搞不懂不怕
我爱你
记着这一点就好

回想往事,每一任女朋友都曾感慨过
为什么我会对她们那么好,甚至还表示
估计再也遇到不对她们这么好的人了
结果那?无一例外
转脸又爱上了别人说拜拜了
无论是在一起四年还是十年

所以,一个人对另一个人好,不代表什么
而哪句评价:怎么这么好!
曾经的小骄傲,已然变成了惶恐
是的,今天你也感慨为什么对你这么好
留给我不是感动而是胆怯

怕再次被逼退赛
我选择了一个退役选手,默默做陪练
是的,他已然退出了赛场
不会再转头选择她人
所以,希望这次我不要输得这么惨
拼尽全力爱一个人,不计代价
不问前程,只是默默爱着呵护他

不要再下课了
好不好

065 修行是修什么?

你刚开始念的时候,会觉得念佛号其他事都不能专心,当你念到一定程度的时候你可以不念出声音来,心中时时刻刻都有佛号,不用发出声音,别人也看不出来,这时你就是念佛工作两不误。

故事讲于2015年10月17日8点39分

刚才群里有师兄说讲放生,有说讲一下怎么念佛、打坐,咱们就随缘而讲吧。平时的修行过程中仅仅是念佛或者是打坐吗?念佛打坐属于修法。修行,顾名思义就是修正自己的行为,就是看你这个行为是不是在道上,这个道就是万事万物自然运行的规律。比如说作为父母爱惜子女这是天性,作为子女孝敬父母那是天性,这是自然规律。忤逆父母这就是不符合原始的道,不符合大自然的规律。

看这个行为不对,行为不对就应该修正自己的行为。其实修行是时时、事事、处处都在修行,不是说你念佛、打坐才是修行。昨天晚上跟大家聊,就是份内的事情是否做得很尽责、尽职,有没有做好,有没有如法地去做也是修行。

古语有一句话叫“一日三省吾身”,就是每天晚上,要回过头来看看今天哪些事做得不如法、不在道上,哪些事不该做,哪些事做得不够圆融,对今天所做的事情进行总结、反省,总结完看看哪里错了然后争取明天改正。不能日复一日年复一年同样的错一直不停地在犯,人没有长进怎么可以呢?

古人极力推荐使用“功过格”,今天做了哪些善事,他会在“功过格”上打个“勾”或者打个点(这是在功这方面),如果哪方面做的不够好,不如法不在道上,就会在“过”上打个点。一个月、一个季度或者一年下来,看看自己功多还是过多,以此来评判自己这个月这个季度这一年修行的进展程度,这就是修正自己的行为。

很多师兄都能明显地感觉到,只要认真地修行一段时间之后,对肉食不怎么感兴趣了,以前觉得很香,现在淡而无味,或者是感觉腥味很重不想吃了;原来很大的事情比如丢了100块钱心里会很懊恼,现在想丢了就丢了吧,或许有人捡到,他比我更需要这100块,心量逐渐逐渐变大了;以前夫妻吵架或与朋友争执,总觉得一定要分个胜负,时间久了就发现这有什么胜负可分的呢?有什么可争的呢?会觉得之前那种行为变得没有意义了,心境变得非常平和、恬淡、憨厚、仁慈,这就是修学的一个进步。

打坐,主要看大家修什么。现在靠打坐、坐禅、修禅定而成就的机率不大,也可以说成就的机率基本为零。但是打坐,比如说单盘或者双盘,其中双盘对身体是非常非常好的,每天双盘一个小时,70岁左右的人爬山如小伙,最起码身体会好一些。而且双盘打坐的时候妄念较少,人总是时时刻刻起很多妄念,你会发现越压制妄念这个妄念就越多,要做到什么也不想其实是非常非常难的。双盘坐在那个地方,就是咱们常说的枯坐,就是干坐在那里什么也不想,虽然说对身体有好处,但是整体的修行进展是非常慢的。

给大家分享一个清朝的故事,就是让大家感受一下枯坐(就是干坐在那边)打坐和念佛有啥区别,记得我看过一本书叫《念佛感应录》,里边有一个清朝的姓陈的道士(在这里我声明:在我心中儒释道是平等的,道法非常高深),可能这个道友法门是初级的,这位陈道人就收了一名姓王的弟子,这名弟子是北京人,此人极其愚钝,用现在的话说就是比较笨,从小父母双亡、缺衣少食、无以为济。很多人可怜他有时候给他一点点钱,可是他连钱都不会数。所以陈道人收他为徒以后也不能教他打坐,也不能教他炼丹,就让他每天扫扫地、拾拾柴、早晚课念一下“南无阿弥陀佛”。

