
18.l.K希 望他活着，即使他活着就是恶心。
19.他是I.K， 一个连个象样的名字都没有的人。
20.没有完人，没有真实，没有纯粹，没有一片土壤被人踩过之后不变得腐朽。所有的人都是骗子，所有的人都是懦夫，所有的人都想站在高处叫喊，而就是这种不愿被他们承认的想法，他们才成了流星，一颗颗灵魂，从他们即将到达的颠峰，功亏一篑，陨落尽碎。
21.“没有终结点，只有临界点，只要活着，总是会希望再飞得远一些...大概直到死的那天，也会这样想着...
22.人活着真没意思，清醒的时候总是痛苦，而不痛苦了，却已经麻木了，那样的生命如行戶走肉，生存，根本毫无意义，所以迩纯也相信这个世界有两种人的说法: 一种是死了的死人，另一种是活着的死人。
1.“纯纯，你不会懂，我连在天堂门外观看的权利都不再拥有....”
2.如果不是为了再见他一面，或许我真的已经放弃自己了，活着太辛苦了，扮不同的脸，说不同的谎言，犯不同的罪，我以为我已经对一切一无所求，但当死亡的阴影慢慢地笼罩,我还是怕了。一箭刺心并不可怕， 可怕的是像个机器人,被一点一点的拆毁，你猜不到,再进行到第几个步骤时痛苦才会结束.... .终于，我了解了怕死的感觉,那时，我只想到....这样，算不算爱上他了呢?
3.天不会给他太多偷懒的时间，他还活着,就代表他还没从他的罪孽中得到拯救，生命是罪，贪念是罪，代价是罪，与迩纯的邂逅一样是罪，一切都来自冤孽,如果不这么想，他将很难去解释自己生命的意义,要在渡人的无涯苦海中尝到一些幸福的滋味谈何容易，或许如此，人有了幻觉，依附于此,得以苟延残喘。
4.玫瑰很鲜艳，但生着利刺，孔雀很美丽，可胆囊是巨毒,传说中的海妖流下的眼泪会变成宝石，而当你注视她的一刻却将变成石头
5.所以，有人说过什么来着?
你可以不信神佛,
你可以不信鬼怪，
但你得信"报应”
6.自由,是样什么东西?鱼不能在没有水的地方生存，鸟飞得累了也会从宽广的天空中掉下来，就算你是他人眼里坐拥江山社稷的真命天子，也还有头顶三尺的神明安排着你的命运，翅膀可以折断,明眸可以缺残，手可屏废，足可不行，纵使心比天高，谁又奈得了命比纸薄?缘分，只怕是有缘无分，情义，只怕是薄情寡义,离别苦，相见欢，情更难-人从出生开始，就在这剪不断理还乱的千头万绪、千丝万屡中诚惶诚恐的等待着死亡，抛不开是真痛苦，抛得开是假欢颜，不是悲剧，又能是什么?
7.在这个世界上，总是有不同的人选择着自己不同的生活方式，而那大部分都是没什么意义的，活着,做一些事确定自己活着，其实就是如此而已。
8.茶靡,彼岸，今生最后一朵，来生第一朵。迩纯说，当他们死了，茶靡一定是白色的，尽头的花朵会为他们洗去尘埃，那时彼岸之花将怒放着等待他们到来。迩纯还说,他猜不到彼岸花的颜色。1.K笑了，他说他知道，那一定是红色， 血一样的红色，引领他们来世的要走的路。
9.“1.K, 你认为一只木偶断了线会怎么样? "
“它将不被控制。”
"不， 它会被当成垃圾丢掉。”
10.有人把命运比做一个轮， 在人们不经意的时候，它总会恶作剧般的重合于曾经的某一点.. .只是， 换了一种方式..谁说人生如梦?人生，本就是梦。
11.“你已经有很多钱了,别再这么拼命了好吗?等过两年，你可以娶个妻子,然后生个漂亮的宝宝,那些人一定会羡慕死你的。”
“结婚?呵呵，如果我爱上了别人，你怎么办?”
