茶道精神可浓缩为四个字“和、敬、清、寂”。这种美意识的产生有其社会历史原因和思想根源：平安末期至镰仓时代，日本社会动荡，原占统治地位的贵族失势，新兴的武士阶级走上政治舞台。不少人厌弃这种生活，追求“WABI”的心态，在郊外或僻静的地方过上隐居的生活，享受古朴的田园生活乐趣，寻求心灵上的安逸，以“恬静、闲寂”为美 。茶人村田珠光等人把这种美意识引进茶道中来，使“清寂”之美得以广泛的传播。

【大漆茶器】漆茶托
托面直径：7.5cm
底足直径：3cm
高度：2cm
托面材质：银钢
足底：霞光磨显漆
茶道，以“和、敬、清、寂”四字，成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。古人喝茶时要连茶托一道端起，拿起来放下去都应该没有声音。茶托是为防茶碗烫手用的，递茶时也是双手夹茶托递给客人，也是一种有关礼节的器皿。
一组四个。有黑钢银钢之分。
银钢底足用黑漆银箔磨显出霞光感
黑钢则用红漆银箔透明漆磨显髤饰
下单请先联系预定。

除了一休和尚以八十岁高龄重修大德寺外，此处还是千利休的休养生息之所，如果你稍微懂得一点茶道就会知道千利休吧？他是日本茶道的的“天下三宗匠”之一，是他把日本茶道上升到美学仪式高度，他始终强调“和、敬、清、寂”，可总结为侘寂，强调在不完美中发现美，接受自然的生死循环。用更少做更多，也就是不持一物，唯觉悟、工夫、技术三者齐备，削减到本质，但不剥离韵，保持干净纯洁但不剥夺生命力。因为茶道本身融合艺术各方各面，而利休的影响又超出茶本身，扩大到日本文化的各方面，人们把利休喜爱的、体现他审美观的东西以他的名字命名，比如利休色、利休豆馅、利休馒头、利休豆腐、利休木屐、利休扇子、利休缎等，反正如果你看过《寻访千利休》，会肯定的说，对日本民族文化艺术影响，还没人超过千利休。 https://t.cn/RI405vS