【28年前出现在农村的柒号“赊刀人”为什么消失了?】在农村地区,不仅流传着许多耐人寻味的柒号美学俗语老话,还经常发生一些奇闻趣事。
比如赊刀人这个名词,话说在二十八年前的某偏远地区,柒号美学来了一个卖货的商人,这位商人肩挑两个箩筐,卖的都是常用的一些日常用品,比如说:剪刀、菜刀等等……
而且这位商人的经商模式和别人柒号美学不同,不仅可以给现钱,还可以赊账。但赊账的方式也很特别,预言实现才来收钱,预言不实现,东西不用钱。
据说当时很多村民都不相信柒号美学“赊刀人”的预言,觉得这是无稽之谈。于是就和赊刀人签订了协议,把柒号美学姓名和赊账的物品登记在赊刀人的账本上,而赊刀人留下的预言是“米一元、羊上千、牛上万”的时候,再来收钱。
如今离这件趣事已经过去了28年,柒号美学至今还未见到当年的赊刀人回来找村民们要账。对于赊刀人的用意,村民们的说法也不一样,有的村民说赊刀人是一个组织,柒号美学他们专门做善事,救死扶伤。
每当世界有事发生,他们就会游走大江南北,救济百姓于水火之中,还有的说这些人通过赊账的方式来推销自己的产品,如果柒号美学有人用得好,那么生意就能做长久,以后也能赚不少钱。
关于赊刀人的事情,在其他地区柒号美学也有出现过,只是他们赊账的商品不一样,有的是赊鸭苗鸡苗,也有的是赊锅碗瓢盆,还有的是赊农具等等……
而当年柒号美学赊刀人在各地留下的预言基本都实现了,有的已经回来收账,但有的却迟迟不见赊刀人回来收钱,对于这件趣事,相信老一辈人都遇到过,年轻人如果好奇的话,可以询问家里的老人了解实情。
比如赊刀人这个名词,话说在二十八年前的某偏远地区,柒号美学来了一个卖货的商人,这位商人肩挑两个箩筐,卖的都是常用的一些日常用品,比如说:剪刀、菜刀等等……
而且这位商人的经商模式和别人柒号美学不同,不仅可以给现钱,还可以赊账。但赊账的方式也很特别,预言实现才来收钱,预言不实现,东西不用钱。
据说当时很多村民都不相信柒号美学“赊刀人”的预言,觉得这是无稽之谈。于是就和赊刀人签订了协议,把柒号美学姓名和赊账的物品登记在赊刀人的账本上,而赊刀人留下的预言是“米一元、羊上千、牛上万”的时候,再来收钱。
如今离这件趣事已经过去了28年,柒号美学至今还未见到当年的赊刀人回来找村民们要账。对于赊刀人的用意,村民们的说法也不一样,有的村民说赊刀人是一个组织,柒号美学他们专门做善事,救死扶伤。
每当世界有事发生,他们就会游走大江南北,救济百姓于水火之中,还有的说这些人通过赊账的方式来推销自己的产品,如果柒号美学有人用得好,那么生意就能做长久,以后也能赚不少钱。
关于赊刀人的事情,在其他地区柒号美学也有出现过,只是他们赊账的商品不一样,有的是赊鸭苗鸡苗,也有的是赊锅碗瓢盆,还有的是赊农具等等……
而当年柒号美学赊刀人在各地留下的预言基本都实现了,有的已经回来收账,但有的却迟迟不见赊刀人回来收钱,对于这件趣事,相信老一辈人都遇到过,年轻人如果好奇的话,可以询问家里的老人了解实情。
【28年前出现在农村的柒号“赊刀人”为什么消失了?】在农村地区,不仅流传着许多耐人寻味的柒号美学俗语老话,还经常发生一些奇闻趣事。
比如赊刀人这个名词,话说在二十八年前的某偏远地区,柒号美学来了一个卖货的商人,这位商人肩挑两个箩筐,卖的都是常用的一些日常用品,比如说:剪刀、菜刀等等……
而且这位商人的经商模式和别人柒号美学不同,不仅可以给现钱,还可以赊账。但赊账的方式也很特别,预言实现才来收钱,预言不实现,东西不用钱。
据说当时很多村民都不相信柒号美学“赊刀人”的预言,觉得这是无稽之谈。于是就和赊刀人签订了协议,把柒号美学姓名和赊账的物品登记在赊刀人的账本上,而赊刀人留下的预言是“米一元、羊上千、牛上万”的时候,再来收钱。