“我? 我只要爱1.K就成了，你别不要我就成，我是I.K的纯纯， I.K是纯纯的主人，如果不方便,你可以把我藏起来，或者送给朋友寄养，只要你会偶尔来看看我，我就会很开心。”
12.人总是这么累，总是被记忆所累，一字过心一忘，在炼狱中，这是份恩赐，可它不属于失去自由的人。
13.我和迩纯是同一种人，只是他不知道罢了，我确定他死不了，但他会受到的创伤一定会比我深，他已经对一切绝望了，甚至是他自己，如果没有人要他，他一定会去死，迩纯说过，除了死，其他的一切对他来说都是痛苦。
14.纯纯，起风了，别怕冷。
15. 若你经历生死，你会了解，人世再造的一切都是假象，而最原始的，您望、虚荣、贪婪、自私、血腥、暴力、求生欲... .往往才是最真实的，千万别让站在你肩膀的人揭开这层面纱，否则，万劫不复的主人公就成了你。
16.从哪个城市来到这里，他已经忘记了， 这个城市被称做GOMORRHA- ---罪恶之都，在他刚刚到这里的时候，他觉得奇怪，为什么这么美丽的城市会叫这个名字呢?而当他真的在这个城市开始了他的流浪，美丽的东西便都从他的眼里消失了。
17.I.K告诉他，越是美丽，就越是罪恶，迩纯对此深信不疑，这座城市是这样，他自己也是这样。
18.l.K希 望他活着，即使他活着就是恶心。
19.他是I.K， 一个连个象样的名字都没有的人。
20.没有完人，没有真实，没有纯粹，没有一片土壤被人踩过之后不变得腐朽。所有的人都是骗子，所有的人都是懦夫，所有的人都想站在高处叫喊，而就是这种不愿被他们承认的想法，他们才成了流星，一颗颗灵魂，从他们即将到达的颠峰，功亏一篑，陨落尽碎。
21.“没有终结点，只有临界点，只要活着，总是会希望再飞得远一些...大概直到死的那天，也会这样想着...
22.人活着真没意思，清醒的时候总是痛苦，而不痛苦了，却已经麻木了，那样的生命如行戶走肉，生存，根本毫无意义，所以迩纯也相信这个世界有两种人的说法: 一种是死了的死人，另一种是活着的死人。
为何不刹车？四川广元西二环高架同位置连坠两车！刹车可能更危险
据多个媒体报道，四川广元市西二环同一位置，10月23日与24日接连两天先后有两辆小轿车冲下高架桥，共造成2死1伤的惨烈交通事故。
当第二辆白色轿车冲下高架桥时第一辆坠下桥的红色轿车还在桥下，尚未完全清理，据报道23日晚坠下桥面红色轿车内夫妻两人均已身亡，24日坠下桥的白色轿车女司机伤势比较重。
高架桥连坠两车！为什么不刹车？
相信大家第一反应就是这些车都看不到要坠桥了吗？为何不刹车？因为在此前江苏有一起影响极大的断头路坠车事故，当事者是江苏一银行的高管！
在2020年3月5日，江苏一银行的副行长与三名同事聚餐后回家，行驶到徐州市泉山区二环北路地道口时误入了一条断头路，在冲破断路末端的挡墙后坠入17米高的桥下，副行长与两名同事身亡，另一名同事幸存。
坠桥原因是原本在二环北路地道口的水泥阻拦块缺失，副行长一行误入了这个断头路的口子，在弯道上行驶大约600米后，直接冲破挡墙坠桥，在夜间视线一般，且深夜行驶的情况下很容易发生事故，而事故发生的重要原因则是路障缺失。
四川广元西二环高架也是断头路？
据指上四川报道，四川广元西二环高架已经于2019年5月1日全线通车，这是广元市二环线重要组成部分，起点为上西广运驾校训练基地，经韩家沟、回龙河工业园区，止于王家沟接陵江枢纽，由西二环二段、三段和陵江枢纽三个单项工程组成，全长11700米（其中，支线工程约4000米），宽7~30米。
所以广元西二环高架上不是断头路，种花家根据公布视频的有限信息，分析出事故的位置应该在与京昆高速最接近的那二环高架大转弯位置，也就是下图位置：
弯道外侧就是京昆高速线路
并且从视频中介绍，两辆车都是冲破护栏坠桥，简单地说就是过弯时冲出了桥面，撞破了护栏坠入桥下，这种情况下能刹车吗？