大家明白了吗?在清朝一个道士让自己的弟子念“南无阿弥陀佛”就证明什么?咱们中国的文化是包容的,儒释道本一家。虽然这位陈道士修行并不高,但是他没有现代人这种分别的执念,他就让这王痴头(因为他什么也不懂,姓王大家叫他王痴头),每天礼拜一柱香,就是除了扫扫地、打打水、拾拾柴之外每天要一柱香。

可是他念个佛都不着调,经常念着念着就打盹、打哈欠、流鼻涕、流哈拉子,所以他的师父陈道人就用长杆斥责他:“你这么愚昧,还不知道精进,还每天打哈欠、流哈拉子。”

就这样过了三年,这个陈道人每天训斥着王痴头。三年后的一个晚上,这个王痴头突然哈哈大笑。陈道人又要打他,以为他又犯傻了。这时王痴头说:“师父,今天打我打不得啦。”

陈道人问他什么原因,王痴头说:“师父啊,枯坐18年(在那里打坐修炼任、督二脉等等)修丹,但不知修法呀。”这位师父去修一些小技没有真正的修法,(这是我的注解,王痴头人家没这么说。)他说:“如果你能像我这样子老实念佛早就往生西方见佛啦。”

这时候这个陈道人就感觉非常非常的奇怪,也不知道说啥。就愣在那里,当天也没打他。第二天,这个弟子王痴头就登上了陡峭的山崖面向西方合掌立化,往生啦,站着往生,高品位往生。火葬之后得到两颗舍利。

为什么现代人成就的太少,就是因为现代人太聪明了,今天追求这个高,明天追求那个大,后天追求那个上,发现太多的高大上,混混沌沌。就怕当大家未来老的时候70、80,或者真的无常有一天来临也许30、40、50、60,都有可能,谁也不敢说今天晚上睡着明天早上还能好好的起床,一切皆不可预料、一切皆有可能。

大家知道之前天津爆炸事故,谁能想到在被窝里睡觉还能发生这么大的灾难呢;有很多人登上飞机,谁能知道他再也无法安全地下机……事事无常,老实念佛老实修行。有时候懂得多未必是件好事,这个王痴头一心念佛,一心专念,人家高品位往生。有问题是好事情,但王痴头他啥也没问,坚持下去成就了。有问题证明你思考了,但是有些东西不是思考了就能解决问题。

大家如果喜欢打坐也喜欢念佛,大家可以边打坐边念佛,在我刚开始练打坐的时候,我身体非常瘦,学打坐的年龄接近30,胳膊腿已经硬了,两条腿双盘起来之后,中间没有肉做铺垫骨头之间非常疼,那是钻心的疼,因为我是皮包骨头的那种瘦。后来我用另外一种方式练,用印光法师的十念法,声音从心而出,从口而念,念的声音入耳字字清晰,脑中计数从一到十,到十之后再循环,再从一到十。就这样把双盘练出来了。

只要功夫深,铁杵磨成针,没有干不成的事,只有没有努力去做的事。“阿弥陀佛”念的时候耳朵只能听到这个佛号,就把整个耳根摄住了,脑中要计数念了几声,如果你发现不知道念了第几声,那你就是走神啦,赶紧从一再开始数,念着念着你根本不会觉得疼,因为你所有的耳根等等都被摄住了,这样你坚持的时间就会更久一点,把所有的心都用在佛号上进步非常快。

实在想打坐也可以坐着念佛,完全没有问题,身体也好了,气脉也修了,佛号也念了,当然气脉不一定要去观想。打坐不念佛就是枯坐,念佛不一定要打坐,那是时时处处都可以念的。你刚开始念的时候,会觉得念佛号其他事都不能专心,当你念到一定程度的时候你可以不念出声音来,心中时时刻刻都有佛号,不用发出声音,别人也看不出来,这时你就是念佛工作两不误。大家可以尝试一下。

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我看完了我看完了[泪][泪][泪]小哥哥好帅[泪][泪][泪]
朱微之太帅了吧[泪]多点镜头吧[泪]多点综艺感哇,这么有实力[泪]高音真的绝了[泪][泪][泪]一定要出道啊
今天又多pick了一个,任豪真的帅啊,好喜欢阳光大男孩[憧憬]
四正果然是外表A声音萌的[允悲]
彭楚粤我再也不说你A了,不对,有一种你是很A的姐妹既视感是怎么肥四,总之喜翻惹[皱眉]
我在也不说朱微之四正是个演抗日正剧了,高嘉朗才适合带兵打仗[笑cry](不过我不是很喜欢痞坏类型)
小哥哥们太美好了,完全不想改论文哇[失望]


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