峨疗待了一周封闭培训,昨日结束后,匆忙回母校溜达了一圈,也顺带故地重游峨眉山下,离开已有八年,黄昏日落时分,漫步校园中,怅然,若失,曾经在那里欢笑,也曾经在那里忧愁。但是啊,昨日之日不可追,明日之日须叟期。短暂的停歇,终究只是停歇,因为已是行客,已是旅人,就注定来到就要离去,就注定忘却然后记住。
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余华《第七天》
作家讲述了主人公杨飞在其死后的七天里对生前家庭、杜会百态、所见所闻的追忆和对死后世界的寻觅与探索。
“我继续游荡在早晨和晚上之间。没有骨灰盒,
没有墓地,,无法前注安息之地。没有雪花,没有雨水,只看见流动的空气风那样离去又回来。”
如果说人生是一条没有尽头的直线,那么死亡只是其上一点。终点即是起点,结束即是开始。你无法预测你会从这里消失,还是从那里开始。“桃花源”、“乌托邦”、“死无葬身之地”都只是作家对生活的美好憧憬。在现实生活中并不存在,斗争、杀戮、陷害、悔辱……才是现实世界能够感受到的,于是他遐想着一定存在那么一个地方,没有一切令人悲伤的事物,只有温暖人心的善良、爱护和真诚……
那里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛没有仇也没有恨……那里人人死而平等。
他问:“那是什么地方?”
我说:“死无葬身之地。”
余华《第七天》
作家讲述了主人公杨飞在其死后的七天里对生前家庭、杜会百态、所见所闻的追忆和对死后世界的寻觅与探索。
“我继续游荡在早晨和晚上之间。没有骨灰盒,
没有墓地,,无法前注安息之地。没有雪花,没有雨水,只看见流动的空气风那样离去又回来。”
如果说人生是一条没有尽头的直线,那么死亡只是其上一点。终点即是起点,结束即是开始。你无法预测你会从这里消失,还是从那里开始。“桃花源”、“乌托邦”、“死无葬身之地”都只是作家对生活的美好憧憬。在现实生活中并不存在,斗争、杀戮、陷害、悔辱……才是现实世界能够感受到的,于是他遐想着一定存在那么一个地方,没有一切令人悲伤的事物,只有温暖人心的善良、爱护和真诚……
那里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛没有仇也没有恨……那里人人死而平等。
他问:“那是什么地方?”
我说:“死无葬身之地。”
1、我有想过用人生作注,从此相忘江湖,老在丽江。可红尘百媚千红,终究无法舍弃,就这样选择离去,在阳光洒落的粉尘中离去。依稀记得,丽江是拿一杯山茶花的清露为我淡淡送离。可是,待到年华老去,我又该拿什么来回忆昨天的你?那片纳西风景,那朵丽江白云,抑或是其他,抑或什么也不是。
2、许多事,许多景,在人生过往的回放中,终将有一方背景来相衬,来定格,那一帧帧与灵犀契合的剪影,已珍藏于记忆里永不逝去的港湾,而每一天心情的落帆,都是为了心灵在风雨中自由的远航。于是,字,落在了文的韵里,便清新而有了灵性;而我们,落在了尘世的心里,便恬静而又不失那一份真情。
3、时间怎么会如此不漏痕迹,不动声色的将某些事情改变的面目全非呢?
2、许多事,许多景,在人生过往的回放中,终将有一方背景来相衬,来定格,那一帧帧与灵犀契合的剪影,已珍藏于记忆里永不逝去的港湾,而每一天心情的落帆,都是为了心灵在风雨中自由的远航。于是,字,落在了文的韵里,便清新而有了灵性;而我们,落在了尘世的心里,便恬静而又不失那一份真情。
3、时间怎么会如此不漏痕迹,不动声色的将某些事情改变的面目全非呢?
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