转弯时到底要不要刹车？
过弯时候冲出路面那一定是速度太快，但是进入弯道后如果发现速度太快，这事情就大条了，究竟应该怎么办？
种花家有次回老家上高速，有点走神，从高速道口进入弯道大约有500米的直道，直接就加速到60千米以上了，看到路口才想起来有个回旋弯，稍微带了点刹车，还是接近60千米的速度进弯道了，限速40的匝道开60千米也不是不行，但种花家技术不咋地，感觉车都快要从匝道上冲出去了。
此时踩刹车吗？能踩，但只能带一点点，而且必须要有ESP（防侧滑，现在大部分车都有这个系统），刹车踩急了就危险了，估计当场侧滑失控撞匝道的护栏。如果进匝道速度提高到80千米/小时左右，那估计就悬了，假如100千米进匝道，铁定是要飞出去了。
从上图中来看，这个弯道的半径大约在100米左右，限速可能在60-80千米/小时左右，不过在进弯以前，是一条长数千米的直道加上幅度很小的转弯，按环线速度80~100千米限速算，进这个弯道以前有很长的加速路段。
因此进弯速度过快，弯道中间刹车，可能是这次两车侧滑飞出车道的主要原因，如果夜间视线不好，没有使用导航，路况不熟，或者夜间驾车经验不足的话，速度过快还可能直接飞出车道。
第一辆红色车是在23日冲出车道，车上是夫妻两人，从事故情况来看，可能是新手司机或者女司机，第二辆白色车是24日上午冲出车道，是女司机，估计也可能是经验不足。
因此正确的驾驶方式并不是在进弯后刹车，此时刹车全凭车辆的防侧滑以及车速不高保证安全，而是要在进弯前将车速降到限速以下，车道标的限速40，那么40千米/小时的车速一定可以安全通过。在快出弯时提速，将车速提到正常车速，防止车速过慢，进弯的车躲避不及撞上你。
过弯车速过快
什么样的安全措施能在如此撞击下保命？
此处的高架桥下方是京昆高速下方的坡地，落差比较大，目测有几十米，从如此高度坠落，一定是凶多吉少，而且还带了部分车速，但撞击角度不一样，命运可能完全两样。
车上有哪些保命的安全措施呢？
安全带、安全气囊与侧气囊、发动机下沉技术以及车体抗变形能力都是保命措施，但在不同的撞击角度下保护力度是不一样的。
最弱模式撞击
车顶倒扣着掉下去，这个情况可能是最惨烈的，因为所有安全措施都不会起作用，只有A、B、C柱抗变形以及车顶棚抗变形能力，十几米高的高架桥，这车就像纸糊一样，毫无安全性可言。
倒扣的车
徐州市泉山区二环北路副行长的汽车坠桥时就是倒扣着下去的，造成了三死一伤的惨烈事故，这种情况依靠的是车体抗变形能力，但大部分车最薄弱的地方就是顶棚。
正面撞击是最强的
有几种保护模式会接连启动，第一是发动机下沉，防止顶入乘员舱，第二个保护措施是安全带预收紧，将人仅仅固定在座椅上，第三个保护措施是前气囊打开，给撞击最后缓冲，如果直插着下去，生还率还是比较高的。
侧面撞击，看车辆配置
倒扣和正面撞击概率都不高…… https://t.cn/z8f4Zq1
据多个媒体报道，四川广元市西二环同一位置，10月23日与24日接连两天先后有两辆小轿车冲下高架桥，共造成2死1伤的惨烈交通事故。
当第二辆白色轿车冲下高架桥时第一辆坠下桥的红色轿车还在桥下，尚未完全清理，据报道23日晚坠下桥面红色轿车内夫妻两人均已身亡，24日坠下桥的白色轿车女司机伤势比较重。
高架桥连坠两车！为什么不刹车？
相信大家第一反应就是这些车都看不到要坠桥了吗？为何不刹车？因为在此前江苏有一起影响极大的断头路坠车事故，当事者是江苏一银行的高管！
在2020年3月5日，江苏一银行的副行长与三名同事聚餐后回家，行驶到徐州市泉山区二环北路地道口时误入了一条断头路，在冲破断路末端的挡墙后坠入17米高的桥下，副行长与两名同事身亡，另一名同事幸存。
坠桥原因是原本在二环北路地道口的水泥阻拦块缺失，副行长一行误入了这个断头路的口子，在弯道上行驶大约600米后，直接冲破挡墙坠桥，在夜间视线一般，且深夜行驶的情况下很容易发生事故，而事故发生的重要原因则是路障缺失。
