《十首热血古诗词》
每一首有一个千古名句,
每一句都令人热血沸腾

当战士上战场奋勇杀敌时,让人热血沸腾;
当读到豪放的诗词时,也让人热血沸腾。

一、《塞下曲六首》

唐·李白

五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。

“愿将腰下剑,直为斩楼兰”一句让人热血沸腾。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。

我愿赴边关,奋斗到最后一刻。

二、《出塞》

清·徐锡麟

军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

出征的战士应当高唱军歌胜利归来,决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯,哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。

这首诗感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,最后一句“何须马革裹尸还”,写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。

“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”,谁读到这一句,不会为之感动呢?

三、《凉州词》

唐·王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中,正要畅饮时,马上琵琶也声声响起,仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上,也请你不要笑话,古来出外打仗的能有几人返回家乡?

“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。

“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”洋溢着视死如归的气概,曾经打动过无数热血男儿心灵深处最柔弱部分。

四、《白马篇》

两汉·曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。

借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

边城多警急,虏骑数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。

长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀?

父母且不顾,何言子与妻!

名编壮士籍,不得中顾私。

捐躯赴国难,视死忽如归!

此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为,塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象,表达了诗人建功立业的强烈愿望。

为国家解危难奋勇献身,把死亡看得像回家一样平常。

捐躯赴国难,生亦何欢,死亦何惧?

五、《从军行七首·其四》

唐·王昌龄

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

青海湖上乌云密布,遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。守边将士身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

世事变幻,不变的是一颗为国奉献的心。

六、《从军行》

唐·杨炯

烽火照西京,心中自不平。

牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画,风多杂鼓声。

宁为百夫长,胜作一书生。

这首诗借用乐府旧题“从军行”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。

“宁为百夫长,胜作一书生”颇有气概:我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵,也胜过当个白面书生只会雕句寻章。

好男儿,当国家罹难时,会奋不顾身,奔上疆场。

七、《哥舒歌》

唐·西鄙人

北斗七星高,哥舒夜带刀。

至今窥牧马,不敢过临洮。

黑夜里北斗七星挂得高高,哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。吐蕃族至今牧马只敢远望,他们再不敢南来越过临洮。

“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心。

想当年大唐的风采,长安城也是万国来朝,寸土寸金难自弃。

八、《雁门太守行》

唐·李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,全诗意境苍凉,格调悲壮,具有强烈的震撼力和艺术魅力。

为了报答国君招用贤才的诚意,手挥舞着利剑甘愿为国血战到死!
为了心中的崇敬向往又不可及,真的可以豁出性命。

九、《送魏大从军》

唐·陈子昂

匈奴犹未灭,魏绛复从戎。

怅别三河道,言追六郡雄。

雁山横代北,狐塞接云中。

勿使燕然上,惟留汉将功。

陈子昂送友人去从军,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。

雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。

全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。

十、《满江红·写怀》

宋·岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。

这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,词里句中无不透出雄壮之气,显示了作者忧国报国的壮志胸怀。

谁读到这首词,不会热血沸腾呢?

它作为爱国将领的抒怀之作,情调激昂,慷慨壮烈,充分表现了中华民族不甘屈辱,奋发图强,雪耻若渴的神威,从而成为反侵略战争的名篇。

(图、文均来自网络,著作权归原作者) https://t.cn/z8Aeuzc

环院|日月可鉴:见怪不怪美不胜收——最诚实的音乐日记
《Ugly Beauty》是蔡依林在2018年发行耗时4年打磨出来的一张专辑,在上一张专辑《Play》取得很好成绩之后,很多人都在期待蔡依林的新作品,想知道在达到一个巅峰后的她还能不能交出好的作品,很明显她并没有让大众失望。而且让人惊喜的是这并不是一张《Play》2.0,而是一次全新的升华。

