#索达吉堪布[超话]#
日     程

[蜡烛]我是一个很贪婪的人，贪婪的主要对境就是书和传法，我的绝大多数光阴也都耗费于此。

[蜡烛]每天早上四点，我就不得不从舒服的床上起来，例行的供养、念诵之后，就要为当天所讲的《大圆满心性休息大车疏》、《窍诀宝藏论》，以及上师讲解《贤愚经》的同步翻译作准备。五点多稍作洗漱，喝一点糌粑汤，就振作起即将衰竭的精神，拖着不听话的身体，步履缓慢地离开家，前往讲课的小屋，六点到八点上课。

[蜡烛]八点到八点半是规定的接待时间。每天，排着长长队伍的人们仿佛有倾诉不完的喜怒哀乐。我这颗易动的心，也随着谈话内容的起伏，时而上升，时而下降。为了尽量满足每个人的要求，接待的时间总是会超过预定的半小时。之后，是半小时的治疗时间，我这不争气的后背总是占用我宝贵的光阴。当我正想看一点书时，《贤愚经》的翻译已经在等候着我了。

[蜡烛]直到十一点半，我才能回家喘口气。往肚里胡乱塞点东西，就开始每天的翻译与写作工作。目前翻译的法本有《扎嘎山法》、《莲师刹土云游记》、《大圆满心性休息大车疏》密宗部分，写作的部分包括《破除邪说论》以及每天的日记，常常因为懒惰，第二天才将前一天的日记补上。每当我在院子里休息的时间超过十分钟，都会后悔半天，谴责自己浪费了太多时光。为避免别人不必要的造访，我紧紧地关上了院门，并拔掉电话线。直至晚上十点半，在完成了必需的念诵之后，我才能够钻进被窝，开始享受遨游梦境的闲适轻松。

壬午年七月二十八日
2002年9月5日

也许有人认为我这样显得过分执著，
但一想到如果有一天自己离开人世，
留下来的法本或许还能继续利益众生，
我翻译和写作的脚步就怎么也不能停息。

—大恩上师仁波切

祈愿您长久住世法体安康
喇嘛钦[心][心][心]

#索达吉堪布[超话]#
日     程

[蜡烛]我是一个很贪婪的人，贪婪的主要对境就是书和传法，我的绝大多数光阴也都耗费于此。

[蜡烛]每天早上四点，我就不得不从舒服的床上起来，例行的供养、念诵之后，就要为当天所讲的《大圆满心性休息大车疏》、《窍诀宝藏论》，以及上师讲解《贤愚经》的同步翻译作准备。五点多稍作洗漱，喝一点糌粑汤，就振作起即将衰竭的精神，拖着不听话的身体，步履缓慢地离开家，前往讲课的小屋，六点到八点上课。

[蜡烛]八点到八点半是规定的接待时间。每天，排着长长队伍的人们仿佛有倾诉不完的喜怒哀乐。我这颗易动的心，也随着谈话内容的起伏，时而上升，时而下降。为了尽量满足每个人的要求，接待的时间总是会超过预定的半小时。之后，是半小时的治疗时间，我这不争气的后背总是占用我宝贵的光阴。当我正想看一点书时，《贤愚经》的翻译已经在等候着我了。

[蜡烛]直到十一点半，我才能回家喘口气。往肚里胡乱塞点东西，就开始每天的翻译与写作工作。目前翻译的法本有《扎嘎山法》、《莲师刹土云游记》、《大圆满心性休息大车疏》密宗部分，写作的部分包括《破除邪说论》以及每天的日记，常常因为懒惰，第二天才将前一天的日记补上。每当我在院子里休息的时间超过十分钟，都会后悔半天，谴责自己浪费了太多时光。为避免别人不必要的造访，我紧紧地关上了院门，并拔掉电话线。直至晚上十点半，在完成了必需的念诵之后，我才能够钻进被窝，开始享受遨游梦境的闲适轻松。

壬午年七月二十八日
2002年9月5日

也许有人认为我这样显得过分执著，
但一想到如果有一天自己离开人世，
留下来的法本或许还能继续利益众生，
我翻译和写作的脚步就怎么也不能停息。

—大恩上师仁波切

祈愿您长久住世法体安康
喇嘛钦[心][心][心]

既然是纠缠混乱的感情 对刚强的心来说 也是一种训练。
可人生苦短 消极的人和事 该放下
给我带来平静与力量的人 带我靠近光亮的人 跟随他，引发我嫉妒 狂乱 的人 离开他
减少对他人的需索，依赖，贪婪，占有
要独立，这样才可以更好的爱别人。
如果我独立且平静，那些伤害过我的人，我才可以越过，并成为我的力量。
即使污泥斑驳反复无端 藏好内心的明珠。