四年了，苦等四年，才等来2.29这一天，写几句也算纪念：
2020年是庚子年，庚子的说法是源于中国传统的六十甲子纪年法，中国古代历法一直使用天干地支来纪年，就是（天）干（地）支纪年法。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干；
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。
把干支顺序相配正好六十为一周，六十年一回“甲子”年，周而复始。
自汉武帝启用干支纪年法，汉历便沿用至今。至于据说每逢庚子年会有大事大灾，本人才疏学浅，只是搬搬书本查查D娘，没有能力验证也不想评说。
有一点我是相信的，道可道非常道。

老子曰：吾不知其名。
还说了：道可道非常道，名可名非常名。
而孔子却曰：名不正则言不顺。
所以呢，为了言语畅顺我们姑且先“名”，先给遭遇到的事物定义，就像是登山需要在路过的地方留下记号，这不说明有记号的地方就是下山最快的地方，但是能够确保可以下山。
可是如果执着再怎么把这个记号弄的特别满意，特别好特别漂亮，甚至就留在这个地方不走了，那么山也上不去了。更别论再去攀登其他高山。
这就是《道德经》里的名可名，“非常名”的意思。
（但这理解也还是局部，因为当我认为这个是对的，又陷入了把上山记号）弄得完美又漂亮的陷阱了。）
当我们永远保持在这样的状态，承认自己总是在局部现象的状态里，就实现了周易卦象里的“谦”卦相：永远可补充，永远待完善。
待完善的是什么？
一方面已经拥有，二方面才能待完善。
这就是用神。
一直知道自己在干什么。

忽略因果存在，忽略本质和源头的关系属性。

真正的「正义、道德、责任」不归属任何的律法，不局限在任何的层面，它是遵循铁铮铮的因果事实，它是遵循无法被辩驳的真理，所有人所有事，所有的众生，在特定的时间线里面会接受全面的、平等的、自动自然的无法抵抗的制约和审判。

“道可道，非常道”……

所以我们说法律没有真正的界限标准，一个人的选择、良知才是你的界限。20年这波土冥摩羯撕裂肃清，就是全面审判的开始[旺柴]你选择，你承担就好，没有对错，没有好坏，就是你的「道」

全面审判，全面消融。