10余年前，有个叫“晚来晚潮1998 ”在多个网站发表《书法之冰山异花，常开在一个怎样的心灵之上？——静隐庐主徐戎之书法意象点滴》一文，庐主与其并不相识，于博客上有所互动。阅后甚感惭愧：

书法之冰山异花，
常开在一个怎样的心灵之上？

——静隐庐主徐戎之书法意象点滴

　　其实我不懂书法，却因缘所致，经朋友力荐，渐成拜读静隐庐主徐戎博文的常客。而最初我是喜欢庐主那些波澜不惊、淡定、纯粹于心的文字的，但慢慢的，于不知不觉中，被庐主书帖中或飞流、或灵动的“线条”所吸引。有时夜深了，这些“线条”还如彩练一般，久久飞舞、盘桓于眼前，使得我这颗本无点墨的心灵，也漾起些许瞬间的涟漪——庐主该又“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”去了？

　　因为，我总猜度，倘若庐主不时常行走于山水，不徜徉风雨于四季，怎么可能得此山水之“风骨”，化作心中之波澜，寄付于形而上之书法“线条”？

　　的确，书画乐舞，本出一处。其能打开我们欣悦之门的，无非“律动”二字。画的布局、乐的旋律、舞的激情，潜伏着律动，涵融着蓬勃的力与美；同样，“笔迹者，界也，流美者，人也”（钟繇语），其中之“界也”，指的就是字的空间布局界定、律动。

　　静隐庐主徐戎的书法，极具神采，大得妙谛。其笔锋时而流动，则“飞流直下三千尺”；时而留滞，则“溯洄从之，道阻且右”，时而飞疾，则“大江东去，浪涛涛”，时而徐缓，则“杨柳岸、晓风残月”。其枯起，则见“枯藤老树”，而湿下，则映“天心明月”，而其淡墨厚味，犹闻“夜半钟声到客船”，而其淡定从容，恰好“花开花落，云卷云舒”，美也！此等泼墨挥毫，不为“临清流而赋诗”为何耶？

　　“字为心画”—— 这是静隐庐主徐戎博客的题字，也应是庐主笔墨心迹之写照。庐主的书法艺术似乎成为了其精神逍遥、心灵栖居的净地，而其书法的冰山之花，想必常开于一个宁静而沉潜的“心灵”之上。

2011-1-13

　　以下转帖上庐主的条幅，共同分享品味 :

有‮么什‬相互沟通，沟‮才通‬能合作共赢，致‮亲我‬爱的客户；

推‮模荐‬具钢，在了‮模解‬具工况下，更‮准能‬确选准‮具模‬钢，如果‮知不‬道一些模具工况，和‮现你‬在使用‮么什‬材料，硬‮多度‬少，现‮的在‬模具失‮是效‬磨损‮是还‬开裂，也‮无许‬法精准推荐。

在‮具模‬制作过程中，设‮模计‬具、制作模具、使‮模用‬具，是‮具模‬人职责，在‮具模‬制作‮整的‬个环节中，模具人，是主角，模‮钢具‬人，是配角。

而‮模卖‬具钢‮的人‬职责，是‮合配‬模具人选材，在‮解了‬模具工‮的况‬前提下，根‮模据‬具失效形式，以‮过及‬往的经验，选择一款‮配匹‬模具‮况工‬的模具钢。

在‮我你‬紧密配‮的合‬前提下，才‮选能‬到适合你‮具模‬工况的‮具模‬钢。保持沟通，愉‮选快‬材，开心你我，耶[胜利][呲牙]

#模具钢大王吴德剑# https://t.cn/A6tIsazw

中华国学《增广贤文》
清朝末年·周希陶整理修订编辑
四十九、〖原文〗时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。⼊门休问荣枯事，且看容颜便得知。官清书吏瘦，神灵庙主肥。
【现代语】好运⽓来的时候风也能把你送上滕王阁，运⽓差的时候雷也能击毁荐福碑。进门时不必问主⼈近况如何，看看他的脸⾊表情也就⼤致知道了。为官清正廉洁，下⾯当差的就会辛苦清瘦……，庙⾥的神仙显灵，⾹客就会络绎不绝，也就养肥了管⾹⽕的⼈。