四川广元西二环高架也是断头路？
据指上四川报道，四川广元西二环高架已经于2019年5月1日全线通车，这是广元市二环线重要组成部分，起点为上西广运驾校训练基地，经韩家沟、回龙河工业园区，止于王家沟接陵江枢纽，由西二环二段、三段和陵江枢纽三个单项工程组成，全长11700米（其中，支线工程约4000米），宽7~30米。
所以广元西二环高架上不是断头路，种花家根据公布视频的有限信息，分析出事故的位置应该在与京昆高速最接近的那二环高架大转弯位置，也就是下图位置：
弯道外侧就是京昆高速线路
并且从视频中介绍，两辆车都是冲破护栏坠桥，简单地说就是过弯时冲出了桥面，撞破了护栏坠入桥下，这种情况下能刹车吗？
转弯时到底要不要刹车？
过弯时候冲出路面那一定是速度太快，但是进入弯道后如果发现速度太快，这事情就大条了，究竟应该怎么办？
种花家有次回老家上高速，有点走神，从高速道口进入弯道大约有500米的直道，直接就加速到60千米以上了，看到路口才想起来有个回旋弯，稍微带了点刹车，还是接近60千米的速度进弯道了，限速40的匝道开60千米也不是不行，但种花家技术不咋地，感觉车都快要从匝道上冲出去了。
此时踩刹车吗？能踩，但只能带一点点，而且必须要有ESP（防侧滑，现在大部分车都有这个系统），刹车踩急了就危险了，估计当场侧滑失控撞匝道的护栏。如果进匝道速度提高到80千米/小时左右，那估计就悬了，假如100千米进匝道，铁定是要飞出去了。
从上图中来看，这个弯道的半径大约在100米左右，限速可能在60-80千米/小时左右，不过在进弯以前，是一条长数千米的直道加上幅度很小的转弯，按环线速度80~100千米限速算，进这个弯道以前有很长的加速路段。
因此进弯速度过快，弯道中间刹车，可能是这次两车侧滑飞出车道的主要原因，如果夜间视线不好，没有使用导航，路况不熟，或者夜间驾车经验不足的话，速度过快还可能直接飞出车道。
第一辆红色车是在23日冲出车道，车上是夫妻两人，从事故情况来看，可能是新手司机或者女司机，第二辆白色车是24日上午冲出车道，是女司机，估计也可能是经验不足。
因此正确的驾驶方式并不是在进弯后刹车，此时刹车全凭车辆的防侧滑以及车速不高保证安全，而是要在进弯前将车速降到限速以下，车道标的限速40，那么40千米/小时的车速一定可以安全通过。在快出弯时提速，将车速提到正常车速，防止车速过慢，进弯的车躲避不及撞上你。
过弯车速过快
什么样的安全措施能在如此撞击下保命？
此处的高架桥下方是京昆高速下方的坡地，落差比较大，目测有几十米，从如此高度坠落，一定是凶多吉少，而且还带了部分车速，但撞击角度不一样，命运可能完全两样。
车上有哪些保命的安全措施呢？
安全带、安全气囊与侧气囊、发动机下沉技术以及车体抗变形能力都是保命措施，但在不同的撞击角度下保护力度是不一样的。
最弱模式撞击
车顶倒扣着掉下去，这个情况可能是最惨烈的，因为所有安全措施都不会起作用，只有A、B、C柱抗变形以及车顶棚抗变形能力，十几米高的高架桥，这车就像纸糊一样，毫无安全性可言。
倒扣的车
徐州市泉山区二环北路副行长的汽车坠桥时就是倒扣着下去的，造成了三死一伤的惨烈事故，这种情况依靠的是车体抗变形能力，但大部分车最薄弱的地方就是顶棚。
正面撞击是最强的
有几种保护模式会接连启动，第一是发动机下沉，防止顶入乘员舱，第二个保护措施是安全带预收紧，将人仅仅固定在座椅上，第三个保护措施是前气囊打开，给撞击最后缓冲，如果直插着下去，生还率还是比较高的。
侧面撞击，看车辆配置
倒扣和正面撞击概率都不高…… https://t.cn/z8f4Zq1
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