“打破世俗标准的审美观,包容大千世界的恶与善”——这是《Ugly Beauty》专辑的宣传语,同时也定下了这份作品的艺术基调。整张专辑围绕“情绪”二字,像是一本日记,探寻剖开了心理的深处,也是一场善与恶,美与丑等众多对立面的相互拉扯,像是太极中阴阳的博弈,像蔡依林本人所说,正如专辑封面一样,我们每个人都可能满身泥泞,但依旧坚定不移地看向远方。专辑中的每一首歌都有它独特的思考,立意覆盖了社会万千,从而组成了一份完整的艺术品。

专辑一共有11首歌,这里主要介绍其中的4首。
《恶之必要》:人们往往对“恶”这个字避而远之,专辑的开场第一首歌,恶之必要四个字就打破了人们的传统观念。“偶尔产生的邪恶,也要握手或者和它亲吻。”这首歌告诉人们要勇于去正视自己心中的恶念与黑暗面,不要惧怕它,也不要因为它而否定自己。

《玫瑰少年》:歌曲的原型来源于蔡依林上一场演唱会中的串场纪录片,主角是一位被霸凌致死的男孩,他的名字叫叶永志,而他被霸凌的原因仅仅是因为他的表现类似女生,因为别人认为他“娘”。在纪录片的最后一段,永志妈妈对着其他的孩子发出强有力的呐喊,每次看到都会让人感触动容。

这首歌的歌词很美,“生而为人无罪,你不需要抱歉”“最好的报复是美丽,最美的盛开是反击”“别让谁去改变了你,你是你或是妳都行,会有人全心地爱你”温暖的歌词伴随着动听的旋律,仿佛给听者一次深深的拥抱。就像这首歌的曲作者所说,这首歌献给所有自由的灵魂。

《怪美的》:与专辑同名的主打歌,回顾了歌手本人演艺生涯中的经历,作为一名公众人物,蔡依林的各个方面一直被外界放大检视,尤其是关于外貌的审美议题。曾经被狠狠嘲笑过的“地才蓝”造型,连维基百科都有收录的一套专门用来嘲讽她的“淋语”,甚至在她拿到金曲奖最佳国语女歌手的时候,也有很多人说是杂技选手拿了音乐奖。
可能一次尖锐的恶评不需要20秒就可以编辑好,而她却用了二十年的时间来历练出足够的勇气,能够在专辑发布会上说出“我都走过来了,你也可以”,这句话只有10个字,但其中却包含了这一路走来的汗与泪。
“曾经淋过雨就希望为别人撑一把伞”,蔡依林用这首歌告诉人们要包容不同的审美。每个人心中都有一套对于美丑的标准,但这不是用来伤害别人以及伤害自己的武器,尊重其他人,也好好爱自己,与自己和解,成为自己的朋友。

《消极掰》:每个人都会有一段昏暗的时光,可能会非常消沉,甚至想要放弃,即使如此人们随时都在说着,不要消极要积极,无论如何不放弃。而这首歌却不一样,“消极好,消极一下好,人生有高低潮”这样直接的歌词又一次与我们传统的想法截然相反。
可是认真想一想,即使再精密的机器也会有休息期,何况是人,被打到了不一定非要马上站起来,也可以躺下休息一下再战。
现在很多人都说社会非常“内卷”,在这样的环境下每个人都推着自己一刻不停歇的往前走。那么为什么我们不适当地享受消极?
当然,消极不等同于自暴自弃,正如歌中所说,消极是为了走更长的路,休息够了也别忘了重新上紧发条。

除了这四首歌之外,整张专辑还有很多的亮点,不同于我们常常被教导忍耐退让的《你也有今天》等。这是一张包罗万象的专辑,不管是多变的曲风还是多元的内涵,都可以看出蔡依林和她的制作团队所投入的心思。
作为一张追求概念的专辑,它把概念玩的很高级,蕴含了许多思考和人文关怀。
作为一张追求韵律的专辑,它把乐感做得很好。不管你在什么时候,总有一首歌能对上你的胃口。
好的音乐是可以常听常新的,每一次的聆听都能产生新的思考,毋庸置疑,《Ugly Beauty》做到了。

文案 | 引路风
图片 | 网络 https://t.cn/Ryh0Y0u

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