如今离这件趣事已经过去了28年,柒号美学至今还未见到当年的赊刀人回来找村民们要账。对于赊刀人的用意,村民们的说法也不一样,有的村民说赊刀人是一个组织,柒号美学他们专门做善事,救死扶伤。
每当世界有事发生,他们就会游走大江南北,救济百姓于水火之中,还有的说这些人通过赊账的方式来推销自己的产品,如果柒号美学有人用得好,那么生意就能做长久,以后也能赚不少钱。
关于赊刀人的事情,在其他地区柒号美学也有出现过,只是他们赊账的商品不一样,有的是赊鸭苗鸡苗,也有的是赊锅碗瓢盆,还有的是赊农具等等……
而当年柒号美学赊刀人在各地留下的预言基本都实现了,有的已经回来收账,但有的却迟迟不见赊刀人回来收钱,对于这件趣事,相信老一辈人都遇到过,年轻人如果好奇的话,可以询问家里的老人了解实情。
比如赊刀人这个名词,话说在二十八年前的某偏远地区,柒号美学来了一个卖货的商人,这位商人肩挑两个箩筐,卖的都是常用的一些日常用品,比如说:剪刀、菜刀等等……
而且这位商人的经商模式和别人柒号美学不同,不仅可以给现钱,还可以赊账。但赊账的方式也很特别,预言实现才来收钱,预言不实现,东西不用钱。
据说当时很多村民都不相信柒号美学“赊刀人”的预言,觉得这是无稽之谈。于是就和赊刀人签订了协议,把柒号美学姓名和赊账的物品登记在赊刀人的账本上,而赊刀人留下的预言是“米一元、羊上千、牛上万”的时候,再来收钱。
如今离这件趣事已经过去了28年,柒号美学至今还未见到当年的赊刀人回来找村民们要账。对于赊刀人的用意,村民们的说法也不一样,有的村民说赊刀人是一个组织,柒号美学他们专门做善事,救死扶伤。
每当世界有事发生,他们就会游走大江南北,救济百姓于水火之中,还有的说这些人通过赊账的方式来推销自己的产品,如果柒号美学有人用得好,那么生意就能做长久,以后也能赚不少钱。
关于赊刀人的事情,在其他地区柒号美学也有出现过,只是他们赊账的商品不一样,有的是赊鸭苗鸡苗,也有的是赊锅碗瓢盆,还有的是赊农具等等……
而当年柒号美学赊刀人在各地留下的预言基本都实现了,有的已经回来收账,但有的却迟迟不见赊刀人回来收钱,对于这件趣事,相信老一辈人都遇到过,年轻人如果好奇的话,可以询问家里的老人了解实情。
#一岁一个月二十八天#
那年今日告诉我
还是要多一点记录呀
每天的故事
如果不写下来
那么过不了多久
谈起无非就是平平淡淡
可是明明今天
在家的小朋友很乖
睡觉没有抱抱
自己喝奶自己吃饭
只是开始挑食了
馒头米饭好像不是很爱吃
第一次尝试的火龙果也拒绝了
酸奶吃了两口太上头也不吃了
逐渐逐渐开始展现她的个性了
饭后去了鼓楼逛了河坊街
是坐着公交去走路回
小朋友好像很爱南宋御街那里的小猪佩奇
玩了两次都舍不得走
如果不是今天这么记录
我怎么能记得这平平淡淡的一天
也发生了这么多的故事
那年今日告诉我
还是要多一点记录呀
每天的故事
如果不写下来
那么过不了多久
谈起无非就是平平淡淡
可是明明今天
在家的小朋友很乖
睡觉没有抱抱
自己喝奶自己吃饭
只是开始挑食了
馒头米饭好像不是很爱吃
第一次尝试的火龙果也拒绝了
酸奶吃了两口太上头也不吃了
逐渐逐渐开始展现她的个性了
饭后去了鼓楼逛了河坊街
是坐着公交去走路回
小朋友好像很爱南宋御街那里的小猪佩奇
玩了两次都舍不得走
如果不是今天这么记录
我怎么能记得这平平淡淡的一天
也发生了这么多的故事
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